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「避暑山荘」の写真・グラフィックス・映像
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2017年09月26日故宮博物院でシカが人気故宮博物院の慈寧宮花園にいる、避暑山荘から運ばれたシカ。（２０１７年９月２６日撮影）中国北京市にある故宮博物院と河北省承徳市文物局は２０１７年から協力を開始、承徳にある清代の離宮・避暑山荘から９頭のシカが故宮博物院に運ばれた。院内の慈寧宮（じねいきゅう）花園で見ることができる。（北京＝新華社記者／金良快）＝２０１７（平成２９）年９月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122718077
2017年09月26日故宮博物院でシカが人気故宮博物院の慈寧宮花園にいる、避暑山荘から運ばれたシカ。（２０１７年９月２６日撮影）中国北京市にある故宮博物院と河北省承徳市文物局は２０１７年から協力を開始、承徳にある清代の離宮・避暑山荘から９頭のシカが故宮博物院に運ばれた。院内の慈寧宮（じねいきゅう）花園で見ることができる。（北京＝新華社記者／金良快）＝２０１７（平成２９）年９月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122718088
2017年09月26日故宮博物院でシカが人気故宮博物院の慈寧宮花園にいる、避暑山荘から運ばれたシカ。（２０１７年９月２６日撮影）中国北京市にある故宮博物院と河北省承徳市文物局は２０１７年から協力を開始、承徳にある清代の離宮・避暑山荘から９頭のシカが故宮博物院に運ばれた。院内の慈寧宮（じねいきゅう）花園で見ることができる。（北京＝新華社記者／金良快）＝２０１７（平成２９）年９月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122717861
2017年09月26日故宮博物院でシカが人気故宮博物院の慈寧宮花園にいる、避暑山荘から運ばれたシカ。（２０１７年９月２６日撮影）中国北京市にある故宮博物院と河北省承徳市文物局は２０１７年から協力を開始、承徳にある清代の離宮・避暑山荘から９頭のシカが故宮博物院に運ばれた。院内の慈寧宮（じねいきゅう）花園で見ることができる。（北京＝新華社記者／金良快）＝２０１７（平成２９）年９月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122717909
2018年06月04日故宮博物院でシカが人気故宮博物院の慈寧宮花園にいる、避暑山荘から運ばれたシカ。（２０１８年６月４日撮影）中国北京市にある故宮博物院と河北省承徳市文物局は２０１７年から協力を開始、承徳にある清代の離宮・避暑山荘から９頭のシカが故宮博物院に運ばれた。院内の慈寧宮（じねいきゅう）花園で見ることができる。（北京＝新華社配信／故宮博物院提供）＝２０１８（平成３０）年６月４日、クレジット：故宮博物院提供／新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018122717883
2018年07月26日ジュラ紀の恐竜足跡化石、避暑山荘で多数発見河北省承徳市足跡化石産地の麻地溝村。（２０１８年７月２６日撮影）中国河北省承徳市文物局と中国地質大学（北京）は６日、「避暑山荘の恐竜足跡に関する研究が得た重大成果」をテーマとした共同記者会見を行い、同市にある清代の離宮、避暑山荘とその周辺の寺院の敷地から、完全な状態で保存されたジュラ紀の恐竜の足跡化石を多数発見したと発表した。この発見は、恐竜の進化や地球の気候変動を研究する上で重要な価値を持つという。（承徳＝新華社配信）＝２０１８（平成３０）年７月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121003276
2018年07月27日ジュラ紀の恐竜足跡化石、避暑山荘で多数発見河北省承徳市避暑山荘で発見された恐竜の足跡化石。（２０１８年７月２７日撮影）中国河北省承徳市文物局と中国地質大学（北京）は６日、「避暑山荘の恐竜足跡に関する研究が得た重大成果」をテーマとした共同記者会見を行い、同市にある清代の離宮、避暑山荘とその周辺の寺院の敷地から、完全な状態で保存されたジュラ紀の恐竜の足跡化石を多数発見したと発表した。この発見は、恐竜の進化や地球の気候変動を研究する上で重要な価値を持つという。（承徳＝新華社配信）＝２０１８（平成３０）年７月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121003349
2018年07月28日ジュラ紀の恐竜足跡化石、避暑山荘で多数発見河北省承徳市避暑山荘の周辺にある寺院、須弥福寿之廟で発見された恐竜の足跡化石。（２０１８年７月２８日撮影）中国河北省承徳市文物局と中国地質大学（北京）は６日、「避暑山荘の恐竜足跡に関する研究が得た重大成果」をテーマとした共同記者会見を行い、同市にある清代の離宮、避暑山荘とその周辺の寺院の敷地から、完全な状態で保存されたジュラ紀の恐竜の足跡化石を多数発見したと発表した。この発見は、恐竜の進化や地球の気候変動を研究する上で重要な価値を持つという。（承徳＝新華社配信）＝２０１８（平成３０）年７月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121003290
2018年07月28日ジュラ紀の恐竜足跡化石、避暑山荘で多数発見河北省承徳市避暑山荘の周辺にある寺院、普陀宗乘之廟で発見された恐竜の足跡化石。（２０１８年７月２８日撮影）中国河北省承徳市文物局と中国地質大学（北京）は６日、「避暑山荘の恐竜足跡に関する研究が得た重大成果」をテーマとした共同記者会見を行い、同市にある清代の離宮、避暑山荘とその周辺の寺院の敷地から、完全な状態で保存されたジュラ紀の恐竜の足跡化石を多数発見したと発表した。この発見は、恐竜の進化や地球の気候変動を研究する上で重要な価値を持つという。（承徳＝新華社配信）＝２０１８（平成３０）年７月２８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121003338
