「老子」の写真・グラフィックス・映像

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  Lao-Tseu (Lao Tzu) Chinese philosopher and sage, father of Taoism.

  Lao-Tseu (Lao Tzu) Chinese philosopher and sage, father of Taoism. 6th century BC. British Museum.、クレジット：Ｗｏｒｌｄ　Ｈｉｓｔｏｒｙ　Ａｒｃｈｉｖｅ／ニューズコム／共同通信イメージズ　※エディトリアル使用のみ。広告、プロモーション、商業目的での利用に関してはお問合せください。

  商品コード: 2019082902280

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  Daoist Immortal, probably Laozi (??), Five Dynasties period (90760), 10th century, China, High-leaded bronze, H.

  Daoist Immortal, probably Laozi (??), Five Dynasties period (90760), 10th century, China, High-leaded bronze, H. 9 1/2 in. (24.1 cm); W. 4 1/2 in. (11.4 cm), Sculpture, This sculpture epitomizes the merging of religious and secular imagery in later Chinese Buddhist sculpture. With his shaven head and elongated earlobes, the figure resembles a luohan (one of the Indian disciples of the Buddha), but his refined facial features, dignified posture, long-sleeved robe, and pointed shoesall attributes associated with Confucian scholar-officialsidentify him unmistakably as a youthful monk.、クレジット：Ａｌｂｕｍ／ｑｕｉｎｔｌｏｘ／共同通信イメージズ　※エディトリアル使用のみ。表紙、広告、プロモーション、商業目的での利用はお問合せください。クレジットは必ず表記してください。

  商品コード: 2022061904135

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  VIRGEN DE LA LECHE - SIGLO XVI - RENACIMIENTO ALEMAN. Lucas Cranach the Elder. CHILD JESUS. VIRGIN MARY.

  VIRGEN DE LA LECHE - SIGLO XVI - RENACIMIENTO ALEMAN. Author: Lucas Cranach the Elder. Location: PRIVATE COLLECTION. MADRID. SPAIN.、クレジット：Ａｌｂｕｍ／Ｏｒｏｎｏｚ／共同通信イメージズ　※エディトリアル使用のみ。表紙、広告、プロモーション、商業目的での利用はお問合せください。クレジットは必ず表記してください。

  商品コード: 2020031603851

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  The Taoteh king : Laozi.

  The Taoteh king : Laozi.、クレジット：Ａｌｂｕｍ／ｑｕｉｎｔｌｏｘ／共同通信イメージズ　※エディトリアル使用のみ。表紙、広告、プロモーション、商業目的での利用はお問合せください。クレジットは必ず表記してください。

  商品コード: 2023041212064

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  2003年07月28日

  青銅を流し込む職人 響け、１０００度の情熱

  １０００度を超える真っ赤な青銅を釣り鐘の鋳型に流し込む職人＝７月２３日、富山県高岡市の老子製作所

  商品コード: 2003072800137

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  2008年04月29日

  China: Emperor Liu Bei (161-223 CE), Liu Bei Palace, Wuhou Ci (Wuhou Ancestral or Memorial Hall), Chengdu, Sichuan Province

  Liu Bei (161 ? 21 June 223) was a warlord, military general and later as Emperor Zhaolie the founder of the state of Shu Han during the Three Kingdoms era of Chinese history. Despite having a later start than his rivals and lacking both the material resources and social status they commanded, Liu overcame his many defeats to carve out his own realm, which at its peak spanned modern day Sichuan, Guizhou, Hunan, part of Hubei and part of Gansu.、クレジット：Ｐｉｃｔｕｒｅｓ　Ｆｒｏｍ　Ａｓｉａ／ニューズコム／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019061401623

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  2008年04月29日

  China: Scenes from ‘The Romance of the Three Kingdoms, Wuhou Ci (Wuhou Ancestral or Memorial Hall), Chengdu, Sichuan Province

  Wuhou Ci (Wuhou Ancestral or Memorial Hall) is dedicated to Zhuge Liang, hero of the classic ‘The Romance of the Three Kingdoms‘ and his emperor, Liu Bei. Zhuge Liang (181?234) was a chancellor of Shu Han during the Three Kingdoms period of Chinese history. He is often recognised as the greatest and most accomplished strategist of his era.、クレジット：Ｐｉｃｔｕｒｅｓ　Ｆｒｏｍ　Ａｓｉａ／ニューズコム／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019061401618

