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「教学院」の写真・グラフィックス・映像
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-立教学院志成学校（清国人留学生のための学校）キーワード：築地、立教学院志成学校（清国人留学生のための学校）＝撮影年月日不明、東京、クレジット：イマジンネット画廊所蔵／共同通信イメージズ ※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。
商品コード: 2019081413176
-築地 立教学院寄宿舎キーワード：東京、築地、立教学院、寄宿舎、立教大学＝撮影年月日不明、東京、クレジット：イマジンネット画廊所蔵／共同通信イメージズ ※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。
商品コード: 2019081413168
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2013年05月18日記者会見する金福童さん 「自分の娘、送れるか」
講演後の記者会見で、橋下徹大阪市長の発言を批判する韓国人元従軍慰安婦の金福童さん＝１８日午後、沖縄県西原町の沖縄キリスト教学院大
商品コード: 2013051800518
2014年04月14日宗教者の役割を説明 願いは「善終」終末期ケアにおける宗教者の役割について説明する法鼓仏教学院校長の釈恵敏さん＝台湾新北市（共同）
商品コード: 2014041400482
2014年10月30日会見するミッチェル氏ら 枯れ葉剤の汚染調査を日本外国特派員協会で記者会見するジャーナリストのジョン・ミッチェルさん（左）とダニエル・ブローディー沖縄キリスト教学院大教授＝３０日午後、東京・有楽町
商品コード: 2014103000716
2017年04月18日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 18, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１８日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306093
2017年04月18日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 18, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１８日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306067
2017年04月18日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１８日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122305969
2017年04月19日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) A Buddhist academy under the Divine light is seen in Ganzi city, Sichuan province, China, April 19, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１９日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306618
2017年04月19日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１９日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306611
2017年04月19日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１９日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306396
2017年04月19日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１９日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306678
2017年04月19日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１９日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122305869
2017年04月19日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE)The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月１９日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306095
2017年04月30日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) Night view of the Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年４月３０日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122305913
2017年05月01日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple is seen in the early morning in Ganzi city, Sichuan province, China, May 1, 2017.＝２０１７（平成２９）年５月１日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306268
2017年05月01日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年５月１日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306263
2017年05月01日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年５月１日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122305697
2017年05月01日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年５月１日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122305893
2017年05月01日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年５月１日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306228
2017年05月01日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年５月１日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306245
2017年05月01日Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple(FILE) The Wuming Buddhist Institute of Serdar Larong Temple in Garze city, Sichuan province, China, April 30, 2017.＝２０１７（平成２９）年５月１日、クレジット：ＣＦＯＴＯ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122306249
2018年10月15日汪洋氏、雲南省を視察１５日、デチェン（迪慶）チベット族自治州にある雲南チベット語系仏教学院を視察する汪洋氏（右から２人目）。汪洋（おう・よう）中国共産党中央政治局常務委員・中国人民政治協商会議全国委員会主席はこのほど、雲南省でチベット族地域の民族宗教や貧困脱却に向けた難関攻略活動に関する視察を行った。（デチェン＝新華社記者／丁林）＝２０１８（平成３０）年１０月１５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018101930194
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、空から見た河南仏教学院付近の桐柏山。（小型無人機から）中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200527
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、河南仏教学院付近の桐柏山。中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200551
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、河南仏教学院付近の桐柏山。中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200522
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、空から見た河南仏教学院付近の桐柏山。（小型無人機から）中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200601