2018年10月04日秋色に染まる承徳、絵巻のような風景４日、河北省承徳（しょうとく）市双橋（そうきょう）区に位置する避暑山荘の美しい秋景色。（小型無人機から）１０月に入り、中国河北省承徳市では幾層にも重なる森が秋色に染められ、草原は黄金色に輝き、秋らしい色とりどりの美しい絵巻物のような風景を織りなしている。承徳市は河北省北部に位置し、京津冀（北京・天津・河北省）の水源かん養機能区に属している。同市は近年、豊富な観光資源と優れた生態環境の優位性を利用して、観光産業の配置や発展を加速させ、「避暑観光」から「全域観光」への転換を実現しつつある。（承徳＝新華社配信／王立群）＝２０１８（平成３０）年１０月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018100919587
2018年10月07日国慶節連休中、国内の観光客数は延べ７億人超に７日、河北省承徳市にある清朝の離宮、避暑山荘（ひしょさんそう）風景区を散策する観光客。中国文化・観光部が提供したデータに基づき、中国観光研究院（文化・観光部データセンター）の推計によると、２０１８年の国慶節（中華人民共和国成立記念日、１０月１日）の大型連休に全国で受け入れた国内観光客は延べ７億２６００万人に達し、前年同期比で９・４３％増加した。また、国内観光収入は５９９０億８千万元（１元＝約１６円）で、同９・０４％増加した。（承徳＝新華社配信／劉環宇）＝２０１８（平成３０）年１０月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018101107442
2018年10月23日「霜降」迎え秋深まる中国美景に酔いしれる２３日、河北省承徳市にある避暑山荘の秋景色。二十四節気の一つ「霜降（そうこう）」の２３日、中国各地では秋が深まり、美しい景色に多くの人が酔いしれた。（承徳＝新華社配信／劉環宇）＝２０１８（平成３０）年１０月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018103000172
04:55.432018年10月30日「新華社」絵画のような世界秋深まる避暑山荘河北省承徳市中国河北省承徳市にある清朝時代の離宮、承徳避暑山荘を、夏に暑さから逃れ涼をとるための最高の場所と呼ぶなら、秋のこの地は最も色彩が豊かで美しい季節を迎える場所だと言える。清らかな湖は青空を映し、樹木は色とりどりに染まり、地域全体で深まる秋の風景は、絵画のような世界を生み出している。１０月の承徳避暑山荘は色彩に富んだ油絵を思わせ、湖面に浮かぶ船や、訪れた人々はまるで絵の中に描かれたよう。避暑山荘に足を踏み入れると、色とりどりの花が美しく咲き乱れ、格別に心地のよい景色が楽しめる。空に向かって力強く伸びたイタヤカエデが秋風の中、黄金色に色付いた葉をのびのびと茂らせ、鮮やかなスイカズラの実は秋の日に照らされ赤く輝く。湖岸の両側に並ぶ木々は内側に向かって傾き、仰ぎ見るとオレンジ色の葉が透明なリボンか花束のよう。その姿が鏡のような湖面に映り、ぼんやりとした湖の光に映る山荘のあずまやと相まって仙境のような美しい景色が広がっている。観光客は詩や絵画のような景色に心安らぎ、思わずその美しい風景をカメラに収めていた。（記者／張碩）＜映像内容＞秋の承徳避暑山荘の様子、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018110117390
2019年02月15日中国各地で積雪白銀の世界に１５日、河北省の承徳避暑山荘で雪景色を背景に記念撮影する観光客。中国各地でこのほど雪が降り、辺り一面の銀世界となった。（承徳＝新華社配信／劉環宇）＝２０１９（平成３１）年２月１５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019022003020
02:23.702019年04月18日「新華社」春たけなわの避暑山荘河北省承徳市中国河北省承徳市にある清代の離宮、避暑山荘では４月を迎え、春らしい風景が広がっている。湖のほとりや丘の斜面では、見頃を迎えたアンズや桃が咲き誇り、歴史ある建物を引き立てて詩情豊かな風景を作り出している。（記者／駱学峰）＜映像内容＞中国河北省承徳市の避暑山荘の風景、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019041904878
2019年05月04日メーデー連休中の中国国内観光客、１億９千万人超に４日、河北省承德（しょうとく）市にある世界遺産、避暑山荘で、山荘内の湖を遊覧船で楽しむ観光客。２０１９年のメーデー連休中の中国国内観光客数は前年比１３・７％増の延べ１億９５００万人で、国内観光収入は１６・１％増の１１７６億７千万元（１元＝約１７円）だった。（承德＝新華社配信／劉環宇）＝２０１９（令和元）年５月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019051600422
01:19.192019年07月15日「新華社」中国古典庭園「獅子林」テーマに３都市が合同展覧会河北省承徳市中国古典庭園「獅子林」がある北京市と、江蘇省蘇州市、河北省承徳市が共同で開催する展覧会「南北の庭園３市の獅子林が美しさを競う」が１５日、承徳市の避暑山荘で開幕した。来場者は、同じ名を持ちながらもそれぞれ異なる特徴を持つ３つの獅子林の庭園芸術や関連する文化財の映像資料を鑑賞することができる。会期は８月３１日まで。蘇州の獅子林は１３～１４世紀の元代に造営され、蘇州四大庭園の一つとされる。中国の古典的な私家（個人）庭園を代表する一つでもある。一方、北京市の円明園にある「獅子林」は現在、かつての面影はなく当時の石橋などがわずかに残っているのみとなっている。展示会は、三つの獅子林の芸術的特色と文化的価値の展示を通じ、来場者に南北で異なる建築スタイルを紹介する。３都市の優れた文化遺産を継承し広く宣伝することで、文化財の価値や教育的効果を高めることを目的としている。（記者／駱学峰）＜映像内容＞展覧会「南北の庭園３市の獅子林が美しさを競う」開幕の様子、撮影日：２０１９（令和元）年７月１５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019072408485
