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「塔院」の写真・グラフィックス・映像
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1976年07月29日本隆寺塔頭玉峰院 京都に変わった“塔院”本堂の屋根に“舎利塔”を頂いた変わった“塔院”。法華宗真門流の本隆寺塔頭玉峰院で、方形屋根上に大きな“如意宝珠”を置き、その上に露盤・相輪を載せている＝１９７６（昭和５１）年７月２９日、京都市上京区智恵光院通今出川上ル
商品コード: 2014010800112
2006年09月24日バーミヤンの調査現場 ５―６世紀の塔院跡発見アフガニスタン中部バーミヤン遺跡で、タルジ代表らが発掘調査した現場（共同）
商品コード: 2006092400143
2006年09月24日仏像のひざ下部分 ５―６世紀の塔院跡発見アフガニスタン中部バーミヤン遺跡で、仏像のひざ下部分を調べるタルジ代表（共同）
商品コード: 2006092400142
2017年11月16日大安寺旧境内の復元模型 大安寺横切る六条大路大安寺旧境内の復元模型。奥が主要伽藍。六条大路とみられる道路を挟む手前側が七重の塔が東西に並ぶ塔院と呼ばれる地区
商品コード: 2017111600837
2018年11月07日大安寺旧境内の復元模型 大安寺を六条大路貫く大安寺旧境内の復元模型。奥が主要伽藍。中央を横切る六条大路の手前は、七重塔が東西に並ぶ塔院と呼ばれる区画
商品コード: 2018110727257
2018年11月08日奈良時代の回廊跡 東塔回廊、南だけ複廊再建東大寺の東塔院跡で見つかった奈良時代の回廊跡＝８日午後、奈良市
商品コード: 2018110826081
2019年11月07日東塔の創建時の門を確認奈良市・東大寺東塔院跡
商品コード: 2019110704894
2019年11月07日東塔の創建時の門を確認奈良市・東大寺東塔院跡
商品コード: 2019110704898
2019年11月07日東塔の創建時の門を確認奈良市・東大寺東塔院跡
商品コード: 2019110704914
2019年11月07日東塔の創建時の門を確認奈良市・東大寺東塔院跡
商品コード: 2019110704921
2019年11月07日東大寺の東塔院跡 東塔の創建時の門を確認東大寺東塔院跡で、建立時に東門があった位置に立つ調査員（右側の２人）。左奥に塔が建っていた＝７日午後、奈良市
商品コード: 2019110705119
2019年11月07日東塔の創建時の門を確認東塔院のイメージ
商品コード: 2019110705510
2019年11月07日東塔の創建時の門を確認東塔院のイメージ
商品コード: 2019110705512
2019年11月07日東塔の創建時の門を確認東塔院のイメージ
商品コード: 2019110705505
2019年11月07日東塔の創建時の門を確認東塔院のイメージ
商品コード: 2019110705508
2020年12月13日（１４）各地に残る伝統の美、中国の古塔を巡る山西省忻州（きんしゅう）市五台県にある五台山の塔院寺境内に立つ五台山大白塔。釈迦文仏真身舎利塔ともいう。元の大徳６（１３０２）年の創建。仏教の聖地、五台山の象徴であり、「清涼第一勝境（最も清涼な景勝地）」と呼ばれている。（２０１１年１１月３日撮影）塔はインドから中国に伝来した建築様式で、当初は仏骨や仏像、経典、僧侶の遺体などを安置する場所として使われたが、徐々に中国の伝統文化と融合し、特定の形式や風格を持つ伝統建築へと発展した。歴代の名工、名匠らは数千年の歴史の中で、中国古来の楼や閣、亭、台などの建築技法を用い、多種多様な塔を建造してきた。今ではその多くが景勝地を構成する重要な要素となっており、中でも著名な古塔は、都市や地域のシンボルとして市民に親しまれている。（北京＝新華社記者／王頌）＝配信日：２０２０（令和２）年１２月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020121506488
00:59.582021年01月22日「新華社」臨済宗開祖の衣鉢を納めた臨済寺澄霊塔河北省正定県中国河北省石家荘市正定県にある臨済寺は、東魏の興和２（５４０）年の創建で、臨済塔院とも呼ばれる。唐の大中８（８５４）年に臨済宗の開祖・義玄禅師が逗留したことから、中国禅宗臨済派の発祥地とされており、日本の臨済宗も祖庭としている。現在は全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。主要建築の澄霊（ちょうれい）塔は、唐の咸通８（８６７）年に義玄の衣鉢塔として造営された。同寺に現存する唯一の古建築でもある。擬木構造の密檐（みつえん）式れんが塔で、高さは３０・４７メートル。義玄の衣鉢を納めた塔は、千年以上の風雨に耐え、中国と世界各国の仏教文化交流の証人としてだけでなく、世界の人々との友好の絆となっている。（記者／楊知潤） ＝配信日： ２０２１（令和３）年１月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021020902504
2021年01月23日（１）臨済宗開祖の衣鉢を納めた臨済寺澄霊塔河北省正定県正定県の臨済寺境内に立つ澄霊塔。（資料写真）中国河北省石家荘市正定県にある臨済寺は、東魏の興和２（５４０）年の創建で、臨済塔院とも呼ばれる。唐の大中８（８５４）年に臨済宗の開祖・義玄禅師が逗留したことから、中国禅宗臨済派の発祥地とされており、日本の臨済宗も祖庭としている。現在は全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。主要建築の澄霊（ちょうれい）塔は、唐の咸通８（８６７）年に義玄の衣鉢塔として造営された。同寺に現存する唯一の古建築でもある。擬木構造の密檐（みつえん）式れんが塔で、高さは３０・４７メートル。義玄の衣鉢を納めた塔は、千年以上の風雨に耐え、中国と世界各国の仏教文化交流の証人としてだけでなく、世界の人々との友好の絆となっている。（石家荘＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021012500238
2021年01月23日（２）臨済宗開祖の衣鉢を納めた臨済寺澄霊塔河北省正定県正定県の臨済寺境内に立つ澄霊塔。（資料写真）中国河北省石家荘市正定県にある臨済寺は、東魏の興和２（５４０）年の創建で、臨済塔院とも呼ばれる。唐の大中８（８５４）年に臨済宗の開祖・義玄禅師が逗留したことから、中国禅宗臨済派の発祥地とされており、日本の臨済宗も祖庭としている。現在は全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。主要建築の澄霊（ちょうれい）塔は、唐の咸通８（８６７）年に義玄の衣鉢塔として造営された。同寺に現存する唯一の古建築でもある。擬木構造の密檐（みつえん）式れんが塔で、高さは３０・４７メートル。義玄の衣鉢を納めた塔は、千年以上の風雨に耐え、中国と世界各国の仏教文化交流の証人としてだけでなく、世界の人々との友好の絆となっている。（石家荘＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021012500237