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  2009年09月28日

  寄贈される友好の鐘 海を渡る「平和の鐘」

  老子製作所が製造し、大阪市からブラジル・サンパウロ市に贈られた鐘（左）と、兵庫県加古川市からニュージーランド・ワイタケレ市に贈られた鐘＝７月２８日、富山県高岡市

  商品コード: 2009092800014

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  2009年11月20日

  中国・上海料理 旬の恵みを濃厚に

  「上海老飯店」の上海料理。手前から「上海蟹の〓（☆將の下に酉）油煮込み」、「なまこと海老子の〓（☆將の下に酉）油煮」、「いしもちと雪菜の蒸し物」＝東京・汐留

  商品コード: 2009112000173

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  01:55.03

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  2018年11月27日

  「新華社」「南京はすでに私の故郷」南京日本人会会長·兎澤和広さん

  日本の大阪府出身の兎澤和広（とざわ・かずひろ）さん（４５）に初めて会ったのは、中国江蘇省南京市新街口（しんがいこう）にある日本式の焼肉店。話し方や振る舞いは中国人そのもので、老子の「道法自然」（中国道教の哲学思想）を語り始めると話が止まらなくなる。南京市で焼肉店を営む兎澤さんは、南京日本人会の会長も務める。幼少時からアトピー性皮膚炎を患っていた兎澤さんは１９９６年、中国伝統医学に治療法を求め同市の中国薬科大学に留学した。以来この地で２２年の歳月を過ごしている。兎澤さんは南京に初めて降り立った日のことを「駅を出ると、空気はきれいで街の各所に文化の深さが感じられた。玄武湖も美しかった」と語る。その日のことは永遠に忘れないという。南京の山も水もある環境をすぐに気に入り、以来２２年間、南京の人びとに助けられながら過ごしてきた。多くの友人も得たと語る。今年は中日平和友好条約締結４０周年にあたる。南京で生活する兎澤さんにとっても、ひと際感慨深いものがある。兎澤さんは、中国と日本が永遠に平和であってほしいと述べ、「昔の人は『前事を忘れざるは後事の師なり』と言った。今後の日中関係のため日本人は歴史をもっと学ぶ必要があり、それは中国と日本の平和につながる。日本人会の会長として、自らも歴史を学びつつ、南京に来る日本の若者にも聞かせていきたい」と語った。南京という街、人びとの寛容性の高さ、そしてこの街の食べ物が好きだという兎澤さんは、将来について「以前は南京を第二の故郷だと言っていたが、今では本当の故郷だと思っている。一生この街で暮らしていきたい」と語ってくれた。（記者／季春鵬）＜映像内容＞南京日本人会会長インタビューの様子、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2018112928619

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  2019年08月24日

  ３００年前に日本で刊行の漢籍が中国に「逆輸入」福建省福清市

  「列子鬳斎口義」に残る「大島氏図書」の蔵書印。（８月２４日撮影）中国福建省の福清市黄檗（おうばく）文化促進会は８月２４日、同市出身の著名在日華僑の劉莉生（りゅう・りせい）氏の協力を得て、日本の古書店から「老子鬳斎口義（けんさいくぎ）」「列子鬳斎口義」「荘子鬳斎口義」という貴重な漢文古籍３部を購入した。これらの古籍は中国で書かれたが、日本に伝わり広く刊行されたため、両国で幾つかの版本が残されている。今回の購入で日本の版本の一つが中国に「逆輸入」されたことになる。「列子鬳斎口義」と「荘子鬳斎口義」は日本の万治２年（１６５９年）、「老子鬳斎口義」は宝永６年（１７０９年）の出版。著者は中国儒学の一派、南宋理学最後の学者といわれる林希逸（りん・きいつ、１１９３～１２７１年）。林希逸は現在の福清市魚渓鎮で生まれ、字（あざな）を粛翁（しゅくおう）、号を鬳斎または竹溪（ちくけい）という。ほかにも「竹溪稿」「竹溪詩選」「竹溪鬳斎続集」などの著作がある。劉氏はこれらの著作について、黄檗宗の僧侶、隠元禅師の一行が１６５４年に渡日した際に持ち込んだものが、その後、日本で大量に印刷・出版されて広まったのだろうと語る。福清市黄檗文化促進会の林文清（りん・ぶんせい）会長は、林希逸と黄檗宗との関係を説明してくれた。林希逸の子孫で禅僧の即非如一（そくひにょいつ）は、俗姓を林といい、同市内の黄檗山万福寺で隠元の主な弟子の１人だったという。隠元渡日から３年後に隠元の招きで日本に渡り、１５年にわたる布教の中で、隠元が日本で黄檗宗を開くのを助け、隠元入滅後はその後を継いだ。即非如一は詩や書に長けており、師匠の隠元や兄弟子の木庵（もくあん）と共に「黄檗の三筆」と称され、江戸時代の日本の文化に大きな影響を与えた。（福州＝新華社配信／劉莉生）＝２０１９（令和元）年８月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019091700709

