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「大中祥符」の写真・グラフィックス・映像
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- 本画像はログイン後にご覧いただけます2020年10月05日爽やかな春に華やぐ香積寺を訪ねて浙江省杭州市
闇夜に浮かぶ香積寺。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝２０２０（令和２）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021051011820
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香積寺の境内に建つ大雄宝殿。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝２０２０（令和２）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021051011755
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2020年10月05日爽やかな春に華やぐ香積寺を訪ねて浙江省杭州市
香積寺の境内に建つ文殊殿。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝２０２０（令和２）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021051011786
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2021年05月06日（１３）爽やかな春に華やぐ香積寺を訪ねて浙江省杭州市
香積寺の境内に建つ大聖緊那羅殿の前方の様子。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606209
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香積寺の境内に立つ石塔と文保碑。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606187
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2021年05月06日（２）爽やかな春に華やぐ香積寺を訪ねて浙江省杭州市
香積寺の牌坊の裏側。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606174
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香積寺の牌坊、双塔および天王殿。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606179
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香積寺の前に立つ双塔。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606184
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香積寺の境内に立つ石塔に施された彫刻の一部。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606195
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2021年05月06日（５）爽やかな春に華やぐ香積寺を訪ねて浙江省杭州市
香積寺の境内に建つ普賢殿。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606186
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香積寺の牌坊。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606239
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2021年05月06日（１５）爽やかな春に華やぐ香積寺を訪ねて浙江省杭州市
香積寺の傍らを流れる運河の夜景。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606229
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香積寺の境内に建つ天王殿。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606197
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香積寺の境内に建つ大聖緊那羅殿の後方の様子。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606175
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香積寺の近くにある通り。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606180
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香積寺の境内に立つ石塔に施された彫刻の一部。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021050606185