01:04.832019年12月06日「新華社」ジュラ紀の恐竜足跡化石、避暑山荘で多数発見河北省承徳市国河北省承徳市文物局と中国地質大学（北京）は６日、「避暑山荘の恐竜足跡に関する研究が得た重大成果」をテーマとした共同記者会見を行い、同市にある清代の離宮、避暑山荘とその周辺の寺院の敷地から、完全な状態で保存されたジュラ紀の恐竜の足跡化石を多数発見したと発表した。この発見は、恐竜の進化や地球の気候変動を研究する上で重要な価値を持つという。中国、米国、オーストラリアの科学者は、彼らの研究チームが同省承徳地区の恐竜足跡を調査した結果、大部分の足跡化石は避暑山荘の敷地内に分布していると表明した。詳細な調査によると、同地区ではデイノニコサウルス類、ユーブロンテス、グラレーター、コリアナオルニスなど複数種の恐竜の足跡化石が発見された。これらの豊富な足跡化石の記録は、華北地方における恐竜の進化の記録がジュラ紀の燕遼生物群から白亜紀前期の土城子（どじょうし）足跡動物群、さらには熱河生物群までほぼ連続していることを示している。（記者／駱学峰）＜映像内容＞避暑山荘で恐竜足跡を多数発見、撮影日：２０１９（令和元）年１２月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ ※画質が良くありません。
商品コード: 2019121113307
2019年12月10日ジュラ紀の恐竜足跡化石、避暑山荘で多数発見河北省承徳市河北省承徳市で発見された、保存状態が最も良い肉食恐竜の足跡化石。（組み合わせ写真、資料写真）中国河北省承徳市文物局と中国地質大学（北京）は６日、「避暑山荘の恐竜足跡に関する研究が得た重大成果」をテーマとした共同記者会見を行い、同市にある清代の離宮、避暑山荘とその周辺の寺院の敷地から、完全な状態で保存されたジュラ紀の恐竜の足跡化石を多数発見したと発表した。この発見は、恐竜の進化や地球の気候変動を研究する上で重要な価値を持つという。（承徳＝新華社配信）＝撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121003363
01:30.762020年01月07日「新華社」避暑山荘の雪景色 河北省承徳市中国河北省承徳市の避暑山荘は降雪の後、一面の銀世界となった。美しい風景を見ようと多くの市民や観光客が訪れた。（記者／駱学峰）＜映像内容＞降雪後の避暑山荘の風景、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020012322920
01:29.582020年07月20日「新華社」きらめく絵画のような夜景河北省承徳避暑山荘中国河北省承徳市にある清代の離宮、避暑山荘でこのほど、第１期ライトアップ工事が完了した。美しいライトアップ、上品なデザイン、カラフルな色彩は、夜のとばりが下りた避暑山荘の古建築に新たな生命力を注ぎ込んでいる。避暑山荘では今後、第１期工事を基礎に第２期ライトアップ工事も実施する。敷地内の古建築全てのライトアップを実現する工事は、９月末までに完了の予定。（記者／駱学峰）＜映像内容＞ライトアップした避暑山荘の夜景、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020072703050
02:19.202020年07月23日「新華社」空から眺めた夏の避暑山荘河北省承徳市中国河北省承徳市にある避暑山荘は、清王朝の離宮で、皇帝は夏の間ここで政務を執った。造営が始まったのは１７０３（康煕４２）年で、面積は５６４万平方メートル。避暑山荘と周囲の寺院群「外八廟（がいはちびょう）」は、世界に現存する皇室庭園・寺院建築群の中で最大規模を誇る。山荘は中国の地形を模して設計されており、北西部の山岳区、南東部の湖沼区、北部の平野区からなる形状は中国国土の縮図とされる。庭園内には亭、閣、軒、榭（しゃ）、廟など中国古典建築の景観が１２０カ所余りある。避暑山荘と外八廟は１９９４年、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録された。（記者／駱学峰）＜映像内容＞避暑山荘の風景、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020072905531
2020年07月24日空から見た承徳のミニポタラ宮河北省２４日、承徳市のミニポタラ宮「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」。（小型無人機から撮影したビデオ映像のキャプチャー画像）中国河北省承徳市の「布達拉（ポタラ）・行宮（あんぐう）景勝区」は、清王朝の夏の離宮「避暑山荘」北側の獅子嶺の南麓にある。面積は２５万７９００平方メートル。景勝地には皇室の寺院群のうち、１７６７（乾隆３２）年に造営された「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」がある。チベット自治区のラサ市にあるポタラ宮を模して建てられたことから、ミニポタラ宮とも呼ばれる。建築にも漢民族様式とチベット族様式が融合されており、雄大かつ荘厳な姿が青海チベット高原の風情を作り出している。（承徳＝新華社記者／駱学峰）＝２０２０（令和２）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020072700970
2020年07月24日空から見た承徳のミニポタラ宮河北省２４日、承徳市のミニポタラ宮「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」。（小型無人機から撮影したビデオ映像のキャプチャー画像）中国河北省承徳市の「布達拉（ポタラ）・行宮（あんぐう）景勝区」は、清王朝の夏の離宮「避暑山荘」北側の獅子嶺の南麓にある。面積は２５万７９００平方メートル。景勝地には皇室の寺院群のうち、１７６７（乾隆３２）年に造営された「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」がある。チベット自治区のラサ市にあるポタラ宮を模して建てられたことから、ミニポタラ宮とも呼ばれる。建築にも漢民族様式とチベット族様式が融合されており、雄大かつ荘厳な姿が青海チベット高原の風情を作り出している。（承徳＝新華社記者／駱学峰）＝２０２０（令和２）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020072701003
2020年07月24日空から見た承徳のミニポタラ宮河北省２４日、承徳市のミニポタラ宮「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」。（小型無人機から撮影したビデオ映像のキャプチャー画像）中国河北省承徳市の「布達拉（ポタラ）・行宮（あんぐう）景勝区」は、清王朝の夏の離宮「避暑山荘」北側の獅子嶺の南麓にある。面積は２５万７９００平方メートル。景勝地には皇室の寺院群のうち、１７６７（乾隆３２）年に造営された「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」がある。チベット自治区のラサ市にあるポタラ宮を模して建てられたことから、ミニポタラ宮とも呼ばれる。建築にも漢民族様式とチベット族様式が融合されており、雄大かつ荘厳な姿が青海チベット高原の風情を作り出している。（承徳＝新華社記者／駱学峰）＝２０２０（令和２）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020072701162
