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「楚雄市」の写真・グラフィックス・映像
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2018年08月05日「火把節」を祝う雲南省楚雄市彝人古鎮５日、雲南省楚雄市の「彝人古鎮」で行われた「火把節」（たいまつ祭）で踊ったり歌ったりする人々。中国雲南省楚雄市イ族自治州の「彝人古鎮」（イ族の人々の歴史的建築が並ぶ集落）で５日、色鮮やかな衣装を身にまとった人々が、歌や踊りで伝統の祝日「火把節」（たいまつ祭）を祝った。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080700465
2018年08月05日「火把節」を祝う雲南省楚雄市彝人古鎮５日、雲南省楚雄市の「彝人古鎮」で行われた「火把節」（たいまつ祭）で自撮りする女性。中国雲南省楚雄市イ族自治州の「彝人古鎮」（イ族の人々の歴史的建築が並ぶ集落）で５日、色鮮やかな衣装を身にまとった人々が、歌や踊りで伝統の祝日「火把節」（たいまつ祭）を祝った。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080700448
2018年08月05日イ族刺繍－指先で咲く花５日、中国雲南省楚雄イ族自治州楚雄市の、イ族風情の観光スポット「彝人古鎮」茶花溪で作品を制作するイ族の民間刺繍職人。イ族（彝族）の民間刺繍職人数十人が５日、中国雲南省楚雄（そゆう）イ族自治州のイ族風情の観光スポット「彝人古鎮」茶花溪でイ族刺繍の魅力を披露した。イ族の刺繍は「指先で咲く花」と呼ばれている。同自治州は近年、イ族刺繍業の発展を積極的に支援し、関係部門を組織して刺繍職人の研修を実施し、レベルの向上を図っている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080800362
2018年08月05日「火把節」を祝う雲南省楚雄市彝人古鎮５日、雲南省楚雄市の「彝人古鎮」で行われた「火把節」（たいまつ祭）で踊ったり歌ったりする人々。中国雲南省楚雄市イ族自治州の「彝人古鎮」（イ族の人々の歴史的建築が並ぶ集落）で５日、色鮮やかな衣装を身にまとった人々が、歌や踊りで伝統の祝日「火把節」（たいまつ祭）を祝った。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080700490
2018年08月05日「火把節」を祝う雲南省楚雄市彝人古鎮５日、雲南省楚雄市イ人古鎮で行われた「火把節（たいまつ祭）」で火把に火をつける観光客。中国雲南省楚雄市イ族自治州の「彝人古鎮」（イ族の人々の歴史的建築が並ぶ集落）で５日、色鮮やかな衣装を身にまとった人々が、歌や踊りで伝統の祝日「火把節」（たいまつ祭）を祝った。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080700473
2018年08月05日イ族刺繍－指先で咲く花５日、中国雲南省楚雄イ族自治州楚雄市の、イ族風情の観光スポット「彝人古鎮」茶花溪で刺繍作品を観光客に紹介するイ族の民間刺繍職人。イ族（彝族）の民間刺繍職人数十人が５日、中国雲南省楚雄（そゆう）イ族自治州のイ族風情の観光スポット「彝人古鎮」茶花溪でイ族刺繍の魅力を披露した。イ族の刺繍は「指先で咲く花」と呼ばれている。同自治州は近年、イ族刺繍業の発展を積極的に支援し、関係部門を組織して刺繍職人の研修を実施し、レベルの向上を図っている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080800357
2018年08月05日イ族刺繍－指先で咲く花５日、中国雲南省楚雄イ族自治州楚雄市の、イ族風情の観光スポット「彝人古鎮」茶花溪で作品を制作するイ族の民間刺繍職人。イ族（彝族）の民間刺繍職人数十人が５日、中国雲南省楚雄（そゆう）イ族自治州のイ族風情の観光スポット「彝人古鎮」茶花溪でイ族刺繍の魅力を披露した。イ族の刺繍は「指先で咲く花」と呼ばれている。同自治州は近年、イ族刺繍業の発展を積極的に支援し、関係部門を組織して刺繍職人の研修を実施し、レベルの向上を図っている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080800379
2018年08月05日イ族刺繍－指先で咲く花５日、中国雲南省楚雄イ族自治州楚雄市の、イ族風情の観光スポット「彝人古鎮」茶花溪で作品を制作するイ族の民間刺繍職人。イ族（彝族）の民間刺繍職人数十人が５日、中国雲南省楚雄（そゆう）イ族自治州のイ族風情の観光スポット「彝人古鎮」茶花溪でイ族刺繍の魅力を披露した。イ族の刺繍は「指先で咲く花」と呼ばれている。同自治州は近年、イ族刺繍業の発展を積極的に支援し、関係部門を組織して刺繍職人の研修を実施し、レベルの向上を図っている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080800380
2018年08月05日「火把節」を祝う雲南省楚雄市彝人古鎮５日、雲南省楚雄市の「彝人古鎮」で行われた「火把節」（たいまつ祭）で踊ったり歌ったりする人々。中国雲南省楚雄市イ族自治州の「彝人古鎮」（イ族の人々の歴史的建築が並ぶ集落）で５日、色鮮やかな衣装を身にまとった人々が、歌や踊りで伝統の祝日「火把節」（たいまつ祭）を祝った。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年８月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018080700464
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮の夜景。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703629
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、かがり火を囲み、歌や踊りで盛り上がる彝人古鎮の観光客とイ族の人々。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122702991
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮の一角。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703032
