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「訳経」の写真・グラフィックス・映像
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2019年11月05日中国の日本語翻訳専門家、北京で研修セミナー５日、第４期中国時事用語翻訳上級研修セミナー（日本語）の会場。中国の当代中国・世界研究院と中国翻訳協会が共催する第４期中国時事用語翻訳上級研修セミナー（日本語）が５、６両日、北京で開催された。中央外事機関の翻訳者、国内大学教師と学生、中国翻訳協会会員および各分野の翻訳従事者約１００人が参加した。中国共産党中央党史・文献研究院日本語処の謝海静（しゃ・かいせい）処長や外文出版社の郝慧琴（かく・けいきん）日本語首席専門家らが自らの翻訳経験を踏まえ、中国語の政治・時事用語の日本語訳出方法や難点、要点などについて講義した。（北京＝新華社配信）＝２０１９（令和元）年１１月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019110701270
2019年11月06日中国の日本語翻訳専門家、北京で研修セミナー６日、セミナーで発言する受講生。中国の当代中国・世界研究院と中国翻訳協会が共催する第４期中国時事用語翻訳上級研修セミナー（日本語）が５、６両日、北京で開催された。中央外事機関の翻訳者、国内大学教師と学生、中国翻訳協会会員および各分野の翻訳従事者約１００人が参加した。中国共産党中央党史・文献研究院日本語処の謝海静（しゃ・かいせい）処長や外文出版社の郝慧琴（かく・けいきん）日本語首席専門家らが自らの翻訳経験を踏まえ、中国語の政治・時事用語の日本語訳出方法や難点、要点などについて講義した。（北京＝新華社配信）＝２０１９（令和元）年１１月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019110701381
2021年08月23日（３）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市唐代転法輪殿跡にある霊獣。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406610
2021年08月23日（６）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の山門。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410436
2021年08月23日（１６）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺境内に立つ唐大興善寺大弁正広智三蔵国師碑。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大士」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410379
2021年08月23日（１０）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の救苦地蔵殿。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406653
2021年08月23日（８）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の普賢殿。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406658
2021年08月23日（２）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の文殊殿。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406603
2021年08月23日（５）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺山門前の獅子。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410357
2021年08月23日（１３）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の法堂。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大士」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410412
2021年08月23日（７）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の山門（裏側）。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082410327
2021年08月23日（１）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の鐘楼。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406576
2021年08月23日（１５）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の梅。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大士」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406671
2021年08月23日（９）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の地蔵菩薩銅像。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406672
2021年08月23日（１４）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の大雄宝殿。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大士」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406677
2021年08月23日（１２）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺の法堂。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406657
2021年08月23日（１１）真言宗の祖庭、大興善寺を訪ねて陝西省西安市大興善寺法堂前庭の梅。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406643
2021年08月23日（４）真言宗の庭祖、大興善寺を訪ねて陝西省西安市唐代転法輪殿跡にある礎石。（２０２０年１月１９日撮影）中国陝西省西安市にある大興善寺は、西晋武帝の泰始２（２６６）年に創建された。当初は遵善寺と呼ばれ、西安に現存する最も古い仏教寺院の一つとされる。隋文帝が開皇年間（５８１～６００）に大興城を築いた際に大興善寺と改名された。大興善寺は隋唐時代の国立訳経場で、唐玄宗の開元年間（７１３～７４１）には「開元三大師」と呼ばれる密教の始祖、善無畏（ぜんむい）、金剛智（こんごうち）、不空（ふくう）が前後して同寺に入り、経典を翻訳し密教の普及に努めた。その後、一行（いちぎょう）と恵果（けいか）によって唐代密教が形成されると、空海や最澄などの留学僧が日本や韓国へ伝えた。同寺は青竜寺（せいりゅうじ）と並ぶ密教の中心道場として知られる。空海が留学期間に大興善寺で教えを受け、帰国後に密教を広めたことから、同寺は日本真言宗の祖庭ともされる。大興善寺は１９５６年、陝西省の重点文物保護単位（重要文化財）となり、８３年には国務院により全国重点開放寺院の一つに指定された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082406619
2021年10月14日（１２）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市唐大慈恩寺遺跡公園の大仏と大雁塔。（１月１９日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経院の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021101407781
2021年10月14日（２）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市大雁塔広場。（７月２６日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（１０）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市大慈恩寺の観音堂。（１月１９日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（７）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市玄奘三蔵院の前庭と大雁塔。（７月２６日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（６）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市陝西省西安市と千葉県船橋市の友好都市締結を祝して建立された桜の記念碑。（７月２６日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（１１）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市唐大慈恩寺遺跡公園の大門。（１月１９日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（８）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市玄奘が植樹した沙羅双樹。（７月２６日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（９）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市大慈恩寺の雲水堂。（１月１９日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（４）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市兜率天宮と大雁塔。（７月２６日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（５）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市大慈恩寺にある鑑真東渡像と空海像。（７月２６日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（３）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市大雁塔と大雄宝殿。（７月２６日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021101407662
