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「六祖壇経」の写真・グラフィックス・映像
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2021年02月26日（２０）肇慶市の禅宗古刹、梅庵を訪ねて広東省２１日、梅庵禅脈堂内に展示されている六祖壇経。中国広東省肇慶（ちょうけい）市の西郊外にある梅庵は、同市の禅宗古刹として知られる。北宋の至道２（９９６）年の創建で、千年余りの歴史を持つ。同省最古の木造建築の一つとされ、中でも大雄宝殿は、梁（はり）や斗栱（ときょう、ますぐみ）が宋代の建築様式をとどめることから「千年の古庵、国の至宝」とたたえられる。言い伝えによると、唐代に禅宗六祖の慧能（えのう）が当時端州と呼ばれた同市を訪れた際、城の西側の丘に庵を結んで梅を植え、錫杖（しゃくじょう）で井戸を掘った。その後、智遠という僧が六祖を記念して同地に梅庵を建てた。敷地面積は５千平方メートルで、建築面積は１４００平方メートル。山門前には慧能が掘ったとされる井戸が残る。「六祖井」または「六祖甘泉」と呼ばれ、同市の市街地で最も古い井戸とされる。１９９６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年２月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021022607938
2021年06月07日（８）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市大雄宝殿の内部に置かれている香案（こうあん、香炉をのせる机）。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705962
2021年06月07日（２）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市大鑑禅寺付近を流れる湞江（ていこう）。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705970
2021年06月07日（１３）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市大鑑禅寺天王殿の内部の様子。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705986
2021年06月07日（７）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市大雄宝殿の後ろにある拝庭と古い菩提樹。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705808
2021年06月07日（６）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市大鑑禅寺の大雄宝殿。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705984
2021年06月07日（１）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市「菜根香」と書かれた扁額。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705987
2021年06月07日（１０）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市古い菩提樹と大雄宝殿。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060706023
2021年06月07日（３）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市大鑑禅寺の山門殿。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705974
2021年06月07日（１１）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市境内に植えられた古い菩提樹の葉。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705976
2021年06月07日（４）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市「大鑑禅寺」と書かれた扁額。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705947
2021年06月07日（９）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市六祖・慧能大師が説法を行ったとされる場所に植えられている２本の古い菩提樹。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705948
2021年06月07日（５）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市大鑑禅寺付近の様子。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021060705961
2021年06月07日（１２）慧能大師ゆかりの大鑑禅寺を訪ねて広東省韶関市陽の光に照らされて輝く古い菩提樹。（５月２０日撮影）中国広東省北部の韶関市にある大鑑禅寺は、元の名を大梵寺という。唐の顕慶末（６６０）年より前に建立され、１３００年以上の歴史を持つ。史書によると、禅宗第六祖・慧能（えのう）大師が湖北省黄梅県の東山で弘忍の法を継いだ後、曹渓宝林寺（現在の曲江県南華禅寺）に至り、何度も招かれて大梵寺で説法を行った。慧能大師の入滅後、唐の中宗は大鑑禅師の諡号（しごう）を送り、大梵寺を大鑑禅寺とした。その後時代の移り変わりとともに幾多の盛衰を経験した同寺は１９４０年、虚雲法師と弟子の寛鑑により再興された。慧能大師が大梵寺で行った説法とその生涯の事績は、弟子の法海により編纂され、それが「六祖壇経」と言われている。境内にある樹齢３００年以上の２本の古木は、インドの僧、智薬三蔵法師が植えたとされる。（韶関＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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