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「天台寺」の写真・グラフィックス・映像
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-三井寺(園城寺)琵琶湖の南西、長等山(ながらさん)中腹にある天台寺門宗の総本山「三井寺(みいでら)」。正式名称は「長等山園城寺(ながらさんおんじょうじ)」という。画面左が観音堂。手前中央が「手水舎」。その奥に「百体堂」と「観月舞台」が見える。琵琶湖は画面右下方向に広がっている。=撮影年月日不明、大津、撮影者:不明、クレジット:長崎大学附属図書館所蔵/共同通信イメージズ ※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。 [整理番号71‐13‐0]
商品コード: 2017082301143
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707449
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707451
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707621
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707435
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707444
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707440
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707616
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707455
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707612
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707609
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707615
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707608
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1976年04月10日天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式天台寺 (浄法寺町) 今春聴師の晋山式、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2023052707446
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1987年05月05日法話、座禅のほかつづり方も 寂聴さん、天台寺新住職に「晋山式」(しんざんしき)で読経する瀬戸内寂聴さん(中央)=岩手県・浄法寺町の天台寺
商品コード: 1987050500002
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1987年06月05日寂聴さん初法話法話をする寂聴さんと聴衆=1987(昭和62)年6月5日、岩手県二戸郡浄法寺町・天台寺
商品コード: 1987060500006
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1987年06月05日西館夫妻晴れて挙式 寂聴さん初法話瀬戸内寂聴さんを挟み、笑顔で記念撮影する西館督夫、好子夫妻=1987(昭和62)年6月5日、岩手県二戸郡浄法寺町・天台寺
商品コード: 1987060500007
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1988年05月08日寂聴さんら5千人が出席 天台寺で不滅の法灯分灯式瀬戸内寂聴住職の先導で法灯の火が天台寺入り=1988(昭和63)年5月8日午前9時50分、岩手県・浄法寺町
商品コード: 1988050800005
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1996年05月04日岩手県天台寺で記念行事 寂聴さんが住職就任10周年住職就任10周年の記念法話で、元気よく聴衆に語りかける瀬戸内寂聴さん=4日午後、岩手県浄法寺町の天台寺
商品コード: 1996050400066
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1996年05月18日法話をする瀬戸内さん 瀬戸内さんが住職10年目天台寺の住職就任10周年記念の法話をする瀬戸内寂聴さん=岩手県浄法寺町(せとうち・じゃくちょう=作家)
商品コード: 1996051800035
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1996年06月13日瀬戸内寂聴さん天台寺住職に就任して10年目を迎えた瀬戸内寂聴(せとうち・じゃくちょう)さん
商品コード: 1996061300074
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2002年11月22日天台寺の寂聴さん “元気の素”をわけて境内を埋め尽くす聴衆を前に法話をする寂聴さん=岩手県浄法寺町の天台寺
商品コード: 2002112200070
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2005年06月10日瀬戸内寂聴さん 寂聴さん天台寺住職退任退任を記念する式典を終え、ほっとした表情を見せる瀬戸内寂聴さん=10日、岩手県浄法寺町の天台寺
商品コード: 2005061000086
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2010年05月05日2010年・瀬戸内寂聴さん天台寺春の例大祭で、ユーモアを交えながら青空法話をする瀬戸内寂聴さん=2010(平成22)年5月5日、岩手県二戸市 、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2021111209084
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2014年06月27日天台寺の屋根の骨格 解体で本堂骨格あらわに報道陣に公開された、保存修理工事中の天台寺本堂の屋根の骨組み=27日午後、岩手県二戸市
商品コード: 2014062701452
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2014年06月27日天台寺本堂の厨子 解体で本堂骨格あらわに報道陣に公開された、保存修理工事中の天台寺本堂の厨子。手前は菅野澄順住職=27日午後、岩手県二戸市
商品コード: 2014062701464
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2015年04月28日公開された墨書 天台寺建立の墨書発見天台寺本堂の保存修理中に見つかった、建立時に大工が木材に書き付けた墨書=28日午後、岩手県二戸市
商品コード: 2015042800833
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2015年10月11日2015年・瀬戸内寂聴さん1年5カ月ぶりに天台寺へ訪れ、約2千人を前に法話を行う瀬戸内寂聴さん(左)=2015(平成27)年10月11日、岩手県二戸市、クレジット:岩手日報/共同通信イメージズ
商品コード: 2021111209081
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2015年10月11日聴衆と瀬戸内寂聴さん 寂聴さん、岩手で法話岩手県二戸市の天台寺で、特別法話をする作家で僧侶の瀬戸内寂聴さん=11日午後
商品コード: 2015101100290
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2015年10月11日笑顔の瀬戸内寂聴さん 寂聴さん、岩手で法話岩手県二戸市の天台寺で、特別法話をする作家で僧侶の瀬戸内寂聴さん=11日午後
商品コード: 2015101100291
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2015年10月11日瀬戸内寂聴さん 寂聴さん、岩手で法話岩手県二戸市の天台寺で、特別法話をする作家で僧侶の瀬戸内寂聴さん=11日午後
商品コード: 2015101100292
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2017年05月05日瀬戸内寂聴さん 寂聴さん、岩手で法話名誉住職を務める岩手県二戸市の天台寺で、特別法話を行う瀬戸内寂聴さん=5日午後
商品コード: 2017050500217
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2017年05月05日法話する瀬戸内寂聴さん 寂聴さん、岩手で法話名誉住職を務める岩手県二戸市の天台寺で、特別法話を行う瀬戸内寂聴さん=5日午後
商品コード: 2017050500216
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2018年04月19日法話を行う瀬戸内寂聴さん 寂聴さんの法話が休止名誉住職を務める岩手県二戸市の天台寺で、特別法話を行う瀬戸内寂聴さん=2017年5月
商品コード: 2018041900161
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2019年01月22日(15)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて 浙江省台州市国清寺の大雄宝殿。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)=配信日:2021(令和3)年6月21日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062500143
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2021年06月20日(19)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺にある梅の古木「隋梅」。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008187