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香積寺の境内に立つ石塔に施された彫刻の一部。（２０２０年１０月５日撮影）中国浙江省杭州市拱墅（きょうしょ）区の香積寺巷にある香積寺は、北宋の太平興国（９７８）年に創建された。当初は「興福寺」と呼ばれていたが、北宋の大中祥符年間（１００８～１６年）に皇帝真宗（しんそう）から香積寺の名を下賜（かし）された。元代末期に火災で焼失し、その後何度も再建が繰り返されたが、最終的には災害により破壊された。霊隠寺などの寺院に参拝する参拝客が１泊することが多かったことから、「運河第一の参拝地」と呼ばれてきた。境内にはかつて清の康熙５２（１７１３）年に建てられた宝塔が２基あったが、現在は１基のみが残る。塔の構造や浮き彫りの様式は、清代を代表するものとされている。同寺は２００９年に再建され、うち大聖緊那羅王殿と鐘鼓楼は銅で建造された。他のいくつかの大殿（本堂）の屋根にも銅瓦が使われ、屋根の最上部にある棟（むね）の部分や欄干などにも銅板葺（どうばんぶき）が施されている。現在、大聖緊那羅王菩薩（監齋菩薩）を本尊としており、国内で唯一の同菩薩を祭る寺院となっている。（杭州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年12月27日（９）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県嘉祐寺塔の周辺にある東山正覚寺。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706396
2021年12月27日（７）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県嘉祐寺の跡地。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706355
2021年12月27日（１０）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県嘉祐寺塔の周辺にある東山正覚寺。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706394
2021年12月27日（８）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県大余県南安鎮東山村の南安東山大碼頭（船着き場）。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、再び「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706392
2021年12月27日（３）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県嘉祐寺塔の一部。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706340
2021年12月27日（４）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県嘉祐寺塔の一部。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706342
2021年12月27日（５）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県嘉祐寺塔（手前）と魁星塔。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706357
2021年12月27日（１）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県獅嶺山のふもとにそびえる嘉祐寺塔。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706298
2021年12月27日（２）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県獅嶺山のふもとにそびえる嘉祐寺塔。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706317
2021年12月27日（６）獅嶺山麓に残る嘉祐寺塔を訪ねて江西省大余県嘉祐寺塔の周辺にある南岸歴史文化街区。（６月９日撮影）中国江西省贛州（かんしゅう）市大余県県城（県中心市街地）の東側に位置する獅嶺山のふもとに、付属寺院「嘉祐寺」を失った嘉祐寺塔が今も残されている。同寺は隋代の開皇５（５８５）年の創建で、唐代の景雲年間（７１０年）に再建され、「大雲寺」と名付けられた。宋の大中祥符元年に「清泉寺」と改名され、嘉祐元年に再建された後、「嘉祐寺」となり、境内に塔が建立された。寺院は既に現存しないが、塔内の仏塔は今も残されている。嘉祐寺塔は六角形の５層楼閣式磚塔（せんとう、レンガ塔）で、高さは１９メートル。専門家によると、唐代の建築様式を持つ塔で、県内で最も古い歴史を持つ古塔だという。１９５７年７月１日に同省の第１次重点文物保護単位（重要文化財に相当）に、２００６年５月２５日には全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（贛州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１２月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021122706356
2022年05月25日（４）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の大成殿（裏側）。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600699
2022年05月25日（１４）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の大成門。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600760
2022年05月25日（１７）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の明倫堂。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600814