2021年10月14日（１）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市大雁塔の入り口。（７月２６日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経場の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月14日（１３）玄奘三蔵ゆかりの大慈恩寺を訪ねて陝西省西安市玄奘三蔵院に陳列された展示品。（１月１９日撮影）中国陝西省西安市の大慈恩寺は、唐時代に仏典の翻訳を担った四大訳経院の一つで、大乗仏教の一宗派、法相宗の寺院として知られる。６４８（貞観２２）年に皇太子の李治（第３代皇帝、高宗）が亡母の文徳皇后を供養するために建立し、第２代皇帝の太宗が「大慈恩寺」と名付けた。境内に立つ大雁塔は唐の高僧、玄奘（げんじょう、三蔵法師）がインドから持ち帰った経典を保存するために建てられ、１９６１年３月４日に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。８８年に西安市が千葉県船橋市と友好都市協定を結んだ後、同市の出資を受けて「曲江春暁園」が造成され、２００７年には現在の「唐大慈恩寺遺跡公園」に改修された。（西安＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021101407748
2022年08月18日（１）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の山門。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811006
2022年08月18日（８）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺蔵経閣前の「吉祥古桑」。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811129
2022年08月18日（１３）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の接引殿。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811162
2022年08月18日（１７）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の斉雲塔。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811201
2022年08月18日（１８）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の清凉台。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811205
2022年08月18日（３）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の山門前広場。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811038
2022年08月18日（７）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の蔵経閣と釈源美術館。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811113
2022年08月18日（１１）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の鐘楼。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811159
2022年08月18日（１２）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の鼓楼。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811164
2022年08月18日（１４）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の空海像。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811166
2022年08月18日（１０）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の大仏殿。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811167
2022年08月18日（１６）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の斉雲塔。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811202
2022年08月18日（６）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺蔵経閣前の牡丹園。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811176
2022年08月18日（１５）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺毘盧（びる）閣の題額。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811190
2022年08月18日（１９）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺清凉台の東配殿。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811245
2022年08月18日（２１）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の天王殿（背面）。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811247
2022年08月18日（２０）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺清凉台の西配殿。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811249
2022年08月18日（２２）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の天王殿。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811244
2022年08月18日（５）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺のインド仏殿苑。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811116
2022年08月18日（２）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の山門前広場。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811118
2022年08月18日（９）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺の蔵経閣から見た毘盧（びる）閣。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811119
2022年08月18日（４）中国仏教の祖庭、洛陽の白馬寺を訪ねて河南省白馬寺のタイ仏殿苑。（８月１日撮影）中国河南省洛陽市の白馬寺は、後漢の永平１１（６８）年に創建された。時の皇帝、明帝の勅命で建設され、寺名は白馬が仏教経典を運んだという伝説にちなむ。仏教が中国に伝来した後に初めて造営された官寺であり、１９００年余りの歴史を持つ。中国仏教の「祖庭」「釈源（教えの発祥地）」とも呼ばれる。後漢当時は経典翻訳の中心地であり、天竺（インド）の高僧、迦葉摩騰（かしょうまとう）と竺法蘭（じくほうらん）がここで「四十二章経」を翻訳した。同経典は中国の仏教史上最初の翻訳経典とされる。白馬寺の建物は南向きに建てられており、総面積は約４万平方メートル。創建以来、寺の場所は変わらない。境内の斉雲塔は明帝時代の創建で、金王朝の大定１５（１１７５）年に再建された。再建後の塔は高さ約２５メートル、方形１３層の密檐（みつえん）式磚塔（せんとう、れんが塔）で、洛陽一帯に現存する金代の地上建造物の中で最も古い。境内にはインド仏殿苑やタイ仏殿苑、ミャンマー仏塔苑などの国際色豊かな仏殿もある。（洛陽＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年８月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022081811039
2023年03月06日台湾本の魅力日本へつげ義春さんの漫画「ねじ式」台湾版の翻訳経験もあり「日本文化の幅広さを感じた」と話す黄碧君さん
商品コード: 2023030609662
2023年03月06日台湾本の魅力日本へつげ義春さんの漫画「ねじ式」台湾版の翻訳経験もあり「日本文化の幅広さを感じた」と話す黄碧君さん
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