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2021年06月20日(27)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の隋塔。隋塔は、晋王楊広(よう・こう、後の隋煬帝)が開皇18(598)年、智顗(ちぎ)から受けた菩薩戒に報いるため建立した報恩塔。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008214
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2021年06月20日(18)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に立つ唐一行禅師塔。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智越(ちえつ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、済公(さいこう)や、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、山門弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも磨崖(まがい)、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008180
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2021年06月20日(3)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に立つ王羲之(おう・ぎし)筆の「鵝」石碑。発見時は文字が半分しか残っていなかったとされる。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008074
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2021年06月20日(1)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に立つ一行禅師記念碑「一行到此水西流」。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008040
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2021年06月20日(4)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の山門。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008072
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2021年06月20日(8)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の弥勒殿。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008156
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2021年06月20日(17)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に展示されている中日両国の仏教交流に関する資料。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008179
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2021年06月20日(25)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の「隋代古刹」照壁。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智越(ちえつ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、済公(さいこう)や、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、山門弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも磨崖(まがい)、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008203
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2021年06月20日(23)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の「法乳千秋」碑亭の石碑と題額。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008201
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2021年06月20日(20)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に立つ董其昌(とう・きしょう、明代の文人)筆の「魚楽国」石碑。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008193
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2021年06月20日(16)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺大雄宝殿の後方から望む隋塔。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008181
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2021年06月20日(21)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に立つ日蓮宗知恩塔。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008197
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2021年06月20日(2)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の雨花殿。天台宗の開祖、智顗(ちぎ)がかつてこの場所で「妙法蓮華経」を講義した際、天が真心に感動し、法雨(ほうう)や天花(てんげ)を降らせたことにちなむ。内部には四大天王像が安置されている。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008062
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2021年06月20日(9)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の外の碑廊に立つ「天台宗永永流伝」石碑。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008145
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2021年06月20日(6)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺三賢殿の壁に埋め込まれた寒山の詩句を刻んだ石碑。三賢殿は三賢堂とも呼ばれ、豊干、拾得、寒山の三賢人を祭っている。仏教では彼らを「三大士」と呼び、それぞれ阿弥陀仏、文殊菩薩、普賢菩薩の化身としている。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008157
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2021年06月20日(22)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の「法乳千秋」碑亭。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008202
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2021年06月20日(28)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の隋塔遠景。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008212
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2021年06月20日(7)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の妙法堂。2階は蔵経閣。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008155
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2021年06月20日(13)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に立つ石碑。裏に「日本天台宗総本山比叡山延暦寺第253世天台宗座主恵諦敬白」と長文が刻まれている。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008172
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2021年06月20日(24)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺にある豊干、寒山、拾得「三大士」を記念した豊干橋。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008204
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2021年06月20日(26)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の隋塔。隋塔は、晋王楊広(よう・こう、後の隋煬帝)が開皇18(598)年、智顗(ちぎ)から受けた菩薩戒に報いるため建立した報恩塔。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008213