2021年01月23日（３）臨済宗開祖の衣鉢を納めた臨済寺澄霊塔河北省正定県正定県の臨済寺境内に立つ澄霊塔。（資料写真）中国河北省石家荘市正定県にある臨済寺は、東魏の興和２（５４０）年の創建で、臨済塔院とも呼ばれる。唐の大中８（８５４）年に臨済宗の開祖・義玄禅師が逗留したことから、中国禅宗臨済派の発祥地とされており、日本の臨済宗も祖庭としている。現在は全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。主要建築の澄霊（ちょうれい）塔は、唐の咸通８（８６７）年に義玄の衣鉢塔として造営された。同寺に現存する唯一の古建築でもある。擬木構造の密檐（みつえん）式れんが塔で、高さは３０・４７メートル。義玄の衣鉢を納めた塔は、千年以上の風雨に耐え、中国と世界各国の仏教文化交流の証人としてだけでなく、世界の人々との友好の絆となっている。（石家荘＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021012500213
2021年03月18日（２０）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市８日、霊山寺の塔院と建築群。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021031814700
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2021年10月09日（１６）中国とネパールの文化交流の証、白塔寺を訪ねて北京市
塔院の外から見た白塔。（６月２３日撮影）中国北京市西城区阜成門内大街にある妙応寺は、境内に白塔がそびえることから、一般的に白塔寺と呼ばれている。遼の寿昌２（１０９６）年の創建で、永安寺と呼ばれていた。金代末期、当時の塔は戦火により破壊された。元の至元８（１２７１）年、元の初代皇帝フビライが自ら塔の場所を視察・選定し、ネパールの工匠、アニゴに白塔の設計と建立を命じた。完成後、フビライは白塔を中心とした、総面積約１６万平方メートルに及ぶ「大聖寿万安寺」を建立した。元の至正２８（１３６８）年、寺院は落雷による火災で焼失したが、塔だけは焼け残った。寺院は明の天順元（１４５７）年に再建され、主要建造物が南北に通る中軸線に沿って東西対称に配置された。白塔はかつて元の首都・大都にそびえるシンボルだったが、今では北京で唯一、完全な形で残る元代の文化遺産であり、中国とネパールの長い文化交流を物語る歴史の証しでもある。妙応寺白塔は１９６１年３月４日、国務院により第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021100907884
2021年11月26日（５）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の垂花門と清浄化城塔。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612889
2021年11月26日（１３）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺のパンチェン・ラマ６世展示室の内部。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613163
2021年11月26日（２０）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の天王殿と鐘楼、鼓楼。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613559
2021年11月26日（４）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺のチベット仏教学術制度第２展示室。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612880
2021年11月26日（７）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の慧香閣と蔵経殿。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612891
2021年11月26日（１５）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の牌坊（はいぼう）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613470
2021年11月26日（１８）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔（側面）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613552
2021年11月26日（２１）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の側門。（７月２３日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613592
2021年11月26日（６）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の大雄宝殿。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612888
2021年11月26日（１２）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺のパンチェン・ラマ６世第１展示室。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612966
2021年11月26日（２３）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の門殿。（７月２３日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613590
