「袁州」の写真・グラフィックス・映像

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  2018年09月28日

  クジャク飼育で産業発展による貧困脱却を後押し江西省宜春市

  ９月２８日、江西省宜春市袁州区金瑞鎮でクジャクに餌をやる易利芝さん。中国浙江省温州市で数年間の出稼ぎ生活を送っていた易利芝（えき・りし）さんは２０１４年、江西省宜春市袁州区金瑞鎮の実家に戻りインドクジャクの飼育を始めた。地元政府による優遇政策もあり、易さんは順調に起業し、飼育規模を拡大。さらにクジャク飼育専業合作社（協同組合）を設立し、参加させた周辺地域の貧困世帯５０戸余りに４０以上の職を提供して貧困世帯の人が自宅近くで働けるようにした。現在、易さんの合作社はクジャク飼育場を４千ムー（約２・６７平方キロメートル）近くまで拡張し、２万羽を超えるクジャクを飼っている。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０１８（平成３０）年９月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2018100321290

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  2018年09月28日

  クジャク飼育で産業発展による貧困脱却を後押し江西省宜春市

  ９月２８日、江西省宜春市袁州区金瑞鎮でクジャクに餌をやる易利芝さん。中国浙江省温州市で数年間の出稼ぎ生活を送っていた易利芝（えき・りし）さんは２０１４年、江西省宜春市袁州区金瑞鎮の実家に戻りインドクジャクの飼育を始めた。地元政府による優遇政策もあり、易さんは順調に起業し、飼育規模を拡大。さらにクジャク飼育専業合作社（協同組合）を設立し、参加させた周辺地域の貧困世帯５０戸余りに４０以上の職を提供して貧困世帯の人が自宅近くで働けるようにした。現在、易さんの合作社はクジャク飼育場を４千ムー（約２・６７平方キロメートル）近くまで拡張し、２万羽を超えるクジャクを飼っている。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０１８（平成３０）年９月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2018100321376

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  2018年09月28日

  クジャク飼育で産業発展による貧困脱却を後押し江西省宜春市

  ９月２８日、易利芝さんが貧困世帯の人々と共に飼育しているクジャク。中国浙江省温州市で数年間の出稼ぎ生活を送っていた易利芝（えき・りし）さんは２０１４年、江西省宜春市袁州区金瑞鎮の実家に戻りインドクジャクの飼育を始めた。地元政府による優遇政策もあり、易さんは順調に起業し、飼育規模を拡大。さらにクジャク飼育専業合作社（協同組合）を設立し、参加させた周辺地域の貧困世帯５０戸余りに４０以上の職を提供して貧困世帯の人が自宅近くで働けるようにした。現在、易さんの合作社はクジャク飼育場を４千ムー（約２・６７平方キロメートル）近くまで拡張し、２万羽を超えるクジャクを飼っている。（宜春＝新華社記者／王益亮）＝２０１８（平成３０）年９月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2018100321362

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  2018年09月28日

  クジャク飼育で産業発展による貧困脱却を後押し江西省宜春市

  ９月２８日、江西省宜春市袁州区金瑞鎮で合作社の職員と共にクジャクの餌やりに行く易利芝さん。中国浙江省温州市で数年間の出稼ぎ生活を送っていた易利芝（えき・りし）さんは２０１４年、江西省宜春市袁州区金瑞鎮の実家に戻りインドクジャクの飼育を始めた。地元政府による優遇政策もあり、易さんは順調に起業し、飼育規模を拡大。さらにクジャク飼育専業合作社（協同組合）を設立し、参加させた周辺地域の貧困世帯５０戸余りに４０以上の職を提供して貧困世帯の人が自宅近くで働けるようにした。現在、易さんの合作社はクジャク飼育場を４千ムー（約２・６７平方キロメートル）近くまで拡張し、２万羽を超えるクジャクを飼っている。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０１８（平成３０）年９月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2018100321420