2020年07月24日空から見た承徳のミニポタラ宮河北省２４日、承徳市のミニポタラ宮「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」。（小型無人機から撮影したビデオ映像のキャプチャー画像）中国河北省承徳市の「布達拉（ポタラ）・行宮（あんぐう）景勝区」は、清王朝の夏の離宮「避暑山荘」北側の獅子嶺の南麓にある。面積は２５万７９００平方メートル。景勝地には皇室の寺院群のうち、１７６７（乾隆３２）年に造営された「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」がある。チベット自治区のラサ市にあるポタラ宮を模して建てられたことから、ミニポタラ宮とも呼ばれる。建築にも漢民族様式とチベット族様式が融合されており、雄大かつ荘厳な姿が青海チベット高原の風情を作り出している。（承徳＝新華社記者／駱学峰）＝２０２０（令和２）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020072701187
2020年07月24日空から見た承徳のミニポタラ宮河北省２４日、承徳市のミニポタラ宮「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」。（小型無人機から撮影したビデオ映像のキャプチャー画像）中国河北省承徳市の「布達拉（ポタラ）・行宮（あんぐう）景勝区」は、清王朝の夏の離宮「避暑山荘」北側の獅子嶺の南麓にある。面積は２５万７９００平方メートル。景勝地には皇室の寺院群のうち、１７６７（乾隆３２）年に造営された「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」がある。チベット自治区のラサ市にあるポタラ宮を模して建てられたことから、ミニポタラ宮とも呼ばれる。建築にも漢民族様式とチベット族様式が融合されており、雄大かつ荘厳な姿が青海チベット高原の風情を作り出している。（承徳＝新華社記者／駱学峰）＝２０２０（令和２）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020072700794
01:03.972020年07月25日「新華社」空から見た承徳のミニポタラ宮河北省中国河北省承徳市の「布達拉（ポタラ）・行宮（あんぐう）景勝区」は、清王朝の夏の離宮「避暑山荘」北側の獅子嶺の南麓にある。面積は２５万７９００平方メートル。景勝地には皇室の寺院群のうち、１７６７（乾隆３２）年に造営された「普陀宗乗之廟（ふだそうじょうしびょう）」がある。チベット自治区のラサ市にあるポタラ宮を模して建てられたことから、ミニポタラ宮とも呼ばれる。建築にも漢民族様式とチベット族様式が融合されており、雄大かつ荘厳な姿が青海チベット高原の風情を作り出している。（記者／駱学峰）＜映像内容＞ミニポタラ宮の空撮、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020072905523
01:31.052020年07月29日「新華社」空から見た普寧寺景勝地河北省承徳市中国河北省承徳市にある普寧寺景勝地は、避暑山荘の東北側を流れる武烈河のほとりに位置し、敷地面積は５万７８００平方メートル。皇室寺院群のうちの普寧寺と普佑寺から構成されており、それぞれ西暦１７５５年（乾隆２０年）、１７６０年（乾隆２５年）に建てられた。「普天之下安寧」（天下全てが安寧である）、「保佑天下衆生」（天下の人々を加護する）という意味から名が付けられた。（記者／駱学峰）＜映像内容＞普寧寺景勝地の空撮、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020073006100
02:03.432020年08月04日「新華社」空から見た普楽寺河北省承徳市河北省承徳市にある普楽寺は円亭子とも呼ばれる。清の乾隆３１（１７６６）年の創建で、敷地面積は２万４千平方メートル。同市に残る清朝の離宮「避暑山荘」を取り囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の中でも最も周到に配置された寺院で、前後二つの部分からなる。前部は漢族の伝統的な寺院構造「七堂伽藍（しちどうがらん）」で、後部はチベット仏教の壇城様式となっている。主要な建造物の旭光閣は北京の天壇にある祈年殿を模して建てられたという。（記者／駱学峰）＜映像内容＞普楽寺の空撮、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020080503944
2021年07月06日（２）承徳避暑山荘に雨上がりの青空河北省４日、雨上がりの承徳避暑山荘風景区。中国河北省承徳市では４日、雨上がりの青空に白い雲が浮かび、世界文化遺産に登録されている清代の離宮「承徳避暑山荘」が爽やかなたたずまいを見せていた。（承徳＝新華社配信／劉環宇）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年７月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021070609300
2021年07月06日（１）承徳避暑山荘に雨上がりの青空河北省４日、雨上がりの承徳避暑山荘風景区。中国河北省承徳市では４日、雨上がりの青空に白い雲が浮かび、世界文化遺産に登録されている清代の離宮「承徳避暑山荘」が爽やかなたたずまいを見せていた。（承徳＝新華社配信／劉環宇）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年７月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021070609299
2021年08月04日（１３）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟山門の外側。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507555