2021年11月26日（１９）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔と牌坊（はいぼう、手前）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613585
2021年11月26日（２２）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の門殿。（７月２３日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613586
2021年11月26日（１）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の「清浄化城塔記」碑。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中段にある西黄寺は、東黄寺と並び、黄寺または双黄寺とも呼ばれる。清代には理藩院が直轄する重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持った。現在は国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。創建は１６５１（順治８）年で、清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として建てられ、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年には、乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れたパンチェン・エルデニ６世が同寺で逝去し、乾隆帝が「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。パンチェン・エルデニ１０世は１９８７年、同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設した。中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を担う高級人材を養成する最高学府であり、その創設は、「活仏（高僧）」や「格西（博士）」の養成を「経院式教学（従来の寺院教育）」から教室での集団教育へ変える初めての試みとなった。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112611788
2021年11月26日（９）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の涼州会談展示室にあるコデンの胸像（複製品）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612932
2021年11月26日（１４）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613314
2021年11月26日（２５）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺境内の中国チベット語系高級仏教学院。（７月２３日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613587
2021年11月26日（２４）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の再建記念碑。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613591
2021年11月26日（１７）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔（背面）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613555
2021年11月26日（１０）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の涼州会談展示室にあるサキャ・パンディタの座像（複製品）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612961
2021年11月26日（８）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の涼州会談第２展示室。涼州会談は１２４７年に行われたチベット仏教の高僧サキャ・パンディタとモンゴルの王族コデンの会談で、チベットがモンゴルに従属することが決まった。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612886
2021年11月26日（１６）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613556
2021年11月26日（２）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の「写寿班禅聖僧併賛」碑。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612379
2021年11月26日（１１）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺に伝わるパンチェン・ラマ６世献上の大利益銅鈴杵（れいしょ、密教法具の金剛鈴と金剛杵）の複製品。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613164
2022年02月22日（２）万松老人塔を訪ねて北京市塔院内に展示されている万松老人塔の模型。（２０２１年６月２１日撮影）中国北京市西城区磚塔（せんとう）胡同にある万松老人塔は、旧内城地区に唯一残存する密檐（みつえん）式磚塔（レンガ塔）で、高さは約１６メートル。全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。創建は元代で、当初は八角７層だったが、清の乾隆１８（１７５３）年に創建当時の塔全体を覆う形で９層に改築された。１９２７年に修繕が行われている。塔は金・元代の曹洞宗の僧侶、万松行秀禅師（１１６６～１２４６年）の墓塔として建てられた。万松は河内（現在の河南省洛陽市）の生まれで、万松野老と名乗り、人々は万松老人と敬った。モンゴル帝国初期の官僚、耶律楚材（やりつ・そざい）も師と仰ぎ、金の章宗にも重用された。２０１４年には、塔の立つ敷地が公共の読書スペースとして整備され、市民に開放された。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022022210654