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  2019年05月14日

  「新華社」明代の技術絵巻「天工開物」をデジタルに体験江西省美術館

  中国江西省南昌市の江西省美術館で１４日まで、「２０１９江西文化巡回展」が開催された。今回の展覧会は、声、光、デジタルなどの現代技術を用い、伝統と現在、静と動、平面と立体を有機的に結び付け、視覚的・聴覚的に強力なインパクトを持つ展示で、来場者に「文化の盛宴」の楽しみを伝えた。宜春（ぎしゅん）ホールでは、動く「天工開物」の展示が多くの来場者を引き付けた。明代の著名な科学者、宋応星（そう・おうせい）は宜春奉新（ほうしん）県の出身で、彼の「天工開物」は世界初の農業や手工業に関する総合的な著作であり、中国の歴史上、偉大な科学技術書。欧州の研究者からは「１７世紀の工芸百科事典」と呼ばれ、書中で解説されている多くの生産技術は近代まで使用された。展示ホールの「天工開物」の袁州（えんしゅう）古城のインタラクティブ長絵巻では、明代の袁州古城のにぎやかな光景と手工業を作業するシーンを生き生きと再現している。リポーターここでは「天工開物」の袁州古城長絵巻を見ることができます。インタラクティブ画面と現代のニューメディア技術を使って、「天工開物」にある１２の手工芸技術の現場を余すところなく再現しています。背景は明代の袁州古城のにぎやかな光景です。画像の中から一つ（手工芸技術）を選んで画面をタッチして拡大すると、その制作技術の工程と方法を直接見ることができます。（記者／黄和遜、劉彬）＜映像内容＞絵巻「天工開物」をデジタル化した展示の様子、撮影日：２０１９（令和元）年５月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2019051603796

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  2020年02月10日

  江西省の小中学校、オンライン授業導入、始業延期を受け

  １０日、江西省宜春市袁州区渥江鎮渥江村の自宅で、オンライン授業を受ける袁州学校７年生の双子の兄妹、胡金濤（こ・きんとう）さんと胡金燕（こ・きんえん）さん。新型コロナウイルスによる肺炎の影響を受け、春の始業時期を遅らせる決定をした中国江西省の小中学校は、１０日からオンライン授業を行うことで、児童生徒が自宅でインターネットで授業や学習ができるように配慮している。（南昌＝新華社配信／劉継剛）＝２０２０（令和２）年２月１０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020021302899

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  2020年02月10日

  江西省の小中学校、オンライン授業導入、始業延期を受け

  １０日、江西省宜春市袁州区渥江鎮渥江村の自宅で、オンライン授業を受ける袁州学校７年生の双子の兄妹、胡金濤（こ・きんとう）さんと胡金燕（こ・きんえん）さん。新型コロナウイルスによる肺炎の影響を受け、春の始業時期を遅らせる決定をした中国江西省の小中学校は、１０日からオンライン授業を行うことで、児童生徒が自宅でインターネットで授業や学習ができるように配慮している。（南昌＝新華社配信／劉継剛）＝２０２０（令和２）年２月１０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020021302873

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  2020年02月10日

  江西省の小中学校、オンライン授業導入、始業延期を受け

  １０日、江西省宜春市袁州区渥江鎮渥江村の自宅で、オンライン授業を受ける袁州学校７年生の双子の兄妹、胡金濤（こ・きんとう）さんと胡金燕（こ・きんえん）さん。新型コロナウイルスによる肺炎の影響を受け、春の始業時期を遅らせる決定をした中国江西省の小中学校は、１０日からオンライン授業を行うことで、児童生徒が自宅でインターネットで授業や学習ができるように配慮している。（南昌＝新華社配信／劉継剛）＝２０２０（令和２）年２月１０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020021302886

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  2020年03月18日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １８日、自宅で授業の準備をする黄申根さん。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032313965

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、授業に必要な教材をオートバイにくくり付け、出発の準備をする黄申根さん。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032313894

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、授業が終わり、別れのあいさつをする黄申根さんと曽雨芬さん。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032315066

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、曽雨芬さんの家で授業で使う黒板を準備する黄申根さん。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032314014