2021年08月04日（４）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の普度殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507527
2021年08月04日（１４）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟から望む普陀宗乗之廟と須弥福寿之廟。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507514
2021年08月04日（１２）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の二つ目の山門。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507557
2021年08月04日（１）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の最初の中庭。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承德＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507508
2021年08月04日（１０）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の門楼碑亭（側面）。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507540
2021年08月04日（１５）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟にある満州語、漢語、モンゴル語、チベット語の４言語で刻まれた乾隆帝の御碑。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507512
2021年08月04日（６）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟普度殿の扁額。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507519
2021年08月04日（５）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の普度殿（裏側）。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507559
2021年08月04日（８）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の門楼碑亭（手前）と普度殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507552
2021年08月04日（１１）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟境内にある安遠廟文物保護所。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507560
2021年08月04日（２）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の最初の山門。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507506
2021年08月04日（７）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の普度殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507539
2021年08月04日（９）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の門楼碑亭。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507505
2021年08月04日（３）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の山門（部分）。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507523
2021年08月04日（１６）承徳の世界遺産、安遠廟を訪ねて河北省安遠廟の普度殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市にある清王朝の夏の離宮「避暑山荘」の北東に位置する安遠廟は、「イリ（伊犁）廟」「金頂寺」とも呼ばれ、主殿の普度殿が正方形をしていることから「方亭子」の俗称も持つ。創建は清の乾隆２９（１７６４）年で、乾隆帝が熱河（現在の承徳市）に移住したモンゴル達什達瓦（ダシュダワ）部の宗教活動、モンゴル王侯貴族の参拝の場所として新疆イリ地方のクルジャ（固爾札）廟を模して造営した。廟の名は乾隆帝が記した題字に由来し、「遠方を安定させる」を意味する。安遠廟は南西方向に面し、敷地は２万６千平方メートル。境内は「三進院落」と呼ばれる三つの中庭を持つ構造で、二つ目の中庭の周囲を建物が囲むチベット仏教寺院の建築配置となっている。主要建物は普度殿で、回字型の構造をしている。殿内には漆箔（しっぱく）を施した緑度母（緑ターラ菩薩）木像が祭られている。安遠廟は１９８８年１月１３日、第３次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定された。１９９４年１２月には、安遠廟を含む「承徳避暑山荘と外八廟」が国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録されている。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021080507525
2021年08月25日（２）習近平氏、河北省承徳市を視察２４日、承徳避暑山荘を視察し、観光客と親しく交流する習近平氏。習近平（しゅう・きんぺい）中国共産党中央委員会総書記・国家主席・中央軍事委員会主席は２４日、河北省承徳市を視察した。（承徳＝新華社記者／謝環馳）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082511490