2022年02月22日（６）万松老人塔を訪ねて北京市塔院内に開設された書店「正陽書局」の内部。（２０２１年６月２１日撮影）中国北京市西城区磚塔（せんとう）胡同にある万松老人塔は、旧内城地区に唯一残存する密檐（みつえん）式磚塔（レンガ塔）で、高さは約１６メートル。全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。創建は元代で、当初は八角７層だったが、清の乾隆１８（１７５３）年に創建当時の塔全体を覆う形で９層に改築された。１９２７年に修繕が行われている。塔は金・元代の曹洞宗の僧侶、万松行秀禅師（１１６６～１２４６年）の墓塔として建てられた。万松は河内（現在の河南省洛陽市）の生まれで、万松野老と名乗り、人々は万松老人と敬った。モンゴル帝国初期の官僚、耶律楚材（やりつ・そざい）も師と仰ぎ、金の章宗にも重用された。２０１４年には、塔の立つ敷地が公共の読書スペースとして整備され、市民に開放された。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022022210671
2022年02月22日（７）万松老人塔を訪ねて北京市万松老人塔の塔院の一角。（２０２１年６月２１日撮影）中国北京市西城区磚塔（せんとう）胡同にある万松老人塔は、旧内城地区に唯一残存する密檐（みつえん）式磚塔（レンガ塔）で、高さは約１６メートル。全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。創建は元代で、当初は八角７層だったが、清の乾隆１８（１７５３）年に創建当時の塔全体を覆う形で９層に改築された。１９２７年に修繕が行われている。塔は金・元代の曹洞宗の僧侶、万松行秀禅師（１１６６～１２４６年）の墓塔として建てられた。万松は河内（現在の河南省洛陽市）の生まれで、万松野老と名乗り、人々は万松老人と敬った。モンゴル帝国初期の官僚、耶律楚材（やりつ・そざい）も師と仰ぎ、金の章宗にも重用された。２０１４年には、塔の立つ敷地が公共の読書スペースとして整備され、市民に開放された。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022022210673
2022年02月22日（３）万松老人塔を訪ねて北京市万松老人塔の塔院入り口。（２０２１年６月２１日撮影）中国北京市西城区磚塔（せんとう）胡同にある万松老人塔は、旧内城地区に唯一残存する密檐（みつえん）式磚塔（レンガ塔）で、高さは約１６メートル。全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。創建は元代で、当初は八角７層だったが、清の乾隆１８（１７５３）年に創建当時の塔全体を覆う形で９層に改築された。１９２７年に修繕が行われている。塔は金・元代の曹洞宗の僧侶、万松行秀禅師（１１６６～１２４６年）の墓塔として建てられた。万松は河内（現在の河南省洛陽市）の生まれで、万松野老と名乗り、人々は万松老人と敬った。モンゴル帝国初期の官僚、耶律楚材（やりつ・そざい）も師と仰ぎ、金の章宗にも重用された。２０１４年には、塔の立つ敷地が公共の読書スペースとして整備され、市民に開放された。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022022210657
2022年02月22日（１０）万松老人塔を訪ねて北京市塔院内に開設された書店「正陽書局」の内部。（２０２１年６月２１日撮影）中国北京市西城区磚塔（せんとう）胡同にある万松老人塔は、旧内城地区に唯一残存する密檐（みつえん）式磚塔（レンガ塔）で、高さは約１６メートル。全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。創建は元代で、当初は八角７層だったが、清の乾隆１８（１７５３）年に創建当時の塔全体を覆う形で９層に改築された。１９２７年に修繕が行われている。塔は金・元代の曹洞宗の僧侶、万松行秀禅師（１１６６～１２４６年）の墓塔として建てられた。万松は河内（現在の河南省洛陽市）の生まれで、万松野老と名乗り、人々は万松老人と敬った。モンゴル帝国初期の官僚、耶律楚材（やりつ・そざい）も師と仰ぎ、金の章宗にも重用された。２０１４年には、塔の立つ敷地が公共の読書スペースとして整備され、市民に開放された。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022022210678
2022年02月22日（１１）万松老人塔を訪ねて北京市塔院内に開設された書店「正陽書局」の内部。（２０２１年６月２１日撮影）中国北京市西城区磚塔（せんとう）胡同にある万松老人塔は、旧内城地区に唯一残存する密檐（みつえん）式磚塔（レンガ塔）で、高さは約１６メートル。全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。創建は元代で、当初は八角７層だったが、清の乾隆１８（１７５３）年に創建当時の塔全体を覆う形で９層に改築された。１９２７年に修繕が行われている。塔は金・元代の曹洞宗の僧侶、万松行秀禅師（１１６６～１２４６年）の墓塔として建てられた。万松は河内（現在の河南省洛陽市）の生まれで、万松野老と名乗り、人々は万松老人と敬った。モンゴル帝国初期の官僚、耶律楚材（やりつ・そざい）も師と仰ぎ、金の章宗にも重用された。２０１４年には、塔の立つ敷地が公共の読書スペースとして整備され、市民に開放された。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022022210705
2022年09月23日（２）中国曹洞宗の祖庭、真如禅寺を訪ねて江西省九江市１３日、真如禅寺の虚公塔院。中国江西省九江市永修県北西部の雲居山にある真如禅寺は、唐憲宗の元和年間（８０６～８２０年）の創建。開山の祖は道容禅師で、中国曹洞宗の祖庭として知られる。主要建築に天王殿や大雄宝殿、法堂、玉仏殿、禅堂、虚雲記念堂などがあり、農と禅を等しく重視する伝統を守っている。寺の周囲には、唐道膺（どうよう）禅師塔や明顓愚（せんぐ）和尚全身法塔、虚雲和尚舍利塔など唐代以降の歴代僧侶の墓塔が並ぶ。（九江＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年９月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022092311088