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、空から見た河南仏教学院付近の桐柏山。（小型無人機から）中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200533
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、空から見た河南仏教学院付近の桐柏山。（小型無人機から）中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200544
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、空から見た河南仏教学院付近の桐柏山。（小型無人機から）中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200612
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、空から見た河南仏教学院付近の桐柏山。（小型無人機から）中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200608
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、空から見た河南仏教学院付近の桐柏山。（小型無人機から）中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200548
2019年11月26日河南仏教学院を訪ねて初冬の桐柏山を堪能２６日、空から見た河南仏教学院付近の桐柏山。（小型無人機から）中国の河南仏教学院は河南・湖北両省の境界を流れる淮河の源、河南省南陽市桐柏県の桐柏山に位置している。同学院は２００５年、国家宗教事務局と河南省政府宗教事務局の認可を得て、社会からの寄付で設立された仏教大学。山々に囲まれ、植生が豊かで、原始的な生態環境がよく保存されたこの地は、古くから仏教とのつながりが深い。学院近くの桐柏山は初雪の後、より一層美しさを増した。（鄭州＝新華社記者／馮大鵬）＝２０１９（令和元）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019120200558
2021年11月26日（１５）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の牌坊（はいぼう）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613470
2021年11月26日（１８）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔（側面）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613552
2021年11月26日（１６）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613556
2021年11月26日（２１）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の側門。（７月２３日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613592
2021年11月26日（６）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の大雄宝殿。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612888
2021年11月26日（２）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の「写寿班禅聖僧併賛」碑。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612379
2021年11月26日（１２）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺のパンチェン・ラマ６世第１展示室。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612966
2021年11月26日（１１）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺に伝わるパンチェン・ラマ６世献上の大利益銅鈴杵（れいしょ、密教法具の金剛鈴と金剛杵）の複製品。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613164
2021年11月26日（１０）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の涼州会談展示室にあるサキャ・パンディタの座像（複製品）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612961
2021年11月26日（８）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の涼州会談第２展示室。涼州会談は１２４７年に行われたチベット仏教の高僧サキャ・パンディタとモンゴルの王族コデンの会談で、チベットがモンゴルに従属することが決まった。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612886
2021年11月26日（１９）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔と牌坊（はいぼう、手前）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613585
2021年11月26日（２２）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の門殿。（７月２３日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613586
2021年11月26日（２３）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の門殿。（７月２３日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613590
2021年11月26日（１）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の「清浄化城塔記」碑。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中段にある西黄寺は、東黄寺と並び、黄寺または双黄寺とも呼ばれる。清代には理藩院が直轄する重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持った。現在は国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。創建は１６５１（順治８）年で、清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として建てられ、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年には、乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れたパンチェン・エルデニ６世が同寺で逝去し、乾隆帝が「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。パンチェン・エルデニ１０世は１９８７年、同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設した。中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を担う高級人材を養成する最高学府であり、その創設は、「活仏（高僧）」や「格西（博士）」の養成を「経院式教学（従来の寺院教育）」から教室での集団教育へ変える初めての試みとなった。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112611788
2021年11月26日（９）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の涼州会談展示室にあるコデンの胸像（複製品）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612932
2021年11月26日（１４）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613314
2021年11月26日（２５）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺境内の中国チベット語系高級仏教学院。（７月２３日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613587
2021年11月26日（２４）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の再建記念碑。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613591
2021年11月26日（１７）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の清浄化城塔（背面）。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613555