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、曽雨芬さんと一緒に畑で絵を描く黄申根さん（右）。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032313851

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、曽雨芬さんの家で目覚まし時計に授業終了時間をセットする黄申根さん。学校で授業ができないため、目覚まし時計が授業終了を告げるチャイムの役割を果たしている。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032314339

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、曽雨芬さんの家で授業をする黄申根さん。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032314019

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、放課後、家の中で手作りの「ボウリング」をして遊ぶ黄申根さん（左）と曽雨芬さん。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032313391

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、黄申根さん（左）を出迎える曽雨芬さん。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032313906

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  2020年03月19日

  たった一人の児童のためにオートバイで出張授業江西省宜春市

  １９日、オートバイに乗り児童の家に向かう黄申根さん。中国江西省の山間部にある宜春市袁州区洪塘鎮の沙泥坪小学校は現在、在籍する児童が曽雨芬（そう・うふん）さんただ一人。平日は祖母が曽さんの面倒を見ている。新型コロナウイルスの感染拡大を受け、地元政府はオンライン授業を普及させているが、曽さんの自宅は辺ぴな場所にあるためインターネットの電波が弱く、授業を受けることができない。そのため、同小の教員、黄申根（こう・しんこん）さん（５３）は曽さんが勉強を続けられるよう、２月末以降、毎日１５キロの山道をオートバイに乗って曽さんの自宅まで通い、授業を行っている。（宜春＝新華社記者／胡晨歓）＝２０２０（令和２）年３月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020032314067

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  江西省宜春市袁州区天台鎮の環渓村にある鄭富平さんの牛舎で、牛の成長状況をチェックしながら鄭さんと飼育について語り合う農家の人。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102516

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  江西省宜春市袁州区天台鎮の環渓村にある牛舎で、牛の成長状況をチェックする鄭富平さん。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102620

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  江西省宜春市袁州区天台鎮の環渓村で、牛やヤギに与える飼い葉を準備する鄭富平さん。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102524

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  江西省宜春市袁州区天台鎮の環渓村で、牛を連れて散歩に出かける鄭富平さん。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102505

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  ４月２２日、江西省宜春市袁州区天台鎮の環渓村で、牛やヤギに与える飼い葉を運ぶ鄭富平さん。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102506

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  江西省宜春市袁州区天台鎮の環渓村で、牛を連れて散歩する鄭富平さん。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102507

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  江西省宜春市袁州区天台鎮環渓村の林の中でヤギを放牧する鄭富平さん。鄭さんは牛だけでなくクロヤギも飼育している。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102523

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  江西省宜春市袁州区天台鎮の環渓村にある牛舎で、牛に餌を与える鄭富平さん。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102536

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  2020年04月22日

  障害に負けない牛の飼育で貧困脱却江西省宜春市

  江西省宜春市袁州区天台鎮環渓村の林の中でヤギを放牧する鄭富平さん。鄭さんは牛だけでなくクロヤギも飼育している。（４月２２日撮影）中国江西省宜春市袁州区天台鎮出身の鄭富平（てい・ふへい）さん（４２）は、１７歳の時に突発性視神経萎縮と診断され、その後視力が急速に低下し、ほぼ全盲となった。病気で働けなくなった鄭さんは、故郷に帰らざるを得なくなり、生活が困難を極めたこともあった。２０１４年、ターゲットを絞った貧困支援により、鄭さんは貧困者に認定登録され、最低限の生活保障を受けることで急場をしのいだ。ちょうどこの頃、鄭さんの状況を知った同区の身体障害者連合会が「貧困支援牛」の飼育を鄭さんに勧め、彼に飼育技術を教え、牛や補助金を支給した。その後、鄭さんは村の貧困支援機関の協力を受けて飼育規模を拡大。地元の優れた自然条件を生かしながら、クロヤギの放し飼いも始めた。今では年収が１０万元（１元＝約１５円）を超え、ついに貧困からの脱却を果たした。さらに事業を軌道に乗せた鄭さんは、畜産業の「王」として名を馳せるようになった。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年４月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020051102637