2023年02月20日（１６）香山の碧雲寺を訪ねて北京市碧雲寺塔院の石橋。（２０２２年１２月３１日撮影）中国北京市海淀区の香山東麓に、元の至順２（１３３１）年創建の碧雲寺がある。伽藍（がらん）は山を背にした東向きで、明代と清代に拡張され現在の規模に至る。中軸線は「院落」と呼ばれる周囲を建物や塀などで区切った中庭空間が六つ連なる「六進院落」の構造で、左右にも院落が一つずつ配置されている。主な建物には山門、弥勒殿、釈迦牟尼殿、菩薩殿、中山堂、金剛宝座塔、羅漢堂などがある。中山堂は元来、普明妙覚殿と呼ばれていたが、１９２５年に孫中山（孫文）が死ぬと同殿に４年間棺が安置されたことから、１９５４年に中山紀念堂と命名された。境内の一番奥に立つ金剛宝座塔の高さは３４・７メートルで、中国に現存する金剛宝座塔の中で最も高い。孫中山の衣服などを埋葬した衣冠塚もここにある。山門を入って中軸線の左側に位置する羅漢堂は、清の乾隆１３（１７４８）年に杭州浄慈寺の羅漢堂を模して建てられた。国内にある四つの羅漢堂の中で最も保存状態が良く、木製金漆の塑像５０８体が安置されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022006495
2023年02月20日（３５）香山の碧雲寺を訪ねて北京市碧雲寺塔院の漢白玉石（大理石の一種）牌坊（はいぼう）。（２０２２年１２月３１日撮影）中国北京市海淀区の香山東麓に、元の至順２（１３３１）年創建の碧雲寺がある。伽藍（がらん）は山を背にした東向きで、明代と清代に拡張され現在の規模に至る。中軸線は「院落」と呼ばれる周囲を建物や塀などで区切った中庭空間が六つ連なる「六進院落」の構造で、左右にも院落が一つずつ配置されている。主な建物には山門、弥勒殿、釈迦牟尼殿、菩薩殿、中山堂、金剛宝座塔、羅漢堂などがある。中山堂は元来、普明妙覚殿と呼ばれていたが、１９２５年に孫中山（孫文）が死ぬと同殿に４年間棺が安置されたことから、１９５４年に中山紀念堂と命名された。境内の一番奥に立つ金剛宝座塔の高さは３４・７メートルで、中国に現存する金剛宝座塔の中で最も高い。孫中山の衣服などを埋葬した衣冠塚もここにある。山門を入って中軸線の左側に位置する羅漢堂は、清の乾隆１３（１７４８）年に杭州浄慈寺の羅漢堂を模して建てられた。国内にある四つの羅漢堂の中で最も保存状態が良く、木製金漆の塑像５０８体が安置されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022006537
2023年02月20日（３６）香山の碧雲寺を訪ねて北京市碧雲寺塔院の漢白玉石（大理石の一種）牌坊（はいぼう）。（２０２２年１２月３１日撮影）中国北京市海淀区の香山東麓に、元の至順２（１３３１）年創建の碧雲寺がある。伽藍（がらん）は山を背にした東向きで、明代と清代に拡張され現在の規模に至る。中軸線は「院落」と呼ばれる周囲を建物や塀などで区切った中庭空間が六つ連なる「六進院落」の構造で、左右にも院落が一つずつ配置されている。主な建物には山門、弥勒殿、釈迦牟尼殿、菩薩殿、中山堂、金剛宝座塔、羅漢堂などがある。中山堂は元来、普明妙覚殿と呼ばれていたが、１９２５年に孫中山（孫文）が死ぬと同殿に４年間棺が安置されたことから、１９５４年に中山紀念堂と命名された。境内の一番奥に立つ金剛宝座塔の高さは３４・７メートルで、中国に現存する金剛宝座塔の中で最も高い。孫中山の衣服などを埋葬した衣冠塚もここにある。山門を入って中軸線の左側に位置する羅漢堂は、清の乾隆１３（１７４８）年に杭州浄慈寺の羅漢堂を模して建てられた。国内にある四つの羅漢堂の中で最も保存状態が良く、木製金漆の塑像５０８体が安置されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022006531
2024年03月13日（９）黄檗宗友好訪中団、福建省の黄檗山万福寺を訪問１２日、黄檗山仏座峰の報恩塔院を参拝する訪中団の一行。。日本の黄檗宗友好訪中団の一行２０人が１２日、同宗の祖庭（開祖ゆかりの寺院）である中国福建省福清市の黄檗山万福寺を訪れ、黄檗宗の開祖、隠元禅師の偉大な功績と中日平和友好事業のために祈りを捧げた。訪中団による同寺の参拝は１９７９年に第１回を実施してから今回で１５回目となる。一行は同省福州市や泉州市、アモイ市などにある黄檗宗ゆかりの寺院なども訪問する。今年は隠元禅師を代表とする黄檗禅師一行が黄檗山を出発し日本に渡ってから３７０周年に当たる。隠元禅師らの渡日は、人数の多さ、期間の長さ、移動範囲の広さ、伝えた文化の多様さにおいて偉大な功績を残し、中日文化の相互交流に歴史的な貢献を果たした。（福州＝新華社記者／魏培全）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年３月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024031313112
2025年02月21日（４）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の大乗門。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106107
2025年02月21日（１４）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の山門。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106118
2025年02月21日（２１）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂に立つ清・乾隆帝の五台山参拝（１７８６年）時の御碑。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106125
2025年02月21日（１９）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂から見た台懐鎮の寺院群。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106130
2025年02月21日（２６）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂山門前の石製旗竿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106131
2025年02月21日（９）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の大文殊殿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106112