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  2019年08月24日

  ３００年前に日本で刊行の漢籍が中国に「逆輸入」福建省福清市

  福清市黄檗文化促進会が今回購入した「荘子鬳斎口義」に残る「和田表図書記」の蔵書印。（８月２４日）中国福建省の福清市黄檗（おうばく）文化促進会は８月２４日、同市出身の著名在日華僑の劉莉生（りゅう・りせい）氏の協力を得て、日本の古書店から「老子鬳斎口義（けんさいくぎ）」「列子鬳斎口義」「荘子鬳斎口義」という貴重な漢文古籍３部を購入した。これらの古籍は中国で書かれたが、日本に伝わり広く刊行されたため、両国で幾つかの版本が残されている。今回の購入で日本の版本の一つが中国に「逆輸入」されたことになる。「列子鬳斎口義」と「荘子鬳斎口義」は日本の万治２年（１６５９年）、「老子鬳斎口義」は宝永６年（１７０９年）の出版。著者は中国儒学の一派、南宋理学最後の学者といわれる林希逸（りん・きいつ、１１９３～１２７１年）。林希逸は現在の福清市魚渓鎮で生まれ、字（あざな）を粛翁（しゅくおう）、号を鬳斎または竹溪（ちくけい）という。ほかにも「竹溪稿」「竹溪詩選」「竹溪鬳斎続集」などの著作がある。劉氏はこれらの著作について、黄檗宗の僧侶、隠元禅師の一行が１６５４年に渡日した際に持ち込んだものが、その後、日本で大量に印刷・出版されて広まったのだろうと語る。福清市黄檗文化促進会の林文清（りん・ぶんせい）会長は、林希逸と黄檗宗との関係を説明してくれた。林希逸の子孫で禅僧の即非如一（そくひにょいつ）は、俗姓を林といい、同市内の黄檗山万福寺で隠元の主な弟子の１人だったという。隠元渡日から３年後に隠元の招きで日本に渡り、１５年にわたる布教の中で、隠元が日本で黄檗宗を開くのを助け、隠元入滅後はその後を継いだ。即非如一は詩や書に長けており、師匠の隠元や兄弟子の木庵（もくあん）と共に「黄檗の三筆」と称され、江戸時代の日本の文化に大きな影響を与えた。（福州＝新華社配信／劉莉生）＝２０１９（令和元）年８月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019091700623