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  2020年11月09日

  かつての荒れ地が美しい花畑に変身江西省宜春市

  ９日、江西省宜春市袁州区の寨下鎮中心小学校で、花に水をやる子どもたち。中国江西省宜春（ぎしゅん）市袁州区の寨下（さいか）鎮中心小学校は、典型的な山間部の学校で、同校に在籍する子どもたちの８割が出稼ぎ中の親と離れて農村で暮らす留守児童だという。校舎前の広い荒れ地には雑草が生い茂っていたが、今年の夏休みに着任した殷大福（いん・だいふく）校長は、子どもたちが放課後に遊べる場所を作ろうと考え、教師らと共に荒れ地を整備して、ヒャクニチソウ（百日草）の種を植えた。初冬を迎えた今では、以前の荒れ地が花畑に生まれ変わり、美しい風景を作り出している。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年１１月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020111902596

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  2020年11月09日

  かつての荒れ地が美しい花畑に変身江西省宜春市

  ９日、江西省宜春市袁州区の寨下鎮中心小学校で、花畑へ写生に行く子どもたち。中国江西省宜春（ぎしゅん）市袁州区の寨下（さいか）鎮中心小学校は、典型的な山間部の学校で、同校に在籍する子どもたちの８割が出稼ぎ中の親と離れて農村で暮らす留守児童だという。校舎前の広い荒れ地には雑草が生い茂っていたが、今年の夏休みに着任した殷大福（いん・だいふく）校長は、子どもたちが放課後に遊べる場所を作ろうと考え、教師らと共に荒れ地を整備して、ヒャクニチソウ（百日草）の種を植えた。初冬を迎えた今では、以前の荒れ地が花畑に生まれ変わり、美しい風景を作り出している。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年１１月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020111902480

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  2020年11月09日

  かつての荒れ地が美しい花畑に変身江西省宜春市

  ９日、江西省宜春市袁州区の寨下鎮中心小学校の花畑で写生する子どもたち。（小型無人機から）中国江西省宜春（ぎしゅん）市袁州区の寨下（さいか）鎮中心小学校は、典型的な山間部の学校で、同校に在籍する子どもたちの８割が出稼ぎ中の親と離れて農村で暮らす留守児童だという。校舎前の広い荒れ地には雑草が生い茂っていたが、今年の夏休みに着任した殷大福（いん・だいふく）校長は、子どもたちが放課後に遊べる場所を作ろうと考え、教師らと共に荒れ地を整備して、ヒャクニチソウ（百日草）の種を植えた。初冬を迎えた今では、以前の荒れ地が花畑に生まれ変わり、美しい風景を作り出している。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年１１月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020111902494

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  2020年11月09日

  かつての荒れ地が美しい花畑に変身江西省宜春市

  ９日、江西省宜春市袁州区の寨下鎮中心小学校で、子どもたちと花畑を耕す殷大福校長。中国江西省宜春（ぎしゅん）市袁州区の寨下（さいか）鎮中心小学校は、典型的な山間部の学校で、同校に在籍する子どもたちの８割が出稼ぎ中の親と離れて農村で暮らす留守児童だという。校舎前の広い荒れ地には雑草が生い茂っていたが、今年の夏休みに着任した殷大福（いん・だいふく）校長は、子どもたちが放課後に遊べる場所を作ろうと考え、教師らと共に荒れ地を整備して、ヒャクニチソウ（百日草）の種を植えた。初冬を迎えた今では、以前の荒れ地が花畑に生まれ変わり、美しい風景を作り出している。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年１１月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020111902576

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  2020年11月09日

  かつての荒れ地が美しい花畑に変身江西省宜春市

  ９日、花畑のそばを走る子どもたち。中国江西省宜春（ぎしゅん）市袁州区の寨下（さいか）鎮中心小学校は、典型的な山間部の学校で、同校に在籍する子どもたちの８割が出稼ぎ中の親と離れて農村で暮らす留守児童だという。校舎前の広い荒れ地には雑草が生い茂っていたが、今年の夏休みに着任した殷大福（いん・だいふく）校長は、子どもたちが放課後に遊べる場所を作ろうと考え、教師らと共に荒れ地を整備して、ヒャクニチソウ（百日草）の種を植えた。初冬を迎えた今では、以前の荒れ地が花畑に生まれ変わり、美しい風景を作り出している。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年１１月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020111902503