2022年05月25日（１６）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の櫺星門（れいせいもん）。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600813
2022年05月25日（１５）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮と「古建瑰宝」題字石刻。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600757
2022年05月25日（２０）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の尊経閣。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600908
2022年05月25日（７）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の大成殿内部。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600688
2022年05月25日（１）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の崇聖殿。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600691
2022年05月25日（１２）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の大成殿。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600712
2022年05月25日（１９）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の仰聖園。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600810
2022年05月25日（３）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の大成殿。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600693
2022年05月25日（５）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮大成殿の屋根装飾。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600707
2022年05月25日（１１）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮大成殿の前廊。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600689
2022年05月25日（２）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の大成殿。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600692
2022年05月25日（１０）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮大成殿内の彩絵藻井（そうせい、天井装飾の一種）と清康熙帝自筆の「万世師表」扁額。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600700
2022年05月25日（９）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮大成殿内の彩絵藻井（そうせい、天井装飾の一種）と清康熙帝自筆の「万世師表」扁額。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600709
2022年05月25日（８）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の大成殿内部。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600711
2022年05月25日（６）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮大成殿の屋根装飾。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600687
2022年05月25日（１３）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮大成殿の天井に届いていない中央４本の柱と、省略された左右重檐下の各２本の柱。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600809
2022年05月25日（１８）中国南部に残る最古の孔子廟「徳慶学宮」を訪ねて広東省肇慶市徳慶学宮の泮橋（はんきょう）と大成門。（５月４日撮影）中国広東省肇慶市徳慶県にある徳慶学宮は、北宋の大中祥符４（１０１１）年に建てられ、元豊４（１０８１）年に現在の場所に移された。元の大德元（１２９７）年に再建され、嶺南（れいなん、中国南部の南嶺山脈以南）、さらには中国南部で現存する最古の孔子廟として知られる。１９９６年、徳慶学宮（孔子廟）は国務院によって、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。（肇慶＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022052600826