2021年11月26日（２０）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の天王殿と鐘楼、鼓楼。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613559
2021年11月26日（４）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺のチベット仏教学術制度第２展示室。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612880
2021年11月26日（５）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の垂花門と清浄化城塔。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612889
2021年11月26日（７）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺の慧香閣と蔵経殿。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112612891
2021年11月26日（１３）北京のチベット仏教寺院、西黄寺を訪ねて西黄寺のパンチェン・ラマ６世展示室の内部。（７月２４日撮影）中国北京市朝陽区安定門外の黄寺路中心部に位置する西黄寺は、東黄寺とともに「黄寺」や「双黄寺」と呼ばれている。清代の理藩院が直轄した重要な皇室寺院で、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニの北京での滞在地として、チベット仏教界で大きな影響を持つ。同寺は清朝政府がダライ・ラマ５世を迎えるための宿舎として１６５１（順治８）年に造営を開始し、１６５２年に完成した。１７８０（乾隆４５）年にはパンチェン・エルデニ６世が乾隆帝の誕生祝いのため北京を訪れ、同寺での滞在中に逝去。乾隆帝は「清浄化城塔」と「清浄化城塔院」を建立した。１９８７年には、パンチェン・エルデニ１０世が同寺に中国チベット語系高級仏教学院を創設。同学院は中国チベット仏教の研究、教育、寺院管理を行う高度な仏教人材を養成する最高学府であるとともに、チベット仏教における「活仏」（高僧）や「格西」（博士に相当する最高学位）の養成教育を「経院式教学」（中国チベット寺院教育）から教室での集団教育へ変えた歴史的先駆者とされる。同寺は現在、国家重点文物保護単位（国の重要文化財）に指定されている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１１月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021112613163
2021年12月22日新垣友子教授インタビュー 島言葉、消えゆく焦りインタビューに応じる沖縄キリスト教学院大教授の新垣友子
商品コード: 2021122209658
2021年12月22日沖縄語の授業 島言葉、消えゆく焦り沖縄キリスト教学院大の沖縄語の授業で、講師の嘉数美津子（中央左）と話す学生たち。左端は仲本マリセ＝２０２１年１１月、沖縄県西原町
商品コード: 2021122209656
2021年12月22日講師と話す学生 島言葉、消えゆく焦り沖縄キリスト教学院大の沖縄語の授業で、講師の男性（左）と話す学生＝２０２１年１１月、沖縄県西原町
商品コード: 2021122209652
2021年12月22日講師の女性と学生が寸劇 島言葉、消えゆく焦り沖縄キリスト教学院大の沖縄語の授業で、寸劇を披露する講師の女性（中央）と学生＝２０２１年１１月、沖縄県西原町
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2022年01月25日（２２）深圳の弘法寺を訪ねて広東省弘法寺に併設される仏教学院「本煥（ほんかん）学院」を紹介するパネル。（２０２１年１２月３１日撮影）中国広東省深圳市の弘法寺は、１９４９年の新中国成立後に全国で初めて建立された寺院。同市の東郊外に位置する梧桐山の山麓、仙湖植物園内にある。１９８３年に建設が計画され８５年に着工。９２年に主体建築がほぼ完成して一般公開された。建築面積は３万平方メートル余り。寺は東南を背にして、西北に面しており、山門殿や天王殿、大雄宝殿、蔵経楼、祖師殿など４０余りの建物がある。（深圳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年03月16日SOUTH-KOREA-WEATHERMarch 16, 2022-Sungjoo, South Korea-Visitors take a picture at Ume flower blooming on Confucian Academy in Sungjoo, South Korea. (Photo by Seung-il Ryu/NurPhoto)＝クレジット：Ｓｅｕｎｇ－ｉｌ Ｒｙｕ／ＮｕｒＰｈｏｔｏ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022032005339
2022年03月16日SOUTH-KOREA-WEATHERMarch 16, 2022-Sungjoo, South Korea-Honey Bee feeding at Ume flower blooming on Confucian Academy in Sungjoo, South Korea. (Photo by Seung-il Ryu/NurPhoto)＝クレジット：Ｓｅｕｎｇ－ｉｌ Ｒｙｕ／ＮｕｒＰｈｏｔｏ／共同通信イメージズ
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2022年03月16日SOUTH-KOREA-WEATHERMarch 16, 2022-Sungjoo, South Korea-Visitors enjoy Ume flower blooming at Confucian Academy in Sungjoo, South Korea. (Photo by Seung-il Ryu/NurPhoto)＝クレジット：Ｓｅｕｎｇ－ｉｌ Ｒｙｕ／ＮｕｒＰｈｏｔｏ／共同通信イメージズ
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2022年03月16日SOUTH-KOREA-WEATHERMarch 16, 2022-Sungjoo, South Korea-Visitors pass by Ume flower blooming at Confucian Academy in Sungjoo, South Korea. (Photo by Seung-il Ryu/NurPhoto)＝クレジット：Ｓｅｕｎｇ－ｉｌ Ｒｙｕ／ＮｕｒＰｈｏｔｏ／共同通信イメージズ
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2022年03月16日SOUTH-KOREA-WEATHERMarch 16, 2022-Sungjoo, South Korea-Visitor take a picture at Ume flower blooming on Confucian Academy in Sungjoo, South Korea. (Photo by Seung-il Ryu/NurPhoto)＝クレジット：Ｓｅｕｎｇ－ｉｌ Ｒｙｕ／ＮｕｒＰｈｏｔｏ／共同通信イメージズ
商品コード: 2022032005498
2022年03月16日SOUTH-KOREA-WEATHERMarch 16, 2022-Sungjoo, South Korea-Visitors pass by Ume flower blooming at Confucian Academy in Sungjoo, South Korea. (Photo by Seung-il Ryu/NurPhoto)＝クレジット：Ｓｅｕｎｇ－ｉｌ Ｒｙｕ／ＮｕｒＰｈｏｔｏ／共同通信イメージズ
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2022年03月16日SOUTH-KOREA-WEATHERMarch 16, 2022-Sungjoo, South Korea-Visitors take a picture at Ume flower blooming on Confucian Academy in Sungjoo, South Korea. (Photo by Seung-il Ryu/NurPhoto)＝クレジット：Ｓｅｕｎｇ－ｉｌ Ｒｙｕ／ＮｕｒＰｈｏｔｏ／共同通信イメージズ
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2022年03月16日SOUTH-KOREA-WEATHERMarch 16, 2022-Sungjoo, South Korea-Visitors pass by Ume flower blooming on Confucian Academy in Sungjoo, South Korea. (Photo by Seung-il Ryu/NurPhoto)＝クレジット：Ｓｅｕｎｇ－ｉｌ Ｒｙｕ／ＮｕｒＰｈｏｔｏ／共同通信イメージズ
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2022年06月13日Int‘l meditation expoInt‘l meditation expo Ven. Jagwang, chief of the Academy of Buddhist Studies at Dongguk University, speaks during a press conference at the university in Seoul on June 13, 2022, to promote the International Meditation Expo, a gathering to highlight, popularize and globalize the value of meditation. The school, founded by the Jogye Order of Korean Buddhism, will host the event from June 17-19. (Yonhap)/2022-06-13 12:38:27/＜Copyright ⓒ 1980-2022 YONHAPNEWS AGENCY. All rights reserved.＞、クレジット：Ｙｏｎｈａｐ Ｎｅｗｓ Ａｇｅｎｃｙ／共同通信イメージズ