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  2020年11月09日

  かつての荒れ地が美しい花畑に変身江西省宜春市

  ９日、江西省宜春市袁州区の寨下鎮中心小学校の花畑で写生する子どもたち。中国江西省宜春（ぎしゅん）市袁州区の寨下（さいか）鎮中心小学校は、典型的な山間部の学校で、同校に在籍する子どもたちの８割が出稼ぎ中の親と離れて農村で暮らす留守児童だという。校舎前の広い荒れ地には雑草が生い茂っていたが、今年の夏休みに着任した殷大福（いん・だいふく）校長は、子どもたちが放課後に遊べる場所を作ろうと考え、教師らと共に荒れ地を整備して、ヒャクニチソウ（百日草）の種を植えた。初冬を迎えた今では、以前の荒れ地が花畑に生まれ変わり、美しい風景を作り出している。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年１１月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020111902577

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  2020年11月10日

  かつての荒れ地が美しい花畑に変身江西省宜春市

  上：荒れ地を整備する前の寨下鎮中心小学校。（資料写真）下：１０日、満開を迎えた花々の様子。中国江西省宜春（ぎしゅん）市袁州区の寨下（さいか）鎮中心小学校は、典型的な山間部の学校で、同校に在籍する子どもたちの８割が出稼ぎ中の親と離れて農村で暮らす留守児童だという。校舎前の広い荒れ地には雑草が生い茂っていたが、今年の夏休みに着任した殷大福（いん・だいふく）校長は、子どもたちが放課後に遊べる場所を作ろうと考え、教師らと共に荒れ地を整備して、ヒャクニチソウ（百日草）の種を植えた。初冬を迎えた今では、以前の荒れ地が花畑に生まれ変わり、美しい風景を作り出している。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝２０２０（令和２）年１１月１０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020111902513

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  2020年11月18日

  かつての荒れ地が美しい花畑に変身江西省宜春市

  荒れ地に花の種をまく殷大福校長。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市袁州区の寨下（さいか）鎮中心小学校は、典型的な山間部の学校で、同校に在籍する子どもたちの８割が出稼ぎ中の親と離れて農村で暮らす留守児童だという。校舎前の広い荒れ地には雑草が生い茂っていたが、今年の夏休みに着任した殷大福（いん・だいふく）校長は、子どもたちが放課後に遊べる場所を作ろうと考え、教師らと共に荒れ地を整備して、ヒャクニチソウ（百日草）の種を植えた。初冬を迎えた今では、以前の荒れ地が花畑に生まれ変わり、美しい風景を作り出している。（宜春＝新華社記者／彭昭之）＝撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2020111902501

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  2021年03月08日

  唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺境内にある「敕賜霊山開善禅院之記」（左）。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝配信日：２０２１（令和３）年３月８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021031903723

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  2021年03月18日

  （２７）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  １６日、霊山寺の唐大顛祖師塔（舌鏡塔）。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／耀開法師）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021031900239

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  2021年03月18日

  （１）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の山門。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021031813594

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  2021年03月18日

  （８）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の観音殿内部。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021031814048

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  2021年03月18日

  （１３）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の留衣亭。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021031814434

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  2021年03月18日

  （１５）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  霊山寺の「壁蘭」。（２０２０年１２月３日撮影）中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／耀開法師）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021031814446

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  2021年03月18日

  （５）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  １１日、霊山寺の大雄宝殿内部。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／耀開法師）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021031813980