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  2019年08月24日

  ３００年前に日本で刊行の漢籍が中国に「逆輸入」福建省福清市

  福清市黄檗文化促進会が今回購入した「列子鬳斎口義」を手にする劉莉生氏（右）と林文清会長。（８月２４日撮影）中国福建省の福清市黄檗（おうばく）文化促進会は８月２４日、同市出身の著名在日華僑の劉莉生（りゅう・りせい）氏の協力を得て、日本の古書店から「老子鬳斎口義（けんさいくぎ）」「列子鬳斎口義」「荘子鬳斎口義」という貴重な漢文古籍３部を購入した。これらの古籍は中国で書かれたが、日本に伝わり広く刊行されたため、両国で幾つかの版本が残されている。今回の購入で日本の版本の一つが中国に「逆輸入」されたことになる。「列子鬳斎口義」と「荘子鬳斎口義」は日本の万治２年（１６５９年）、「老子鬳斎口義」は宝永６年（１７０９年）の出版。著者は中国儒学の一派、南宋理学最後の学者といわれる林希逸（りん・きいつ、１１９３～１２７１年）。林希逸は現在の福清市魚渓鎮で生まれ、字（あざな）を粛翁（しゅくおう）、号を鬳斎または竹溪（ちくけい）という。ほかにも「竹溪稿」「竹溪詩選」「竹溪鬳斎続集」などの著作がある。劉氏はこれらの著作について、黄檗宗の僧侶、隠元禅師の一行が１６５４年に渡日した際に持ち込んだものが、その後、日本で大量に印刷・出版されて広まったのだろうと語る。福清市黄檗文化促進会の林文清（りん・ぶんせい）会長は、林希逸と黄檗宗との関係を説明してくれた。林希逸の子孫で禅僧の即非如一（そくひにょいつ）は、俗姓を林といい、同市内の黄檗山万福寺で隠元の主な弟子の１人だったという。隠元渡日から３年後に隠元の招きで日本に渡り、１５年にわたる布教の中で、隠元が日本で黄檗宗を開くのを助け、隠元入滅後はその後を継いだ。即非如一は詩や書に長けており、師匠の隠元や兄弟子の木庵（もくあん）と共に「黄檗の三筆」と称され、江戸時代の日本の文化に大きな影響を与えた。（福州＝新華社配信／孫秀蓮）＝２０１９（令和元）年８月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019091700776

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  2019年08月24日

  ３００年前に日本で刊行の漢籍が中国に「逆輸入」福建省福清市

  福清市黄檗文化促進会が今回購入した「列子鬳斎口義」。（８月２４日撮影）中国福建省の福清市黄檗（おうばく）文化促進会は８月２４日、同市出身の著名在日華僑の劉莉生（りゅう・りせい）氏の協力を得て、日本の古書店から「老子鬳斎口義（けんさいくぎ）」「列子鬳斎口義」「荘子鬳斎口義」という貴重な漢文古籍３部を購入した。これらの古籍は中国で書かれたが、日本に伝わり広く刊行されたため、両国で幾つかの版本が残されている。今回の購入で日本の版本の一つが中国に「逆輸入」されたことになる。「列子鬳斎口義」と「荘子鬳斎口義」は日本の万治２年（１６５９年）、「老子鬳斎口義」は宝永６年（１７０９年）の出版。著者は中国儒学の一派、南宋理学最後の学者といわれる林希逸（りん・きいつ、１１９３～１２７１年）。林希逸は現在の福清市魚渓鎮で生まれ、字（あざな）を粛翁（しゅくおう）、号を鬳斎または竹溪（ちくけい）という。ほかにも「竹溪稿」「竹溪詩選」「竹溪鬳斎続集」などの著作がある。劉氏はこれらの著作について、黄檗宗の僧侶、隠元禅師の一行が１６５４年に渡日した際に持ち込んだものが、その後、日本で大量に印刷・出版されて広まったのだろうと語る。福清市黄檗文化促進会の林文清（りん・ぶんせい）会長は、林希逸と黄檗宗との関係を説明してくれた。林希逸の子孫で禅僧の即非如一（そくひにょいつ）は、俗姓を林といい、同市内の黄檗山万福寺で隠元の主な弟子の１人だったという。隠元渡日から３年後に隠元の招きで日本に渡り、１５年にわたる布教の中で、隠元が日本で黄檗宗を開くのを助け、隠元入滅後はその後を継いだ。即非如一は詩や書に長けており、師匠の隠元や兄弟子の木庵（もくあん）と共に「黄檗の三筆」と称され、江戸時代の日本の文化に大きな影響を与えた。（福州＝新華社配信／劉莉生）＝２０１９（令和元）年８月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019091700421