2025年02月21日（１６）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂山門前の牌楼。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106116
2025年02月21日（１８）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂から見た台懐鎮の寺院群。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106120
2025年02月21日（８）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の「大悲呪」影壁。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106115
2025年02月21日（１７）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂山門前の牌楼に掲げられた清・康熙帝御筆の「霊峰勝境」扁額。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106119
2025年02月21日（１２）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の大文殊殿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106123
2025年02月21日（１）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の扁額。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106055
2025年02月21日（３）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の裏庭に置かれた大銅鍋。法事の際の食事や供物の調理に使われる。左側の鍋は口径２・０４メートル、深さ１・１５メートル。右側は口径１・６８メートル、深さ１・１メートル。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106056
2025年02月21日（１３）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の大雄宝殿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106113
2025年02月21日（１１）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の天王殿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106105
2025年02月21日（６）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂大乗門の門環。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106108
2025年02月21日（１５）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂山門内に掲げられた清・乾隆帝御筆の「十刹円光」扁額。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106111
2025年02月21日（２）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の影壁。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106057
2025年02月21日（２０）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂山門前の１０８段の石段。人の１０８の煩悩を消し去るといわれている。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106126
2025年02月21日（２２）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂に立つ清・乾隆帝の五台山参拝（１７９２年）時の御碑。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106127
2025年02月21日（２４）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の大雄宝殿（裏側）と「五台聖境」牌坊。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106128
2025年02月21日（２３）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂に立つ清・嘉慶帝の五台山参拝（１８１１年）時の御碑「五台賛」。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106129
2025年02月21日（７）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の康熙帝御筆「五台聖境」。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106121
2025年02月21日（２５）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂の山門。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106124
2025年02月21日（５）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂から望む付近の山頂のラマ塔。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106104
2025年02月21日（１０）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市菩薩頂境内の古木。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2025022106122
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