2024年06月14日（１）北宋の最高学府の一つ「応天府書院」を訪ねて河南省商丘市応天府書院の崇聖殿。（２０２４年５月９日撮影）中国河南省商丘市にある商丘古城の南湖のほとりに建つ応天府書院は、古代中国の四大書院の一つとして名高い。もともとの名を「睢陽（すいよう）書院」といい、五代の後晋時代に商丘出身の楊愨（よう・かく）によって設立された。北宋の大中祥符２（１００９）年、真宗皇帝によって府学（府レベルの官立教育機関）に昇格し、応天府書院と名を改めた。同７（１０１４）年に応天府（現在の河南省商丘一帯）が南京に昇格し、宋朝の陪都（ばいと、副都）となったのに伴い「南京書院」と改称された。慶暦３（１０４３）年には「南京国子監」に格上げされ、東京（現在の開封）、西京（同、洛陽）の国子監と並ぶ北宋の最高学府となった。北宋の政治家で文人の晏殊（あん・しゅ）や范仲淹（はん・ちゅうえん）らも加わり、応天府書院は北宋で最も影響力のある書院の一つに発展していった。宋の欽宗皇帝の治世に、同書院は戦火で破壊され、２５０年近く廃墟の状態が続いた。その後、再建と放棄が繰り返され、名称も変更を重ねた。２００３年に宋代の書院跡近くで、当時の姿を再現する事業が始まった。（商丘＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024061405947
2024年06月14日（４）北宋の最高学府の一つ「応天府書院」を訪ねて河南省商丘市応天府書院の講堂。（２０２４年５月９日撮影）中国河南省商丘市にある商丘古城の南湖のほとりに建つ応天府書院は、古代中国の四大書院の一つとして名高い。もともとの名を「睢陽（すいよう）書院」といい、五代の後晋時代に商丘出身の楊愨（よう・かく）によって設立された。北宋の大中祥符２（１００９）年、真宗皇帝によって府学（府レベルの官立教育機関）に昇格し、応天府書院と名を改めた。同７（１０１４）年に応天府（現在の河南省商丘一帯）が南京に昇格し、宋朝の陪都（ばいと、副都）となったのに伴い「南京書院」と改称された。慶暦３（１０４３）年には「南京国子監」に格上げされ、東京（現在の開封）、西京（同、洛陽）の国子監と並ぶ北宋の最高学府となった。北宋の政治家で文人の晏殊（あん・しゅ）や范仲淹（はん・ちゅうえん）らも加わり、応天府書院は北宋で最も影響力のある書院の一つに発展していった。宋の欽宗皇帝の治世に、同書院は戦火で破壊され、２５０年近く廃墟の状態が続いた。その後、再建と放棄が繰り返され、名称も変更を重ねた。２００３年に宋代の書院跡近くで、当時の姿を再現する事業が始まった。（商丘＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024061405955
2024年06月14日（２）北宋の最高学府の一つ「応天府書院」を訪ねて河南省商丘市応天府書院の崇聖殿。（２０２４年５月９日撮影）中国河南省商丘市にある商丘古城の南湖のほとりに建つ応天府書院は、古代中国の四大書院の一つとして名高い。もともとの名を「睢陽（すいよう）書院」といい、五代の後晋時代に商丘出身の楊愨（よう・かく）によって設立された。北宋の大中祥符２（１００９）年、真宗皇帝によって府学（府レベルの官立教育機関）に昇格し、応天府書院と名を改めた。同７（１０１４）年に応天府（現在の河南省商丘一帯）が南京に昇格し、宋朝の陪都（ばいと、副都）となったのに伴い「南京書院」と改称された。慶暦３（１０４３）年には「南京国子監」に格上げされ、東京（現在の開封）、西京（同、洛陽）の国子監と並ぶ北宋の最高学府となった。北宋の政治家で文人の晏殊（あん・しゅ）や范仲淹（はん・ちゅうえん）らも加わり、応天府書院は北宋で最も影響力のある書院の一つに発展していった。宋の欽宗皇帝の治世に、同書院は戦火で破壊され、２５０年近く廃墟の状態が続いた。その後、再建と放棄が繰り返され、名称も変更を重ねた。２００３年に宋代の書院跡近くで、当時の姿を再現する事業が始まった。（商丘＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024061405948
2024年06月14日（３）北宋の最高学府の一つ「応天府書院」を訪ねて河南省商丘市范仲淹の像。（２０２４年５月９日撮影）中国河南省商丘市にある商丘古城の南湖のほとりに建つ応天府書院は、古代中国の四大書院の一つとして名高い。もともとの名を「睢陽（すいよう）書院」といい、五代の後晋時代に商丘出身の楊愨（よう・かく）によって設立された。北宋の大中祥符２（１００９）年、真宗皇帝によって府学（府レベルの官立教育機関）に昇格し、応天府書院と名を改めた。同７（１０１４）年に応天府（現在の河南省商丘一帯）が南京に昇格し、宋朝の陪都（ばいと、副都）となったのに伴い「南京書院」と改称された。慶暦３（１０４３）年には「南京国子監」に格上げされ、東京（現在の開封）、西京（同、洛陽）の国子監と並ぶ北宋の最高学府となった。北宋の政治家で文人の晏殊（あん・しゅ）や范仲淹（はん・ちゅうえん）らも加わり、応天府書院は北宋で最も影響力のある書院の一つに発展していった。宋の欽宗皇帝の治世に、同書院は戦火で破壊され、２５０年近く廃墟の状態が続いた。その後、再建と放棄が繰り返され、名称も変更を重ねた。２００３年に宋代の書院跡近くで、当時の姿を再現する事業が始まった。（商丘＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024061405951
2024年06月14日（５）北宋の最高学府の一つ「応天府書院」を訪ねて河南省商丘市応天府書院の正門。（２０２４年５月９日撮影）中国河南省商丘市にある商丘古城の南湖のほとりに建つ応天府書院は、宋代の四大書院の一つとして名高い。もともとの名を「睢陽（すいよう）書院」といい、五代の後晋時代に商丘出身の楊愨（よう・かく）によって設立された。北宋の大中祥符２（１００９）年、真宗皇帝によって府学（府レベルの官立教育機関）に昇格し、応天府書院と名を改めた。同７（１０１４）年に応天府（現在の河南省商丘一帯）が南京に昇格し、宋朝の陪都（ばいと、副都）となったのに伴い「南京書院」と改称された。慶暦３（１０４３）年には「南京国子監」に格上げされ、東京（現在の開封）、西京（同、洛陽）の国子監と並ぶ北宋の最高学府となった。北宋の政治家で文人の晏殊（あん・しゅ）や范仲淹（はん・ちゅうえん）らも加わり、応天府書院は北宋で最も影響力のある書院の一つに発展していった。宋の欽宗皇帝の治世に、同書院は戦火で破壊され、２５０年近く廃墟の状態が続いた。その後、再建と放棄が繰り返され、名称も変更を重ねた。２００３年に宋代の書院跡近くで、当時の姿を再現する事業が始まった。（商丘＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024061405965