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2022年11月01日（２）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、宝山寺の方丈（住職）、世良法師の作品「清荷」。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022110114570
2022年11月01日（１）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」の看板。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月01日（４）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、西林禅寺の方丈（住職）、悟端法師の作品「茶縁扇心」。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月01日（６）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、芸術展に展示された作品。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月01日（１０）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、玉仏禅寺の方丈（住職）、覚醒法師の作品「福」。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月01日（９）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、芸術展に展示された扇子作品。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月01日（８）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、竜華古寺の方丈（住職）、照誠法師の作品「濂渓荷花」。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月01日（７）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、宝華寺の方丈（住職）、永覚法師の作品「拈花微笑（ねんげみしょう）」。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022110114628
2022年11月01日（３）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、芸術展に展示された扇子作品。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022110114513
2022年11月01日（５）仏教扇子文化芸術展が開幕上海市徐匯区１０月３１日、芸術展に展示された扇子作品。中国上海市徐匯区にある寧国禅寺で１０月３１日、「２０２２上海仏教扇文化芸術展」が開幕した。今年７月に募集を開始、異なる風格の書道題字や水墨画を描いた扇子やうちわ計１６６作品が集まった。作品のほとんどは上海市の仏教団体や仏教学院の教師や学生が制作しており、これらの他に招待作品も数点展示されている。会期は１１月４日まで。（上海＝新華社記者／楊愷）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022110114543
2023年01月11日（１３）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の三星殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107500
2023年01月11日（５）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の老律堂。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107451
2023年01月11日（１１）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の三清四御殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107472
2023年01月11日（１９）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の窩風橋と霊官殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108290
2023年01月11日（３０）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の鐘楼と三官殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108309
2023年01月11日（２０）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の窩風橋。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108289
2023年01月11日（４）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の救苦殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107448
2023年01月11日（７）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の霊官殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107449
2023年01月11日（１０）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の三清閣。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107512
2023年01月11日（２２）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の魚板。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108292
2023年01月11日（１８）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の文昌殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108301
2023年01月11日（２８）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の真武殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108306
2023年01月11日（２７）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の照壁と牌楼。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108307
2023年01月11日（２９）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観境内にある中国道教協会。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108308
2023年01月11日（２６）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の元君殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011108312
2023年01月11日（３１）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の山門。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011110797
2023年01月11日（１）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の財神殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107446
2023年01月11日（３）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の戒台。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107447
2023年01月11日（１５）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて２日、白雲観の山門から見た牌楼。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023011107499
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