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  2019年08月24日

  ３００年前に日本で刊行の漢籍が中国に「逆輸入」福建省福清市

  福清市黄檗文化促進会が今回購入した古籍の本文。（８月２４日撮影）中国福建省の福清市黄檗（おうばく）文化促進会は８月２４日、同市出身の著名在日華僑の劉莉生（りゅう・りせい）氏の協力を得て、日本の古書店から「老子鬳斎口義（けんさいくぎ）」「列子鬳斎口義」「荘子鬳斎口義」という貴重な漢文古籍３部を購入した。これらの古籍は中国で書かれたが、日本に伝わり広く刊行されたため、両国で幾つかの版本が残されている。今回の購入で日本の版本の一つが中国に「逆輸入」されたことになる。「列子鬳斎口義」と「荘子鬳斎口義」は日本の万治２年（１６５９年）、「老子鬳斎口義」は宝永６年（１７０９年）の出版。著者は中国儒学の一派、南宋理学最後の学者といわれる林希逸（りん・きいつ、１１９３～１２７１年）。林希逸は現在の福清市魚渓鎮で生まれ、字（あざな）を粛翁（しゅくおう）、号を鬳斎または竹溪（ちくけい）という。ほかにも「竹溪稿」「竹溪詩選」「竹溪鬳斎続集」などの著作がある。劉氏はこれらの著作について、黄檗宗の僧侶、隠元禅師の一行が１６５４年に渡日した際に持ち込んだものが、その後、日本で大量に印刷・出版されて広まったのだろうと語る。福清市黄檗文化促進会の林文清（りん・ぶんせい）会長は、林希逸と黄檗宗との関係を説明してくれた。林希逸の子孫で禅僧の即非如一（そくひにょいつ）は、俗姓を林といい、同市内の黄檗山万福寺で隠元の主な弟子の１人だったという。隠元渡日から３年後に隠元の招きで日本に渡り、１５年にわたる布教の中で、隠元が日本で黄檗宗を開くのを助け、隠元入滅後はその後を継いだ。即非如一は詩や書に長けており、師匠の隠元や兄弟子の木庵（もくあん）と共に「黄檗の三筆」と称され、江戸時代の日本の文化に大きな影響を与えた。（福州＝新華社配信／劉莉生）＝２０１９（令和元）年８月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019091700774

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  2019年08月24日

  ３００年前に日本で刊行の漢籍が中国に「逆輸入」福建省福清市

  福清市黄檗文化促進会が今回購入した「荘子鬳斎口義」。（８月２４日撮影）中国福建省の福清市黄檗（おうばく）文化促進会は８月２４日、同市出身の著名在日華僑の劉莉生（りゅう・りせい）氏の協力を得て、日本の古書店から「老子鬳斎口義（けんさいくぎ）」「列子鬳斎口義」「荘子鬳斎口義」という貴重な漢文古籍３部を購入した。これらの古籍は中国で書かれたが、日本に伝わり広く刊行されたため、両国で幾つかの版本が残されている。今回の購入で日本の版本の一つが中国に「逆輸入」されたことになる。「列子鬳斎口義」と「荘子鬳斎口義」は日本の万治２年（１６５９年）、「老子鬳斎口義」は宝永６年（１７０９年）の出版。著者は中国儒学の一派、南宋理学最後の学者といわれる林希逸（りん・きいつ、１１９３～１２７１年）。林希逸は現在の福清市魚渓鎮で生まれ、字（あざな）を粛翁（しゅくおう）、号を鬳斎または竹溪（ちくけい）という。ほかにも「竹溪稿」「竹溪詩選」「竹溪鬳斎続集」などの著作がある。劉氏はこれらの著作について、黄檗宗の僧侶、隠元禅師の一行が１６５４年に渡日した際に持ち込んだものが、その後、日本で大量に印刷・出版されて広まったのだろうと語る。福清市黄檗文化促進会の林文清（りん・ぶんせい）会長は、林希逸と黄檗宗との関係を説明してくれた。林希逸の子孫で禅僧の即非如一（そくひにょいつ）は、俗姓を林といい、同市内の黄檗山万福寺で隠元の主な弟子の１人だったという。隠元渡日から３年後に隠元の招きで日本に渡り、１５年にわたる布教の中で、隠元が日本で黄檗宗を開くのを助け、隠元入滅後はその後を継いだ。即非如一は詩や書に長けており、師匠の隠元や兄弟子の木庵（もくあん）と共に「黄檗の三筆」と称され、江戸時代の日本の文化に大きな影響を与えた。（福州＝新華社配信／劉莉生）＝２０１９（令和元）年８月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019091700771