2024年06月14日（８）北宋の最高学府の一つ「応天府書院」を訪ねて河南省商丘市書院の歴史を解説したパネル。（２０２４年５月９日撮影）中国河南省商丘市にある商丘古城の南湖のほとりに建つ応天府書院は、宋代の四大書院の一つとして名高い。もともとの名を「睢陽（すいよう）書院」といい、五代の後晋時代に商丘出身の楊愨（よう・かく）によって設立された。北宋の大中祥符２（１００９）年、真宗皇帝によって府学（府レベルの官立教育機関）に昇格し、応天府書院と名を改めた。同７（１０１４）年に応天府（現在の河南省商丘一帯）が南京に昇格し、宋朝の陪都（ばいと、副都）となったのに伴い「南京書院」と改称された。慶暦３（１０４３）年には「南京国子監」に格上げされ、東京（現在の開封）、西京（同、洛陽）の国子監と並ぶ北宋の最高学府となった。北宋の政治家で文人の晏殊（あん・しゅ）や范仲淹（はん・ちゅうえん）らも加わり、応天府書院は北宋で最も影響力のある書院の一つに発展していった。宋の欽宗皇帝の治世に、同書院は戦火で破壊され、２５０年近く廃墟の状態が続いた。その後、再建と放棄が繰り返され、名称も変更を重ねた。２００３年に宋代の書院跡近くで、当時の姿を再現する事業が始まった。（商丘＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024061405982
2024年06月14日（７）北宋の最高学府の一つ「応天府書院」を訪ねて河南省商丘市応天府書院の近くに建つ商丘古城の牌楼。（２０２４年５月９日撮影）中国河南省商丘市にある商丘古城の南湖のほとりに建つ応天府書院は、宋代の四大書院の一つとして名高い。もともとの名を「睢陽（すいよう）書院」といい、五代の後晋時代に商丘出身の楊愨（よう・かく）によって設立された。北宋の大中祥符２（１００９）年、真宗皇帝によって府学（府レベルの官立教育機関）に昇格し、応天府書院と名を改めた。同７（１０１４）年に応天府（現在の河南省商丘一帯）が南京に昇格し、宋朝の陪都（ばいと、副都）となったのに伴い「南京書院」と改称された。慶暦３（１０４３）年には「南京国子監」に格上げされ、東京（現在の開封）、西京（同、洛陽）の国子監と並ぶ北宋の最高学府となった。北宋の政治家で文人の晏殊（あん・しゅ）や范仲淹（はん・ちゅうえん）らも加わり、応天府書院は北宋で最も影響力のある書院の一つに発展していった。宋の欽宗皇帝の治世に、同書院は戦火で破壊され、２５０年近く廃墟の状態が続いた。その後、再建と放棄が繰り返され、名称も変更を重ねた。２００３年に宋代の書院跡近くで、当時の姿を再現する事業が始まった。（商丘＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024061405981
2024年06月14日（６）北宋の最高学府の一つ「応天府書院」を訪ねて河南省商丘市応天府書院の内部。（２０２４年５月９日撮影）中国河南省商丘市にある商丘古城の南湖のほとりに建つ応天府書院は、宋代の四大書院の一つとして名高い。もともとの名を「睢陽（すいよう）書院」といい、五代の後晋時代に商丘出身の楊愨（よう・かく）によって設立された。北宋の大中祥符２（１００９）年、真宗皇帝によって府学（府レベルの官立教育機関）に昇格し、応天府書院と名を改めた。同７（１０１４）年に応天府（現在の河南省商丘一帯）が南京に昇格し、宋朝の陪都（ばいと、副都）となったのに伴い「南京書院」と改称された。慶暦３（１０４３）年には「南京国子監」に格上げされ、東京（現在の開封）、西京（同、洛陽）の国子監と並ぶ北宋の最高学府となった。北宋の政治家で文人の晏殊（あん・しゅ）や范仲淹（はん・ちゅうえん）らも加わり、応天府書院は北宋で最も影響力のある書院の一つに発展していった。宋の欽宗皇帝の治世に、同書院は戦火で破壊され、２５０年近く廃墟の状態が続いた。その後、再建と放棄が繰り返され、名称も変更を重ねた。２００３年に宋代の書院跡近くで、当時の姿を再現する事業が始まった。（商丘＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024061405966
2024年10月28日（３）上海最古の寺院静安寺を訪ねて１７日、静安寺の牟尼（むに）殿。中国上海市静安区の静安寺は同市最古の寺院で、伝承によると創建は三国時代・呉の赤烏１０（２４７）年までさかのぼる。当初は滬瀆重元（玄）寺（ことくちょうげんじ）と呼ばれ、北宋の大中祥符元（１００８）年に静安寺と改名された。南宋の嘉定９（１２１６）年に呉淞江河畔から現在の地に移転。当時は上海にまだ都市が形成されていない時期で、同地で最も古い仏教寺院となった。清初以降は興廃を繰り返し、現在の建築は１９８０～９０年代に修復、再建された。民国元（１９１２）年に設立された中国初の全国的な仏教組織、中華仏教総会は、同寺に本部を置いていた。（上海＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年１０月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024102809929
2024年10月28日（５）上海最古の寺院静安寺を訪ねて１７日、静安寺前の広場。中国上海市静安区の静安寺は同市最古の寺院で、伝承によると創建は三国時代・呉の赤烏１０（２４７）年までさかのぼる。当初は滬瀆重元（玄）寺（ことくちょうげんじ）と呼ばれ、北宋の大中祥符元（１００８）年に静安寺と改名された。南宋の嘉定９（１２１６）年に呉淞江河畔から現在の地に移転。当時は上海にまだ都市が形成されていない時期で、同地で最も古い仏教寺院となった。清初以降は興廃を繰り返し、現在の建築は１９８０～９０年代に修復、再建された。民国元（１９１２）年に設立された中国初の全国的な仏教組織、中華仏教総会は、同寺に本部を置いていた。（上海＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年１０月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024102809928
