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1968年04月14日スケッチ企画５５７４Ｂ−１８ 春の大和路大和路に春が訪れ、にぎわう東大寺の法華堂内に鎮座する不空羂索観音（ふくうけんさくかんのん）＝１９６８（昭和４３年）４月１４日、奈良市
商品コード: 2018021000238
1995年12月12日「不空羂索観音像」 国宝の観音像の修理終わる修理が終わった国宝の「不空羂索（ふくうけんさく）観音像」＝奈良・興福寺（カラーネガ）
商品コード: 1995121200016
1995年12月12日「不空羂索観音像」 国宝の観音像の修理終わる修理が終わった国宝の「不空羂索（ふくうけんさく）観音像」＝奈良・興福寺（カラーネガ）
商品コード: 1995121200014
1996年07月08日興福寺の国宝観音像 本尊の頭を外し火災避難首や腕を取り外したとみられる跡があることが分かった興福寺・南円堂の国宝・不空羂索（ふくうけんさく）観音菩薩座像＝奈良・興福寺
商品コード: 1996070800048
1996年09月10日蓮弁に彫られた銘 観音像の台座に１０の銘残す不空羂索（けんさく）観音像の台座、蓮（れん）弁に彫られていた「さうけい」の銘＝１０日午後、奈良・興福寺
商品コード: 1996091000089
1996年09月10日不空羂索観音像 観音像の台座に１０の銘残す台座から仏師、宗慶の銘が見つかった奈良・興福寺の不空羂索（けんさく）観音像＝１０日午後
商品コード: 1996091000088
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2010年02月22日不空羂索観音像 東大寺法華堂、内部修復へ
東大寺法華堂の本尊、不空羂索観音像＝１９日、奈良市
商品コード: 2010022200351
2011年09月09日不空羂索観音像の基壇 法華堂の創建は７３３年か７２９～７３１年に伐採された木材が使用されていたことが分かった東大寺法華堂の内部＝奈良市
商品コード: 2011090900610
2011年10月03日東大寺ミュージアム 天平の宝物など公開へ報道陣に公開された「東大寺ミュージアム」で展示されている「不空羂索観音菩薩像」（右）＝３日、奈良市
商品コード: 2011100300346
2011年10月03日東大寺ミュージアム 天平の宝物など公開へ報道陣に公開された「東大寺ミュージアム」で展示されている「不空羂索観音菩薩像」（右）＝３日、奈良市
商品コード: 2011100300454
2011年10月10日不空羂索観音像 東大寺ミュージアムが開館展示された「不空羂索観音像」＝１０日、奈良市の東大寺ミュージアム
商品コード: 2011101000232
2011年10月11日展示された国宝の３仏像 東大寺ミュージアムが開館東大寺ミュージアムに展示された不空羂索観音像（中央）ら国宝の３仏像。左は月光菩薩像で右は日光菩薩像＝１０日、奈良市
商品コード: 2011101100024
2011年10月11日展示された国宝の３仏像 東大寺ミュージアムが開館東大寺ミュージアムに展示された不空羂索観音像（中央）ら国宝の３仏像。左は月光菩薩像で右は日光菩薩像＝１０日、奈良市
商品コード: 2011101100149
2012年04月02日展示される宝冠と化仏 国宝の宝冠、修理終え展示東大寺ミュージアムで展示される国宝・不空羂索観音立像の宝冠と化仏＝２日午後、奈良市
商品コード: 2012040200747
2012年10月27日不空羂索観音像の宝冠 東大寺宝冠に弥生の勾玉か不空羂索観音像の宝冠と化仏＝奈良市
商品コード: 2012102700423
2012年10月27日東大寺法華堂本尊の宝冠 東大寺宝冠に弥生の勾玉か弥生―古墳時代のガラス玉が多数使われていることが分かった不空羂索観音像の宝冠＝奈良市の東大寺ミュージアム
商品コード: 2012102700540
2013年01月25日不空羂索観音像 本尊が再び法華堂へ東大寺法華堂の本尊「不空羂索観音像」＝奈良市の東大寺ミュージアム
商品コード: 2013012500002
2013年05月16日法華堂の内部 東大寺法華堂の拝観再開へ拝観再開を前に報道陣らに公開された東大寺の法華堂内。中央は不空羂索観音像＝１６日午後、奈良市
商品コード: 2013051600440
2013年05月16日公開された法華堂内 東大寺法華堂の拝観再開へ拝観再開を前に報道陣らに公開された東大寺の法華堂内。左端は不空羂索観音像＝１６日午後、奈良市
商品コード: 2013051600442
2013年05月17日不空羂索観音像 不空羂索観音像・資料東大寺法華堂の不空羂索観音像＝２０１３年５月１６日、奈良市
商品コード: 2013051700240
2013年05月17日東大寺の法華堂内 東大寺の法華堂内部・資料東大寺の法華堂内。中央は不空羂索観音像＝２０１３年５月１６日、奈良市
商品コード: 2013051700242
2021年08月23日（１２）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の法堂。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406657
2021年08月23日（１１）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺法堂前庭の梅。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406643
2021年08月23日（４）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市唐代転法輪殿跡にある礎石。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406619
2021年08月23日（１０）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の救苦地蔵殿。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406653
2021年08月23日（８）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の普賢殿。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406658
2021年08月23日（５）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺山門前の獅子。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410357
2021年08月23日（６）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の山門。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410436
2021年08月23日（７）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の山門（裏側）。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410327
2021年08月23日（１）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の鐘楼。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406576
2021年08月23日（９）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の地蔵菩薩銅像。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406672
2021年08月23日（１４）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の大雄宝殿。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大士」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406677
2021年08月23日（３）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市唐代転法輪殿跡にある霊獣。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406610
2021年08月23日（１６）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺境内に立つ唐大興善寺大弁正広智三蔵国師碑。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大士」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410379
2021年08月23日（１３）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の法堂。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大士」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410412
2021年08月23日（１５）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の梅。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大士」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406671
2021年08月23日（２）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の文殊殿。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406603
2022年09月12日（１）敦煌壁画に描かれた中秋節莫高窟第３８４窟の壁画「不空羂索観音変之月天」に描かれた月光菩薩。（資料写真）いにしえの中国では「中秋節」（旧暦８月１５日）をどのように過ごしていたのだろうか。千年以上前に描かれた敦煌壁画には、明かりをともして月を眺め、描き、祈りをささげた当時の中秋節が記録されている。（敦煌＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年９月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022091212578
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