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2021年06月20日(14)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺妙法堂の内部。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008177
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2021年06月20日(10)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺の境内に咲く梅とロウバイ。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008164
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2021年06月20日(12)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に立つ七仏塔(手前)と唐一行禅師塔。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008167
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2021年06月20日(11)中国天台宗の総本山、国清寺を訪ねて浙江省台州市国清寺に立つ七仏塔。(2019年1月22日撮影)中国浙江省台州市天台県城関鎮にある国清寺は、隋の開皇18(598)年に建立された。当初は「天台寺」と呼ばれていたが、後に「寺若成、国即清(寺成れば、国清からん)」にちなんで「国清寺」と改名された。隋代の高僧、智顗(ちぎ)が同寺で天台宗を創設したことから、同宗の発祥地とされる。同寺にはかつて、唐代の一行(いちぎょう)、寒山(かんざん)、拾得(じっとく)、宋代の済公(さいこう)、日本の真言宗開祖の空海、天台宗開祖の最澄など有名な高僧が多数滞在した。鑑真(がんじん)も訪日の際に同寺を参詣している。最澄は留学僧として天台山で道邃(どうすい)に教義を学び、帰国後に比叡山で延暦寺を建て、日本の天台宗を創始したが、その後も国清寺を祖庭として敬った。同寺の現存する建物は、清の雍正12(1734)年に勅命により改修されている。敷地面積は7万3千平方メートルで、隋塔(古塔)や豊干(ぶかん)橋、「隋代古刹」照壁、山門、弥勒殿、雨花殿(四天王殿)、大雄宝殿、妙法堂(2階は蔵経閣)などが残る。境内には天台宗五祖の手植えとされる梅の古木があり「隋梅」と呼ばれている。寺の周りにも摩崖(まがい)石刻、石碑、書簡、仏像、法器などの貴重な文化財が多数残されており、2006年に第5次全国重点文物保護単位(国宝・重要文化財に相当)に指定された。(台州=新華社配信/畢建鴿)= 配信日: 2021(令和3)年6月20日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2021062008165
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2021年11月11日法話を行う瀬戸内寂聴さん 瀬戸内寂聴さんが死去名誉住職を務める岩手県二戸市の天台寺で、特別法話を行う瀬戸内寂聴さん=2017年5月
商品コード: 2021111109152
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2021年11月11日法話の瀬戸内寂聴さん 瀬戸内寂聴さんが死去岩手県二戸市の天台寺で、特別法話を行う瀬戸内寂聴さん=2015年10月
商品コード: 2021111112862
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2021年11月11日天台寺の本堂 「もう一度会いたかった」瀬戸内寂聴さんが住職を務めた天台寺=11日午後、岩手県二戸市
商品コード: 2021111113433
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2022年04月19日特別法話の瀬戸内寂聴さん 逃げない覚悟で人に関わる岩手県二戸市の天台寺の特別法話で、聴衆に語りかける瀬戸内寂聴さん=2015年10月
商品コード: 2022041909444
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2022年04月20日井戸の形をした瀬戸内寂聴さんの納骨堂 瀬戸内寂聴さんの納骨場所・四国霊場第17番札所井戸寺2021年11月9日に99歳で亡くなった徳島市出身の作家で僧侶の瀬戸内寂聴さんの遺骨が、生誕100年となる2022年5月15日、徳島市国府町の四国霊場17番札所・井戸寺に納骨された。寂聴さんは生前から岩手県天台寺と京都・嵯峨野の寂庵、徳島の3カ所に分骨することを切望していた。井戸寺に「永代供養納骨堂 雀の郷」ができたことを知り、2018年に永眠の場所に選んでいたという。寂聴さんの姉、艶さんの孫で、生家の瀬戸内神仏具店の代表取締役、瀬戸内啓資さんら親族が現地で納骨式典を行った。親族や寂聴塾の教え子、県内の関係者らが列席し、ファンら一般の参加者約80人が焼香などを行った。=2022(令和4)年4月20日、徳島県徳島市、クレジット:徳島新聞/共同通信イメージズ
商品コード: 2025021706721
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2022年04月20日瀬戸内寂聴さんの納骨場所・四国霊場第17番札所井戸寺 井戸の形をした納骨堂の前で寂聴さんに思いを寄せる瀬戸内啓資さんと井戸寺の中村了英住職2021年11月9日に99歳で亡くなった徳島市出身の作家で僧侶の瀬戸内寂聴さんの遺骨が、生誕100年となる2022年5月15日、徳島市国府町の四国霊場17番札所・井戸寺に納骨された。寂聴さんは生前から岩手県天台寺と京都・嵯峨野の寂庵、徳島の3カ所に分骨することを切望していた。井戸寺に「永代供養納骨堂 雀の郷」ができたことを知り、2018年に永眠の場所に選んでいたという。寂聴さんの姉、艶さんの孫で、生家の瀬戸内神仏具店の代表取締役、瀬戸内啓資さんら親族が現地で納骨式典を行った。親族や寂聴塾の教え子、県内の関係者らが列席し、ファンら一般の参加者約80人が焼香などを行った。=2022(令和4)年4月20日、徳島県徳島市、クレジット:徳島新聞/共同通信イメージズ
商品コード: 2025021706722
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2022年04月20日瀬戸内寂聴さんの納骨場所・四国霊場第17番札所井戸寺 井戸の形をした納骨堂の前で寂聴さんに思いを寄せる瀬戸内啓資さんと井戸寺の中村了英住職2021年11月9日に99歳で亡くなった徳島市出身の作家で僧侶の瀬戸内寂聴さんの遺骨が、生誕100年となる2022年5月15日、徳島市国府町の四国霊場17番札所・井戸寺に納骨された。寂聴さんは生前から岩手県天台寺と京都・嵯峨野の寂庵、徳島の3カ所に分骨することを切望していた。井戸寺に「永代供養納骨堂 雀の郷」ができたことを知り、2018年に永眠の場所に選んでいたという。寂聴さんの姉、艶さんの孫で、生家の瀬戸内神仏具店の代表取締役、瀬戸内啓資さんら親族が現地で納骨式典を行った。親族や寂聴塾の教え子、県内の関係者らが列席し、ファンら一般の参加者約80人が焼香などを行った。=2022(令和4)年4月20日、徳島県徳島市、クレジット:徳島新聞/共同通信イメージズ
商品コード: 2025021706718
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2023年11月03日天台寺ゆかりの品 寂聴さん生涯たどる追悼展瀬戸内寂聴さんが住職を務めた天台寺ゆかりの品を集めたコーナー=2日、盛岡市
商品コード: 2023110310020
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2024年02月18日(42)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺馮玉祥が慈善寺での閑居中に使用した硯(すずり)。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807087
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2024年02月18日(44)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺馮玉祥の居室の再現展示。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807144
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2024年02月18日(36)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の伏魔殿。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807032
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2024年02月18日(41)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺にあり、民国時代の軍人、馮玉祥(ふう・ぎょくしょう)が1912年、17年、24年の3度閑居した「霊境」と呼ばれる中庭。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807067
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2024年02月18日(39)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の東山坡(東側斜面)建築群。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807068
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2024年02月18日(3)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺仏教建築の接引殿。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806748
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2024年02月18日(12)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の竜王殿。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806791