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  2021年03月18日

  （１７）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  １６日、霊山寺の傍らにある同寺の施主、洪氏一族を祭る洪氏宗祠。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／耀開法師）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （１８）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺に残る再建や修復に関する石碑。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （１６）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の山門。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （６）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  １１日、霊山寺の大雄宝殿。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／耀開法師）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （２２）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺に残る唐代の井戸。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （１４）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の牌坊（はいぼう）。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （２４）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の斎堂（禅寺で食事をする堂）。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （２５）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  １１日、霊山寺の「祝聖万寿山」勒石（ろくせき）。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／耀開法師）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （２６）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺境内に安置されている三坪祖師（唐代の禅僧）、韓愈、同寺に土地を寄進した洪大丁（こう・だいてい、霊山寺創建時の潮州刺史）と子孫の像。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （４）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の大顛祖師像。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （１１）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の唐大顛祖師記念堂。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （２）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の碑林。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （７）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の観音殿。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （１０）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  １６日、霊山寺の傍らにある同寺の施主、洪氏一族を祭る洪氏宗祠の正門。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／耀開法師）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （１２）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺唐大顛祖師記念堂の前庭。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （２０）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の塔院と建築群。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （９）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺境内にある韓愈が大顛に贈った手紙の碑刻。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （３）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺のツバキと禅楼。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （２１）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  ８日、霊山寺の唐大顛祖師塔（舌鏡塔）。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2021年03月18日

  （２３）唐代の古刹、霊山寺を訪ねて広東省汕頭市

  １２日、霊山寺の雲板（右）と木魚。雲板は主に食事の時を知らせるために叩く。中国広東省汕頭市潮陽区北西部の銅盂鎮に、同省東部の古刹、霊山寺（霊山護国禅寺）がある。潮陽区の市街地からは２５キロ離れている。同寺は、中国禅宗六祖の慧能（えのう）の曽孫弟子に当たる大顛（だいてん）が唐の貞元７（７９１）年に開いた。大顛は同寺を釈迦が仏法を説いたインドの霊鷲山（りょうじゅせん）になぞらえ「霊山」と命名した。霊山寺は歴代王朝によって拡張され、現在は約５千平方メートルの敷地を持つ。大顛祖師塔は「舌鏡塔」とも呼ばれ、高さは２・８メートル、直径は最大１・８メートル。古代インドのストゥーパ様式を模しており、広東省内で数少ない唐代の墓塔として同省の重点保護文物（重要文化財）に指定されている。境内にある留衣亭は、大顛と唐代の文人・政治家、韓愈（かん・ゆ）の友情を今に伝える。元和１４（８１９）年に潮州に左遷された韓愈は、同地で大顛と交流を重ねた。同年１０月に潮州から袁州（現在の江西省宜春市一帯）に転任する際には、わざわざ霊山寺に赴き大顛に別れを告げ、大顛もまた寺の外の小さな橋まで韓愈を見送った。韓愈はその時、感動のあまり着ていた官袍を脱いで大顛に記念の品として贈ったとされており、後世の人々は２人の友情を記念して留衣亭を建てた。同寺は「壁蘭（へきらん）」があることでも知られる。建物の壁に生えているランを指し、言い伝えによると、清の康熙４５（１７０６）年に潮陽の信如和尚が霊山寺の補修を担当した際、丹精込めて育てたランの株を思いつきで壁に植えたところ、土もかけず、水や肥料をやらずとも四季を通じて葉を絶やすことがなかったという。壁蘭は「信蘭」とも呼ばれ、現在では寺宝の一つになっている。（汕頭＝新華社配信／耀開法師）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021031900050

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  2021年09月17日

  （３）山間地域で奮闘する農村の教師たち江西省

  １日、江西省宜春市袁州区の寨下（さいか）中心小学校の近くにある花畑で、新学年最初の授業をする殷大福（いん・だいふく）校長。中国江西省の辺ぴな山間部では、教師たちが何世代にもわたり地元の教育事業に取り組んでおり、貧しく立ち遅れた地域を変貌させようと力を尽くしてきた。彼らの努力により、ますます多くの人々が進学のために村を離れてから、再びふるさとに戻り、郷村の建設に貢献するようになった。（南昌＝新華社記者／彭昭之）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021091714714