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  2019年08月24日

  ３００年前に日本で刊行の漢籍が中国に「逆輸入」福建省福清市

  福清市黄檗文化促進会が今回購入した「老子鬳斎口義」。（８月２４日撮影）中国福建省の福清市黄檗（おうばく）文化促進会は８月２４日、同市出身の著名在日華僑の劉莉生（りゅう・りせい）氏の協力を得て、日本の古書店から「老子鬳斎口義（けんさいくぎ）」「列子鬳斎口義」「荘子鬳斎口義」という貴重な漢文古籍３部を購入した。これらの古籍は中国で書かれたが、日本に伝わり広く刊行されたため、両国で幾つかの版本が残されている。今回の購入で日本の版本の一つが中国に「逆輸入」されたことになる。「列子鬳斎口義」と「荘子鬳斎口義」は日本の万治２年（１６５９年）、「老子鬳斎口義」は宝永６年（１７０９年）の出版。著者は中国儒学の一派、南宋理学最後の学者といわれる林希逸（りん・きいつ、１１９３～１２７１年）。林希逸は現在の福清市魚渓鎮で生まれ、字（あざな）を粛翁（しゅくおう）、号を鬳斎または竹溪（ちくけい）という。ほかにも「竹溪稿」「竹溪詩選」「竹溪鬳斎続集」などの著作がある。劉氏はこれらの著作について、黄檗宗の僧侶、隠元禅師の一行が１６５４年に渡日した際に持ち込んだものが、その後、日本で大量に印刷・出版されて広まったのだろうと語る。福清市黄檗文化促進会の林文清（りん・ぶんせい）会長は、林希逸と黄檗宗と関係を説明してくれた。林希逸の子孫で禅僧の即非如一（そくひにょいつ）は、俗姓を林といい、同市内の黄檗山万福寺で隠元の主な弟子の１人だったという。隠元渡日から３年後に隠元の招きで日本に渡り、１５年にわたる布教の中で、隠元が日本で黄檗宗を開くのを助け、隠元入滅後はその後を継いだ。即非如一は詩や書に長けており、師匠の隠元や兄弟子の木庵（もくあん）と共に「黄檗の三筆」と称され、江戸時代の日本の文化に大きな影響を与えた。（福州＝新華社配信／劉莉生）＝２０１９（令和元）年８月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019091700620

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区にある牌坊（はいぼう、伝統的建築様式の門）。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019120900774

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、空から見た陝西省の楼観台風景区。（小型無人機から）中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ　※画像が荒れています。

  商品コード: 2019120900779

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区にある牌坊（はいぼう、伝統的建築様式の門）。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019120900665

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、空から見た陝西省の楼観台風景区。（小型無人機から）中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ　※画像が荒れています。

  商品コード: 2019120900582

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区にある塑像。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019120900800

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区にある建築物。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019120900572

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区にある牌坊（はいぼう、伝統的建築様式の門）。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ　※画像が荒れています。

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、空から見た陝西省の楼観台風景区。（小型無人機から）中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ　※画像が荒れています。

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区にある塑像。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区にある建築物の内部。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区にある石像。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2019年12月05日

  道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  ５日、陝西省の楼観台風景区。中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（西安＝新華社記者／張博文）＝２０１９（令和元）年１２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2019年12月09日

  「新華社」道教の聖地、楼観台を訪ねて陝西省西安市

  中国北西部の陝西省西安市周至県にある楼観台風景区は、秦嶺終南山の北麓に位置している。史料によると、楼観台は道教の創始者、老子の説経台として用いられていた。現在は道教の聖地として「道教の祖庭」と称えられている。（記者／孫正好、張博文）＜映像内容＞陝西省西安市の楼観台風景区の風景、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年06月13日