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮でかがり火を囲み盛り上がる観光客。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703466
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮の一角。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703232
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮の夜景。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703634
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、水面に映った彝人古鎮の植物。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122702987
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮の一角。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703027
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮の一角。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703200
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮の一角。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703047
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮の夜市を巡る観光客。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703223
2018年12月23日冬の彝人古鎮雲南省楚雄市２３日、彝人古鎮に咲くヒマラヤザクラ。中国雲南省楚雄（そゆう）イ族（彝族）自治州楚雄市にある「彝人古鎮」（イ族の歴史的な建物が立ち並ぶ集落）には、美しい冬景色を目当てに国内外から多くの観光客が訪れている。（楚雄＝新華社記者／楊宗友）＝２０１８（平成３０）年１２月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122703187
- 本映像はログイン後にご覧いただけます00:38.762020年06月04日「新華社」雲南省の警察官、フクロウの「飛行コーチ」に
中国雲南省楚雄市森林公安局がこのほど、フクロウ２０羽以上を救助した。警察官の行き届いた世話を受け、多くのフクロウは森に戻ったが、数羽の幼鳥はまだ飛ぶことができなかったため、警察官が「コーチ」となって、幼鳥の飛行訓練を行った。（記者／龐峰偉、龐明広）＜映像内容＞救助したフクロウの幼鳥の飛行訓練、食事の様子、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020060508917
2020年09月16日少数民族の古書文化遺産巡回展が開幕雲南省１６日、紅河州博物館で展示された、リス族の文字で書かれた古書「求雪経」。中国の雲南省紅河ハニ族イ族自治州博物館（紅河州博物館）で１６日、少数民族の古書文化遺産を展示する巡回展が始まった。今回の巡回展では、雲南省少数民族の古書の中でも代表的で重要な価値のある原本６０点、および同省が３０年余りにわたって整理・出版してきた重要な学術成果４８種類、２００冊余りが厳選された。古書はイ文字、ペー文字、ダイ文字、トンパ文字、チベット文字など１０種類の少数民族の文字で書かれている。また会場では、古書の継承者によるデモンストレーションも行われ、来場者に古書文化の魅力を伝えた。同博物館での展示は１１月１日までで、その後、西双版納（シーサンパンナ）ダイ族自治州、楚雄市、大理市など省内各地を巡回する。雲南省は多くの少数民族が集まる場所で、イ族、ペー族、ダイ族、リス族、ハニ族など２５の少数民族が代々この土地に住み、多数の古書を含む鮮やかな民族文化を生み出している。（紅河＝新華社記者／劉昕宇）＝２０２０（令和２）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020092303518
2020年09月16日少数民族の古書文化遺産巡回展が開幕雲南省１６日、巡回展の会場で、ナシ族に伝わる象形文字のトンパ文字で書道を披露する継承者。中国の雲南省紅河ハニ族イ族自治州博物館（紅河州博物館）で１６日、少数民族の古書文化遺産を展示する巡回展が始まった。今回の巡回展では、雲南省少数民族の古書の中でも代表的で重要な価値のある原本６０点、および同省が３０年余りにわたって整理・出版してきた重要な学術成果４８種類、２００冊余りが厳選された。古書はイ文字、ペー文字、ダイ文字、トンパ文字、チベット文字など１０種類の少数民族の文字で書かれている。また会場では、古書の継承者によるデモンストレーションも行われ、来場者に古書文化の魅力を伝えた。同博物館での展示は１１月１日までで、その後、西双版納（シーサンパンナ）ダイ族自治州、楚雄市、大理市など省内各地を巡回する。雲南省は多くの少数民族が集まる場所で、イ族、ペー族、ダイ族、リス族、ハニ族など２５の少数民族が代々この土地に住み、多数の古書を含む鮮やかな民族文化を生み出している。（紅河＝新華社記者／劉昕宇）＝２０２０（令和２）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020092303531