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  2021年09月17日

  （４）山間地域で奮闘する農村の教師たち江西省

  １日、江西省宜春市袁州区の寨下（さいか）中心小学校にある労働実践基地で、児童らと土を耕す殷大福（いん・だいふく）校長。中国江西省の辺ぴな山間部では、教師たちが何世代にもわたり地元の教育事業に取り組んでおり、貧しく立ち遅れた地域を変貌させようと力を尽くしてきた。彼らの努力により、ますます多くの人々が進学のために村を離れてから、再びふるさとに戻り、郷村の建設に貢献するようになった。（南昌＝新華社記者／彭昭之）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021091714715

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  2021年09月17日

  （５）山間地域で奮闘する農村の教師たち江西省

  １日、江西省宜春市袁州区の寨下（さいか）中心小学校にある労働実践基地で、子どもたちと栽培したトウガラシを見せる殷大福（いん・だいふく）校長。中国江西省の辺ぴな山間部では、教師たちが何世代にもわたり地元の教育事業に取り組んでおり、貧しく立ち遅れた地域を変貌させようと力を尽くしてきた。彼らの努力により、ますます多くの人々が進学のために村を離れてから、再びふるさとに戻り、郷村の建設に貢献するようになった。（南昌＝新華社記者／彭昭之）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2021091714717

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  2021年09月17日

  （２）山間地域で奮闘する農村の教師たち江西省

  １日、江西省宜春市袁州区の寨下（さいか）中心小学校の近くにある花畑で、新学年最初の授業をする殷大福（いん・だいふく）校長。中国江西省の辺ぴな山間部では、教師たちが何世代にもわたり地元の教育事業に取り組んでおり、貧しく立ち遅れた地域を変貌させようと力を尽くしてきた。彼らの努力により、ますます多くの人々が進学のために村を離れてから、再びふるさとに戻り、郷村の建設に貢献するようになった。（南昌＝新華社記者／彭昭之）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2022年08月26日

  （９）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  袁州府城城壁遺跡から出土した唾壺（だこ）。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610931

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  2022年08月26日

  （６）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  「官」の刻印のある銘文磚。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610919

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  2022年08月26日

  （３）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  「焼磚人湯丙／人戸／何受」の刻印のある銘文磚の拓本。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610871

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  2022年08月26日

  （７）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  袁州府城城壁遺跡から出土した執壺（しっこ、水差し）。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610921

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  2022年08月26日

  （４）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  「焼磚人湯丙／人戸／何受」の刻印のある銘文磚。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610909

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  2022年08月26日

  （８）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  「馬」字花押の刻印のある銘文磚。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610917

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  2022年08月26日

  （２）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  袁州府城城壁遺跡で見つかった晩唐・五代十国時期のれんが城壁。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610806

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  2022年08月26日

  （１）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  明・万暦年間「江西全省図説」の袁州府城図。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610775

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  2022年08月26日

  （５）宜春市の城壁遺跡、千年前と判明れんがに製作者の名も江西省

  「窯戸李二」の刻印のある銘文磚。（資料写真）中国江西省宜春（ぎしゅん）市で２０２０年に見つかった城壁遺跡が、晩唐・五代十国～南宋期に築かれた袁州府城の城壁であることがこのほど、専門家の調査で明らかになった。すでに発掘された城壁は、最も古い部分で１１００年余り前のものだと判明した。城壁からは「窯匠李勝軽」「焼磚人湯丙／人戸／何受」など、れんが工や監督官吏などの名が刻まれた銘文磚も見つかった。発掘専門家論証会で専門家班の班長を務めた中国社会科学院考古研究所の劉瑞（りゅう・ずい）研究員はこれらの銘文について、城壁建築時の審査制度を反映しており、一種の責任分担だと推測できると語った。（宜春＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022082610923