2021年08月25日（１）習近平氏、河北省承徳市を視察２４日、承徳避暑山荘を訪れ、文化遺産の保護や伝承などの状況を視察する習近平氏。習近平（しゅう・きんぺい）中国共産党中央委員会総書記・国家主席・中央軍事委員会主席は２４日、河北省承徳市を視察した。（承徳＝新華社記者／謝環馳）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年８月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021082511508
00:57.232021年08月27日「新華社」空から眺める世界遺産承徳避暑山荘と外八廟中国河北省承徳市にある「承徳の避暑山荘と外八廟」は１７０３年に造営が始められた世界最大の皇室庭園で、１９６１年に中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）、１９９４年に国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録された。（記者／李琳） ＝配信日： ２０２１（令和３）年８月２７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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00:56.742021年09月06日「新華社」孔子ゆかりの世界遺産、「三孔」を訪ねて山東省曲阜市中国古代の思想家・孔子の故郷、山東省曲阜市にある孔子ゆかりの文化遺産「三孔」（孔廟、孔林、孔府）は１９９４年、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産に登録された。「三孔」は河北省の承徳避暑山荘、北京の故宮と共に中国三大古建築群と称されている。（記者／馮媛媛、呉飛座） ＝配信日： ２０２１（令和３）年９月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021090703294
2021年09月16日（７）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の一角。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606947
2021年09月16日（１０）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の壇城に立つラマ塔。遠くの山並みに磬錘峰（けいすいほう）も見える。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606981
2021年09月16日（１３）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省側面から見た普楽寺の壇城。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091607338
2021年09月16日（１４）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省安遠廟から見た普楽寺。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091607326
2021年09月16日（１）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の宗印殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606963
2021年09月16日（３）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の天王殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606951
2021年09月16日（２）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の鐘楼。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606954
2021年09月16日（９）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の壇城から望む磬錘峰（けいすいほう）と後山門。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606982
2021年09月16日（４）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺に残る乾隆帝御筆の「普楽寺碑記」。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606948
2021年09月16日（６）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の前山門。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606946
2021年09月16日（１２）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の壇城に立つラマ塔。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091607266
2021年09月16日（１５）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の禅定樹。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091607411
2021年09月16日（１１）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の壇城に立つラマ塔。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606989
2021年09月16日（８）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の鼓楼と禅定樹。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606952