2020年09月16日少数民族の古書文化遺産巡回展が開幕雲南省１６日、紅河州博物館で展示を見学する人々。中国の雲南省紅河ハニ族イ族自治州博物館（紅河州博物館）で１６日、少数民族の古書文化遺産を展示する巡回展が始まった。今回の巡回展では、雲南省少数民族の古書の中でも代表的で重要な価値のある原本６０点、および同省が３０年余りにわたって整理・出版してきた重要な学術成果４８種類、２００冊余りが厳選された。古書はイ文字、ペー文字、ダイ文字、トンパ文字、チベット文字など１０種類の少数民族の文字で書かれている。また会場では、古書の継承者によるデモンストレーションも行われ、来場者に古書文化の魅力を伝えた。同博物館での展示は１１月１日までで、その後、西双版納（シーサンパンナ）ダイ族自治州、楚雄市、大理市など省内各地を巡回する。雲南省は多くの少数民族が集まる場所で、イ族、ペー族、ダイ族、リス族、ハニ族など２５の少数民族が代々この土地に住み、多数の古書を含む鮮やかな民族文化を生み出している。（紅河＝新華社記者／劉昕宇）＝２０２０（令和２）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020092303522
2020年09月16日少数民族の古書文化遺産巡回展が開幕雲南省１６日、紅河州博物館で展示された、イ族の文字で書かれた古書「新平百楽書」。中国の雲南省紅河ハニ族イ族自治州博物館（紅河州博物館）で１６日、少数民族の古書文化遺産を展示する巡回展が始まった。今回の巡回展では、雲南省少数民族の古書の中でも代表的で重要な価値のある原本６０点、および同省が３０年余りにわたって整理・出版してきた重要な学術成果４８種類、２００冊余りが厳選された。古書はイ文字、ペー文字、ダイ文字、トンパ文字、チベット文字など１０種類の少数民族の文字で書かれている。また会場では、古書の継承者によるデモンストレーションも行われ、来場者に古書文化の魅力を伝えた。同博物館での展示は１１月１日までで、その後、西双版納（シーサンパンナ）ダイ族自治州、楚雄市、大理市など省内各地を巡回する。雲南省は多くの少数民族が集まる場所で、イ族、ペー族、ダイ族、リス族、ハニ族など２５の少数民族が代々この土地に住み、多数の古書を含む鮮やかな民族文化を生み出している。（紅河＝新華社記者／劉昕宇）＝２０２０（令和２）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020092303539
2020年09月16日少数民族の古書文化遺産巡回展が開幕雲南省１６日、紅河州博物館で展示された、イ族の文字で書かれた古書「百楽書」の複製品。中国の雲南省紅河ハニ族イ族自治州博物館（紅河州博物館）で１６日、少数民族の古書文化遺産を展示する巡回展が始まった。今回の巡回展では、雲南省少数民族の古書の中でも代表的で重要な価値のある原本６０点、および同省が３０年余りにわたって整理・出版してきた重要な学術成果４８種類、２００冊余りが厳選された。古書はイ文字、ペー文字、ダイ文字、トンパ文字、チベット文字など１０種類の少数民族の文字で書かれている。また会場では、古書の継承者によるデモンストレーションも行われ、来場者に古書文化の魅力を伝えた。同博物館での展示は１１月１日までで、その後、西双版納（シーサンパンナ）ダイ族自治州、楚雄市、大理市など省内各地を巡回する。雲南省は多くの少数民族が集まる場所で、イ族、ペー族、ダイ族、リス族、ハニ族など２５の少数民族が代々この土地に住み、多数の古書を含む鮮やかな民族文化を生み出している。（紅河＝新華社記者／劉昕宇）＝２０２０（令和２）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020092303515
2020年09月16日少数民族の古書文化遺産巡回展が開幕雲南省１６日、紅河州博物館で展示された、ナシ族に伝わるトンパ文字で書かれた古書。中国の雲南省紅河ハニ族イ族自治州博物館（紅河州博物館）で１６日、少数民族の古書文化遺産を展示する巡回展が始まった。今回の巡回展では、雲南省少数民族の古書の中でも代表的で重要な価値のある原本６０点、および同省が３０年余りにわたって整理・出版してきた重要な学術成果４８種類、２００冊余りが厳選された。古書はイ文字、ペー文字、ダイ文字、トンパ文字、チベット文字など１０種類の少数民族の文字で書かれている。また会場では、古書の継承者によるデモンストレーションも行われ、来場者に古書文化の魅力を伝えた。同博物館での展示は１１月１日までで、その後、西双版納（シーサンパンナ）ダイ族自治州、楚雄市、大理市など省内各地を巡回する。雲南省は多くの少数民族が集まる場所で、イ族、ペー族、ダイ族、リス族、ハニ族など２５の少数民族が代々この土地に住み、多数の古書を含む鮮やかな民族文化を生み出している。（紅河＝新華社記者／劉昕宇）＝２０２０（令和２）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020092303513
2021年08月04日（４）雲南省の楚大高速道路、拡張工事が急ピッチ２日、雲南省大理市鳳儀鎮の楚大高速道路拡張工事現場で作業する人々。中国雲南省楚雄イ族自治州楚雄市と大理ペー族自治州大理市を結ぶ楚大高速道路の拡張工事が、急ピッチで進んでいる。完成後は上下線合わせて６車線に拡張され、設計時速１００キロとなる。（大理＝新華社配信／梁志強）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080405660
2021年08月04日（１）雲南省の楚大高速道路、拡張工事が急ピッチ２日、雲南省大理市鳳儀鎮の楚大高速道路拡張工事現場で作業する人々。中国雲南省楚雄イ族自治州楚雄市と大理ペー族自治州大理市を結ぶ楚大高速道路の拡張工事が、急ピッチで進んでいる。完成後は上下線合わせて６車線に拡張され、設計時速１００キロとなる。（大理＝新華社配信／梁志強）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080405746
2021年08月04日（２）雲南省の楚大高速道路、拡張工事が急ピッチ２日、雲南省大理市鳳儀鎮の楚大高速道路拡張工事現場。中国雲南省楚雄イ族自治州楚雄市と大理ペー族自治州大理市を結ぶ楚大高速道路の拡張工事が、急ピッチで進んでいる。完成後は上下線合わせて６車線に拡張され、設計時速１００キロとなる。（大理＝新華社配信／梁志強）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080405637
2021年08月04日（３）雲南省の楚大高速道路、拡張工事が急ピッチ２日、雲南省大理市鳳儀鎮の楚大高速道路拡張工事現場で作業する人。中国雲南省楚雄イ族自治州楚雄市と大理ペー族自治州大理市を結ぶ楚大高速道路の拡張工事が、急ピッチで進んでいる。完成後は上下線合わせて６車線に拡張され、設計時速１００キロとなる。（大理＝新華社配信／梁志強）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080405644