  中国の東西交流の証、天下の要害「函谷関」

  河南省霊宝市の函谷関歴史文化観光区にある老子像の前で行われたパフォーマンス。（６月１３日撮影）中国河南省には三つの函谷関（かんこくかん）がある。霊宝市の秦函谷関、洛陽市新安県の漢函谷関、黄河河畔に築かれ秦函谷関に隣接する魏函谷関で、うち秦函谷関が最も古い。記者はこのほど、霊宝市内にある秦函谷関を訪れた。同市函谷関歴史文化観光区管理処の郜俊明（こう・しゅんめい）副主任は「歴史に名高い関所の中で函谷関は最も特殊だといえる。西の長安から東の洛陽に至る交通の要衝であり、千数百年にわたり「兵家必争」の地であり続けた。古代中原地域（黄河中・下流の平原）の中心部と西北地域との文化・経済交流の拠点でもあった」と説明した。（鄭州＝新華社記者／李安）＝２０２０（令和２）年６月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年12月20日

  （７）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場に作品を展示するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年12月20日

  （１）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場で展示作品を点検するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年12月20日

  （５）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場で展示作品を点検するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020122201217

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  2020年12月20日

  （３）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場で展示作品を点検するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年12月20日

  （２）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場で展示作品を撮影するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年12月20日

  （９）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場に作品を展示するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年12月20日

  （８）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場に作品を展示するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年12月20日

  （１０）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の看板の前を通るスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020122201250

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  2020年12月20日

  （４）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場で展示作品を点検するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2020年12月20日

  （６）貴州省貴陽市で「世界の老子」国際漫画展

  １５日、「世界の老子」国際漫画展の会場で展示作品を点検するスタッフ。中国貴州省貴陽市の貴陽孔学堂芸文館でこのほど、「世界の老子」国際漫画展が開幕した。４０を超える国・地域のアーティストが描いた作品１２０点を展示している。（貴陽＝新華社記者／欧東衢）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020122201239

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  2021年04月08日

  Women‘s Olympic Soccer Playoff ( South Korea vs China - 2021/04/08 )

  GOYANG, SOUTH KOREA, APR 08: Ma Jun of China and Lee Young-ju of South Korea duel for the ball in the air during the Women‘s Olympic Football Tournament Playoff between Korea Republic and China at the Goyang Stadium in Goyang, South Korea, on April 08, 2021.(Photo by Seokyong Lee/Penta Press)、クレジット：Ｐｅｎｔａ Ｐｒｅｓｓ／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021040900195

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  2021年05月31日

  （２６）仏山市内の博物館所蔵品を一挙公開広東省

  １８日、石湾陶瓷（陶磁器）博物館所蔵の、現代の石湾窯の白釉「貞観の治唐の太宗」と青釉「老子出関」。中国広東省仏山市祖廟博物館で１８日、同市の貴重な所蔵品を一挙公開する大規模展覧会「珍宝紛呈－仏山館蔵精品展」が開幕した。陶磁器や書画、玉器、古銭、竹製品、器物など、市内にある２５カ所の博物館から厳選した１００点（組）以上に及ぶ所蔵品を展示している。（仏山＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年５月３１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021053106528

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  2021年07月20日

  （１）老子のふるさとが化粧筆の一大生産地に河南省鹿邑県

  河南省鹿邑県にある化粧筆の生産工場で作業するスタッフ。（５月１９日撮影）中国古代の思想家、老子のふるさととして知られる河南省東部の鹿邑（ろくゆう）県でここ数年、化粧筆の生産が基幹産業として地域の経済を支えている。同県産の化粧筆は２０以上の国や地域に出荷され、中国の輸出量の８割以上を占める。（鹿邑＝新華社記者／張興軍）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年７月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021072101937

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  2021年07月20日

  （２）老子のふるさとが化粧筆の一大生産地に河南省鹿邑県

  河南省鹿邑県にある化粧筆の生産工場で作業するスタッフ。（５月１９日撮影）中国古代の思想家、老子のふるさととして知られる河南省東部の鹿邑（ろくゆう）県でここ数年、化粧筆の生産が基幹産業として地域の経済を支えている。同県産の化粧筆は２０以上の国や地域に出荷され、中国の輸出量の８割以上を占める。（鹿邑＝新華社記者／張興軍）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年７月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021072102018

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  2022年02月05日

  （１４）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の羅天大殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020511988

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  2022年02月05日

  （１５）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の盆景園。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020512008

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  2022年02月05日

  （１２）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観にある老子像。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020600052