2021年09月16日（５）承徳の世界遺産、普楽寺を訪ねて河北省普楽寺の前山門（裏側）。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の普楽寺は、円亭子とも呼ばれ、清朝の離宮「避暑山荘」の北東に位置する。避暑山荘を囲むように配置された寺院群「外八廟（がいはちびょう）」の一つで、清の乾隆帝が西北少数民族の王公貴族たちの礼拝の場として乾隆３１（１７６６）年に建てた。その建設には、少数民族の「文化の踏襲を認め、風俗習慣を改めない（因其教、不易其俗）」ことで北辺を安定させるという統治思想が反映されている。乾隆帝が自ら命名した寺名には「普天同楽（天下の人々が共に楽しむ）」の意味が込められている。敷地面積は２万４千平方メートル。建物は西向きで、中心軸が避暑山荘に向くよう建てられている。前後二つの部分からなり、西側の前部は漢族の「七堂伽藍（しちどうがらん）」様式、東側の後部はチベット仏教の壇城（マンダラ）様式を用いている。壇城は三層に分かれ、上部の主要建築の旭光閣は、北京天壇の祈年殿のような重檐円頂構造になっている。内部には密教の上楽王仏双身銅像が祭られ、藻井（そうせい、天井装飾）は外八廟屈指の見事さで知られる。普楽寺は１９６１年３月、中国の第１次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定され、１９９４年１２月には「承徳避暑山荘と外八廟」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年９月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021091606958
2021年10月05日（１６）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝廟の薬王殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021100601996
2021年10月05日（３）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市崇寧殿の廊下に設置された、１日の始まりを告げる鐘「晨鐘（しんしょう）」。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021100601985
2021年10月05日（６）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市崇寧殿の前庭。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（１２）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝廟の崇聖殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（１０）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝の生誕を祝う儀式の会場で、祭壇に置かれた関羽像。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（１１）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝の生誕を祝う儀式の会場。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（５）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市崇寧殿の前庭。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（４）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市崇寧殿の廊下で、日暮れ時に打ち鳴らされた太鼓「暮鼓」。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（２）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝廟の境内に立つ「敕修（ちょくしゅ）関帝廟碑」。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（１３）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝廟の崇寧殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（９）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝の生誕を祝う儀式の会場。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（１５）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝廟にある山門殿の裏側。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（１４）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝廟の山門殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（１）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝廟の財神殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2021年10月05日（７）三国志の英雄・関羽を祭る関帝廟を訪ねて河北省承徳市関帝廟の聖母殿。（６月２２日撮影）中国河北省承徳市の承徳関帝（三国時代の蜀の武将・関羽）廟は、避暑山荘の正門「麗正門」から西南の方向に２０メートルほど離れたところにある。清の雍正１０（１７３２）年の創建で、中国で唯一現存する皇帝の勅諭により建てられた関帝廟として知られる。関帝廟は清の乾隆２５（１７６０）年に母屋の両側にある庭が拡張され、乾隆４３（１７７８）年の改修を経て、現在の形となった。かつて朝廷の役人や各民族の首長、外国からの使者が訪れた重要な寺院であった。２００２年に大小２０余りの建物が再建・修復され、４０体以上の塑像が復元された。主に関聖帝君（関帝）を祭っており、境内には三清殿、財神殿、薬王殿、聖母殿などの建物がある。（承徳＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１０月５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月17日（７）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の大中門。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713610