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  2022年10月17日

  （１）中学校で地元の伝統武術に親しむ江西省宜春市

  １０日、生徒たちに南廟武術を指導する教師。中国江西省宜春市袁州区南廟鎮にある南廟中学では、武術文化の素晴らしさを広め、生徒たちの体力を向上させるため、地元の伝統的な武術流派、南廟武術を学校教育に取り入れている。各クラス週１回の武術の授業があるほか、校内の武術クラブでは、週２回の武術トレーニングも受けられる。（宜春＝新華社記者／周密）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１０月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022101709648

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  2022年10月17日

  （５）中学校で地元の伝統武術に親しむ江西省宜春市

  １０日、南廟武術の稽古をする生徒たち。中国江西省宜春市袁州区南廟鎮にある南廟中学では、武術文化の素晴らしさを広め、生徒たちの体力を向上させるため、地元の伝統的な武術流派、南廟武術を学校教育に取り入れている。各クラス週１回の武術の授業があるほか、校内の武術クラブでは、週２回の武術トレーニングも受けられる。（宜春＝新華社記者／周密）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１０月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022101709579

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  2022年10月17日

  （２）中学校で地元の伝統武術に親しむ江西省宜春市

  １０日、生徒に南廟武術を指導する教師。中国江西省宜春市袁州区南廟鎮にある南廟中学では、武術文化の素晴らしさを広め、生徒たちの体力を向上させるため、地元の伝統的な武術流派、南廟武術を学校教育に取り入れている。各クラス週１回の武術の授業があるほか、校内の武術クラブでは、週２回の武術トレーニングも受けられる。（宜春＝新華社記者／周密）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１０月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022101709539

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  2022年10月17日

  （３）中学校で地元の伝統武術に親しむ江西省宜春市

  １０日、生徒に南廟武術を指導する教師。中国江西省宜春市袁州区南廟鎮にある南廟中学では、武術文化の素晴らしさを広め、生徒たちの体力を向上させるため、地元の伝統的な武術流派、南廟武術を学校教育に取り入れている。各クラス週１回の武術の授業があるほか、校内の武術クラブでは、週２回の武術トレーニングも受けられる。（宜春＝新華社記者／周密）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１０月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022101709540

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  2022年10月17日

  （４）中学校で地元の伝統武術に親しむ江西省宜春市

  １０日、南廟武術の稽古をする生徒たち。中国江西省宜春市袁州区南廟鎮にある南廟中学では、武術文化の素晴らしさを広め、生徒たちの体力を向上させるため、地元の伝統的な武術流派、南廟武術を学校教育に取り入れている。各クラス週１回の武術の授業があるほか、校内の武術クラブでは、週２回の武術トレーニングも受けられる。（宜春＝新華社記者／周密）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１０月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2022101709544

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  2024年02月29日

  （９）中国各地で農作業の準備着々

  ２６日、江西省宜春市袁州区の春豊栽培専業合作社（協同組合）で、農業機械の点検修理を行う従業員。早春を迎え、中国各地で農作業の本格化に向けた準備が進められている。（宜春＝新華社配信／周亮）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年２月２９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年06月14日

  「新華社」江西省のトキ基地、初の自然ふ化に成功

  中国江西省鷹潭市の竜虎山風景区にあるトキ個体群再建基地でこのほど、トキの卵が産卵から２０日余りを経て自然ふ化し、待望の赤ちゃんが殻を破って誕生した。同基地でのトキの自然ふ化成功は初めて。トキは中国の国家１級重点保護動物で「東洋の宝石」と呼ばれ、毎年３～６月に繁殖期を迎える。江西省はかつてトキの重要な分布地だった。文献によると、明清時代には「紅鶴」と呼ばれ、当時の広信府（現在の上饒市）から袁州府（現在の新余市と萍郷市）にかけての一帯に広く分布していた。個体群再建が進められている竜虎山地域はちょうどその中心地帯に当たる。同基地は昨年１２月に陝西省の漢中トキ国家級自然保護区からトキ８羽を迎え入れ、野生化放鳥試験を開始。トキたちは竜虎山の気候や環境、食べ物に適応し、個体群は良好な状態を保っている。（記者／程迪、余剛） ＝配信日： ２０２４（令和６）年６月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2024061411427