01:18.802021年09月01日「新華社」絶滅危惧種の巧家五針松、科学的保護で個体数が大幅増雲南省中国雲南省の薬山国家級自然保護区で保護されている絶滅危惧種のマツ「巧家五針松（ＰｉｎｕｓｓｑｕａｍａｔａＸ．Ｗ．Ｌｉ）」の個体群が大幅に増えたことが、同保護区管理保護局科学研究所のモニタリング調査で分かった。個体群は各方面による３０年余りの科学的保護を経て、当初の野生株３４株から、人工繁殖を通じて移植保存された苗木や幼木が５千株余りに増えた。巧家五針松は五針白皮松ともいい、国家１級重点保護野生植物に指定されている。１９９０年代初めに発見された雲南省昭通市巧家県にのみ分布する希少樹木で、極小個体群野生植物に属し、国際自然保護連合（ＩＵＣＮ）レッドリストの絶滅危惧種（ＣＲ）にも指定されている。野生株３４株は現在も残っており、同県の白鶴灘鎮楊家湾村や中寨郷付山村に分布している。巧家五針松の野生株の分布域とその周辺１１００ヘクタール余りの森林は２００５年、雲南薬山国家級自然保護区に組み込まれた。野生株の発見以降、地元は関係部門や機関と連携して個体群の生息域内保全を図り、徐々に近隣への移植を実施。科学的研究と緊急保護を進めてきた。雲南省は現在、３４の野生株に整理番号を付け、ＧＰＳ測位で長期モニタリングを行っている。これまでに人工繁殖を通じて移植保存された苗木や幼木は５千株余りで、うち活着した３千株余りが巧家県や昆明市、楚雄市、大理市などに分布するほか、２千株余りの苗木が巧家県の苗圃（びょうほ）に保存されている。（記者／林碧鋒） ＝配信日： ２０２１（令和３）年９月１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021090206228
2022年06月30日（１０）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、牛に扮して儀式を行う人。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009774
2022年06月30日（１）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が藤井斉成会有鄰館（京都市）で撮影した霊山型銅鼓。（２００４年６月２０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（京都＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009743
2022年06月30日（１４）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で飾られていた紙のカエル。（２０２２年３月４月撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009887
2022年06月30日（１６）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、仮面をつけて儀式を行うチワン族の女性。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009826
2022年06月30日（３）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が泉屋博古館（京都市）で撮影した四蛙銅鼓。（２００４年６月２０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009693
2022年06月30日（８）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が出光美術館（東京都）で撮影した「嘉慶年製」款のある銅鼓。（１９９６年１月３０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009759
2022年06月30日（６）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密出光美術館（東京都）が所蔵する銅鼓の「嘉慶年製」款を確認する蒋廷瑜氏（手前）。（１９９６年１月３０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009789
2022年06月30日（１１）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、広場に並べられた銅鼓。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009790
2022年06月30日（２０）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、銅鼓をたたいてカエルの歌を歌うチワン族の村民。（２０２１年３月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009888
2022年06月30日（２）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が東京国立博物館で撮影した北流型銅鼓。（１９９６年１月３０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009678
2022年06月30日（１５）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密東京大学で銅鼓を見学する蒋廷瑜氏。（２００４年５月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009827
2022年06月30日（１３）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、銅鼓を打ち鳴らすチワン族の村民。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009811
2022年06月30日（９）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市環江マオナン族自治県の銅鼓広場にある大銅鼓。直径６・６８メートル、重さ約５０トンで、２０１８年６月に「世界最大の銅鼓」としてギネス世界記録に認定された。（２０２０年５月２１日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009777