2022年11月17日（５）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の璧水橋と弘道門。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月17日（２７）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の「至聖廟」牌坊（はいぼう）と聖時門。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月17日（２）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の大成殿。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月17日（１３）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の孔宅故井。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月17日（１７）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の魯壁。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月17日（２０）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の十三御碑亭。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月17日（１６）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の寝殿。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
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2022年11月17日（６）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の大成門。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713611
2022年11月17日（１２）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の「金声玉振」牌坊（はいぼう）。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713643
2022年11月17日（１５）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の櫺星門（れいせいもん）。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713680
2022年11月17日（２８）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の祟聖祠。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713929
2022年11月17日（２１）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の万仞宮牆（ばんじんきゅうしょう）。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713765
2022年11月17日（２５）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の永楽碑亭内の石碑。（左から）問礼故跡碑、古泮宮碑、永楽碑。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713817
2022年11月17日（１１）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の家廟。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713642
2022年11月17日（２３）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の杏壇。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713767
2022年11月17日（２４）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の杏壇。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713769
2022年11月17日（１４）曲阜の孔廟を訪ねて山東省曲阜孔廟の奎文閣。（８月３１日撮影）中国山東省曲阜（きょくふ）市は、中国春秋時代の思想家で儒教の祖、孔子のふるさととして知られる。孔子にまつわる旧跡の中で最も有名なものは孔廟、孔府、孔林で、併せて「三孔」と呼ばれる。北京の故宮、河北省の承徳避暑山荘とともに中国三大古建築群とされ、国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界文化遺産にも指定されている。市内中心部にある孔廟は孔子を祭る廟で、中国各地にある孔子廟の中で最も古く、規模が大きい。至聖廟とも呼ばれる。創建は魯の哀公１７（紀元前４７８）年で、その後も歴代王朝で改修と拡張が続けられた。（曲阜＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１１月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022111713676
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