2024年10月28日（６）上海最古の寺院静安寺を訪ねて１７日、静安寺の山門。中国上海市静安区の静安寺は同市最古の寺院で、伝承によると創建は三国時代・呉の赤烏１０（２４７）年までさかのぼる。当初は滬瀆重元（玄）寺（ことくちょうげんじ）と呼ばれ、北宋の大中祥符元（１００８）年に静安寺と改名された。南宋の嘉定９（１２１６）年に呉淞江河畔から現在の地に移転。当時は上海にまだ都市が形成されていない時期で、同地で最も古い仏教寺院となった。清初以降は興廃を繰り返し、現在の建築は１９８０～９０年代に修復、再建された。民国元（１９１２）年に設立された中国初の全国的な仏教組織、中華仏教総会は、同寺に本部を置いていた。（上海＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年１０月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024102809925
2024年10月28日（８）上海最古の寺院静安寺を訪ねて１７日、静安寺の周辺。中国上海市静安区の静安寺は同市最古の寺院で、伝承によると創建は三国時代・呉の赤烏１０（２４７）年までさかのぼる。当初は滬瀆重元（玄）寺（ことくちょうげんじ）と呼ばれ、北宋の大中祥符元（１００８）年に静安寺と改名された。南宋の嘉定９（１２１６）年に呉淞江河畔から現在の地に移転。当時は上海にまだ都市が形成されていない時期で、同地で最も古い仏教寺院となった。清初以降は興廃を繰り返し、現在の建築は１９８０～９０年代に修復、再建された。民国元（１９１２）年に設立された中国初の全国的な仏教組織、中華仏教総会は、同寺に本部を置いていた。（上海＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年１０月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024102809946
2024年10月28日（７）上海最古の寺院静安寺を訪ねて１７日、静安寺の静安寺塔。中国上海市静安区の静安寺は同市最古の寺院で、伝承によると創建は三国時代・呉の赤烏１０（２４７）年までさかのぼる。当初は滬瀆重元（玄）寺（ことくちょうげんじ）と呼ばれ、北宋の大中祥符元（１００８）年に静安寺と改名された。南宋の嘉定９（１２１６）年に呉淞江河畔から現在の地に移転。当時は上海にまだ都市が形成されていない時期で、同地で最も古い仏教寺院となった。清初以降は興廃を繰り返し、現在の建築は１９８０～９０年代に修復、再建された。民国元（１９１２）年に設立された中国初の全国的な仏教組織、中華仏教総会は、同寺に本部を置いていた。（上海＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年１０月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024102809941
2024年10月28日（４）上海最古の寺院静安寺を訪ねて１７日、静安寺の建築（部分）。中国上海市静安区の静安寺は同市最古の寺院で、伝承によると創建は三国時代・呉の赤烏１０（２４７）年までさかのぼる。当初は滬瀆重元（玄）寺（ことくちょうげんじ）と呼ばれ、北宋の大中祥符元（１００８）年に静安寺と改名された。南宋の嘉定９（１２１６）年に呉淞江河畔から現在の地に移転。当時は上海にまだ都市が形成されていない時期で、同地で最も古い仏教寺院となった。清初以降は興廃を繰り返し、現在の建築は１９８０～９０年代に修復、再建された。民国元（１９１２）年に設立された中国初の全国的な仏教組織、中華仏教総会は、同寺に本部を置いていた。（上海＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年１０月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024102809924
2024年10月28日（１）上海最古の寺院静安寺を訪ねて１７日、静安寺大殿の鴟尾（しび、屋根飾り）。中国上海市静安区の静安寺は同市最古の寺院で、伝承によると創建は三国時代・呉の赤烏１０（２４７）年までさかのぼる。当初は滬瀆重元（玄）寺（ことくちょうげんじ）と呼ばれ、北宋の大中祥符元（１００８）年に静安寺と改名された。南宋の嘉定９（１２１６）年に呉淞江河畔から現在の地に移転。当時は上海にまだ都市が形成されていない時期で、同地で最も古い仏教寺院となった。清初以降は興廃を繰り返し、現在の建築は１９８０～９０年代に修復、再建された。民国元（１９１２）年に設立された中国初の全国的な仏教組織、中華仏教総会は、同寺に本部を置いていた。（上海＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年１０月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024102809927
2024年10月28日（２）上海最古の寺院静安寺を訪ねて１７日、静安寺の大雄宝殿。中国上海市静安区の静安寺は同市最古の寺院で、伝承によると創建は三国時代・呉の赤烏１０（２４７）年までさかのぼる。当初は滬瀆重元（玄）寺（ことくちょうげんじ）と呼ばれ、北宋の大中祥符元（１００８）年に静安寺と改名された。南宋の嘉定９（１２１６）年に呉淞江河畔から現在の地に移転。当時は上海にまだ都市が形成されていない時期で、同地で最も古い仏教寺院となった。清初以降は興廃を繰り返し、現在の建築は１９８０～９０年代に修復、再建された。民国元（１９１２）年に設立された中国初の全国的な仏教組織、中華仏教総会は、同寺に本部を置いていた。（上海＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年１０月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024102809926
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