2022年06月30日（１２）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が東京大学考古学研究室で撮影した銅鼓。（２００４年５月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009793
2022年06月30日（４）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が藤井斉成会有鄰館（京都市）で撮影した冷水沖型銅鼓。（１９９６年１月３０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（京都＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009742
2022年06月30日（５）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密藤井斉成会有鄰館（京都市）で銅鼓を見学する蒋廷瑜氏。（２００４年６月２０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（京都＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009741
2022年06月30日（１７）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、仮面をつけて儀式を行うチワン族の女性。（２０２１年３月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009828
2022年06月30日（１８）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009829
2022年06月30日（１９）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、カエルの絵が描かれた旗を担ぐチワン族の女性。（２０２１年３月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009849
2022年08月27日（７）玉楚高速道路が全線開通雲南省２５日、玉楚高速道路の緑汁江大橋。（小型無人機から）中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（楚雄＝新華社記者／江文耀）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082707020
2022年08月27日（５）玉楚高速道路が全線開通雲南省２６日、空から見た玉楚高速道路。（小型無人機から）中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（楚雄＝新華社記者／江文耀）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082707014
2022年08月27日（８）玉楚高速道路が全線開通雲南省２５日、玉楚高速道路の緑汁江大橋。（小型無人機から）中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（楚雄＝新華社記者／江文耀）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082707018
2022年08月27日（２）玉楚高速道路が全線開通雲南省２６日、玉楚高速道路を走る車両。（小型無人機から）中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（楚雄＝新華社記者／江文耀）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082706986
2022年08月27日（３）玉楚高速道路が全線開通雲南省２５日、玉楚高速道路の緑汁江大橋。（パノラマ写真、小型無人機から）中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（楚雄＝新華社記者／江文耀）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082707021
2022年08月27日（４）玉楚高速道路が全線開通雲南省２６日、楚雄イ族自治州双柏県の料金所から玉楚高速道路に入る車両。（小型無人機から）中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（楚雄＝新華社記者／江文耀）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082707016
00:49.792022年08月27日「新華社」玉楚高速道路が全線開通雲南省中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（記者／孫敏、丁怡全） ＝配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082707043
2022年08月27日（１）玉楚高速道路が全線開通雲南省２５日、玉楚高速道路の緑汁江大橋。（小型無人機から）中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（楚雄＝新華社記者／江文耀）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082707041
2022年08月27日（６）玉楚高速道路が全線開通雲南省２６日、空から見た玉楚高速道路。（小型無人機から）中国雲南省の玉渓市と楚雄イ族自治州楚雄市を結ぶ「玉楚高速道路」が２６日、全線開通した。玉渓－楚雄間の所要時間はわずか１時間半。全長約１９１キロのうち６１・４％を橋やトンネルが占める。同自治州双柏県に高速道路が開通するのはこれが初めてとなる。（楚雄＝新華社記者／江文耀）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022082707017
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