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2024年02月18日(20)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺正院東側にある道教門。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806862
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2024年02月18日(32)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の本堂・大悲壇に施されたレンガ彫刻。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806917
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2024年02月18日(2)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺仏教建築の臥仏殿。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806751
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2024年02月18日(5)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の観音閣。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806752
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2024年02月18日(10)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の弥勒仏殿。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806756
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2024年02月18日(9)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の王三奶奶廟。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806757
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2024年02月18日(34)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺大悲壇前にある明代の古木トウキササゲと、清代乾隆年間に作られた日晷(にっき、日時計)のレプリカ。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806924
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2024年02月18日(11)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の(手前から)弥勒仏殿、王三奶奶廟、小財神廟。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806799
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2024年02月18日(17)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺呂祖廟の外観。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806856
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2024年02月18日(23)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺にある、道教建築の多宝財神殿。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806878
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2024年02月18日(43)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺馮玉祥の居室の再現展示。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807085
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2024年02月18日(37)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の文昌閣。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807033
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2024年02月18日(29)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の本堂・大悲壇に施されたレンガ彫刻。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806920
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2024年02月18日(25)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺清代の乾隆帝による御筆とされる慈善寺の扁額。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806883
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2024年02月18日(7)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の小財神廟。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806749
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2024年02月18日(1)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の遠山門。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806753
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2024年02月18日(46)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺青石を彫って造られた北京市内最大の石造仏頭である「釈迦牟尼浮彫仏頭」。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807143
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2024年02月18日(27)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の本堂で、千手観音を祭る大悲壇。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806912
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2024年02月18日(33)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の本堂・大悲壇の脇にある伽藍殿。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806921
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2024年02月18日(14)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺娘娘廟の外観。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806800
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2024年02月18日(16)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の呂祖廟。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806857
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2024年02月18日(19)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺馬神廟の外観。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021806860
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2024年02月18日(47)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の正院。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807141
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2024年02月18日(35)仏教・道教・民間信仰が一つになった北京の慈善寺慈善寺の本堂・大悲壇の大棟の正面右側に施された火炎宝珠のれんが彫刻。「風調雨順」の文字が刻まれている。(1月20日撮影)中国北京市石景山区の天泰山にある慈善寺は、天泰山の別名が天台山であることから天台寺とも呼ばれる。明代の万暦15(1587)年創建で、仏教寺院であるのみならず、道教や民間信仰の神々も祭られていて、北京市西部の伝統文化の研究に貴重な資料をもたらしている。(北京=新華社記者/藍建中)= 配信日: 2024(令和6)年2月18日、クレジット:新華社/共同通信イメージズ
商品コード: 2024021807013
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