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  2022年02月05日

  （１７）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の三清殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020600083

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  2022年02月05日

  （１）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の元辰宝殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （９）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の黄大仙殿（中央）、文昌殿（右）、太乙殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020511908

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  2022年02月05日

  （１９）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の三清殿前の広場。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020600084

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  2022年02月05日

  （３）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の財神金殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （７）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の鼓楼。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020511823

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  2022年02月05日

  （６）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の敷地内。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020511775

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  2022年02月05日

  （２９）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の円玄素食館。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022020600397

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  2022年02月05日

  （１０）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観にある金山湖。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （１１）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の老子道徳文化広場。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２１）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の三聖宝殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （１３）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の凌霄宝殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２０）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の三清殿前にある石彫。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２７）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の鐘楼。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２８）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の中和楼。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （１８）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の三清殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２２）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の山門。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （４）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の朝元図。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （１６）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の三清殿（中央）、凌霄宝殿（右）、純陽宝殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２５）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の元辰宝殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２３）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の山門と山門牌坊（はいぼう、裏側）。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （８）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の観音殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２４）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の山門牌坊（はいぼう）。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２６）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の元辰宝殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （５）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の純陽宝殿。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年02月05日

  （２）円玄道観を訪ねて広東省広州市

  ２日、円玄道観の八徳台。中国広東省広州市花都区新華鎮にある道教寺院「円玄道観」は、香港円玄学院の出資により建設された。１９９８年に１期工事が完了し、一般公開が始まった。敷地面積は約１００ムー（約６・６７ヘクタール）で、広東省道教協会の所在地となっている。敷地内には、伝統的な天壇様式で建造された主要建築の三清大殿のほか、元辰宝殿や観音殿、盆景園、老子道徳文化園などがある。華南地域に新設された大規模な道教寺院で「花都新八景」の一つに指定されている。現在は広東省における道教活動の中心的存在に発展し、中国の大陸と香港、マカオ、台湾地区の道教文化交流の重要な懸け橋となっている。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （１２）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の三清四御殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の山門。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （１６）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の神特（馬に似た神獣）。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （９）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の邱祖殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２３）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の玉皇殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （８）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の羅公塔。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （６）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の老律堂。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （１４）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観山門の石壁に彫られたサル。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２１）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の小蓬莱花園。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２４）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の元辰殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （１３）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の三星殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （５）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の老律堂。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （１８）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の文昌殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２８）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の真武殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２７）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の照壁と牌楼。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２９）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観境内にある中国道教協会。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２６）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の元君殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （１０）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の三清閣。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （７）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の霊官殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （１１）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の三清四御殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （１９）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の窩風橋と霊官殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （３０）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の鐘楼と三官殿。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2023年01月11日

  （２０）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の窩風橋。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2023011108289

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  2023年01月11日

  （３）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の戒台。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2023011107447

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  2023年01月11日

  （１５）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の山門から見た牌楼。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2023011107499

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  2023年01月11日

  （１７）北京の道教古刹「白雲観」を訪ねて

  ２日、白雲観の退後楼。中国北京市西城区西便門外に、道教の一派、全真教竜門派の祖庭（開祖ゆかりの地）で「全真教第一叢林（そうりん）」と呼ばれる白雲観がある。前身は唐の玄宗皇帝が老子を祭るために建てた天長観で、金代に数度の焼失と再建を繰り返し、泰和３（１２０３）年の再建時に「太極宮」と改名された。金末元初の道士で全真教「北七真（開祖の七高弟）」の１人、丘処機（きゅう・しょき）は、招聘を受けて西域遠征中のチンギスハンの元に赴いて謁見を済ませると、燕京（現在の北京）に戻り、太極宮に住みながら同宮を再建した。元太祖２２（１２２７）年５月にチンギスハンは太極宮を「長春観」と改名し、同年７月には丘処機が同地で没した。元末に荒廃したが明初に再建され、白雲観と改名された。清初に大規模な修復が行われ、おおむね現在の規模となった。白雲観は現在、北京の一大名所となっている。建物は中央と東西の３列、裏庭に分かれており、広大な規模を持つ。中国道教協会や中国道教学院、中国道教文化研究所など道教の全国組織も境内に置かれている。（北京＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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