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「銅鼓」の写真・グラフィックス・映像
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2018年09月26日古代南方シルクロードの秘宝や珍品三星堆博物館で公開２６日、古代の南方の民族が使った権力を象徴する礼器「広南銅鼓」。中国南西地域各民族の商時代から漢時代にかけての秘宝や珍品２４０点（組）が展示される「人と神―古代南方シルクロード文化財特別展」が２６日、四川省広漢市の三星堆博物館で始まった。今回の特別展は三星堆博物館と雲南省博物館、昆明市博物館、雲南李家山青銅器博物館、成都金沙遺跡博物館、涼山州博物館の共催で、１２月２６日まで開かれ、期間中には学術講座や社会教育文化イベントが行われる。（成都＝新華社記者／童芳）＝２０１８（平成３０）年９月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018092825652
2019年11月24日ＫＦＣ店舗にチワン族文化広西民族博物館とコラボ広西民族博物館がＫＦＣ店舗内で行った銅鼓文化に関する展示。（１１月２４日撮影）中国広西チワン族自治区南寧市の「三街両巷」歴史街区には、同自治区の民族文化を取り入れたケンタッキー・フライドチキン（ＫＦＣ）の店舗がある。ＫＦＣはこのほど、広西民族博物館との異業種提携に乗り出し、テーマレストランでチワン族の「銅鼓」の装飾に見られる動物の姿をかたどった「銅鼓キャラクター」コーヒー４種を発売した。（南寧＝新華社配信）＝２０１９（令和元）年１１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121110351
2019年11月24日ＫＦＣ店舗にチワン族文化広西民族博物館とコラボ市民が取った銅鼓の拓本。（１１月２４日撮影）中国広西チワン族自治区南寧市の「三街両巷」歴史街区には、同自治区の民族文化を取り入れたケンタッキー・フライドチキン（ＫＦＣ）の店舗がある。ＫＦＣはこのほど、広西民族博物館との異業種提携に乗り出し、テーマレストランでチワン族の「銅鼓」の装飾に見られる動物の姿をかたどった「銅鼓キャラクター」コーヒー４種を発売した。（南寧＝新華社配信）＝２０１９（令和元）年１１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121110072
2019年11月24日ＫＦＣ店舗にチワン族文化広西民族博物館とコラボ民族調を前面に出した内装のＫＦＣ広西民族文化テーマレストラン。（１１月２４日撮影）中国広西チワン族自治区南寧市の「三街両巷」歴史街区には、同自治区の民族文化を取り入れたケンタッキー・フライドチキン（ＫＦＣ）の店舗がある。ＫＦＣはこのほど、広西民族博物館との異業種提携に乗り出し、テーマレストランでチワン族の「銅鼓」の装飾に見られる動物の姿をかたどった「銅鼓キャラクター」コーヒー４種を発売した。（南寧＝新華社配信）＝２０１９（令和元）年１１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121110413
2019年11月24日ＫＦＣ店舗にチワン族文化広西民族博物館とコラボ「銅鼓キャラクター」シリーズの鹿紋コーヒー。（１１月２４日撮影）中国広西チワン族自治区南寧市の「三街両巷」歴史街区には、同自治区の民族文化を取り入れたケンタッキー・フライドチキン（ＫＦＣ）の店舗がある。ＫＦＣはこのほど、広西民族博物館との異業種提携に乗り出し、テーマレストランでチワン族の「銅鼓」の装飾に見られる動物の姿をかたどった「銅鼓キャラクター」コーヒー４種を発売した。（南寧＝新華社配信）＝２０１９（令和元）年１１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121110512
2019年11月24日ＫＦＣ店舗にチワン族文化広西民族博物館とコラボ銅鼓の拓本体験イベントに参加した市民。（１１月２４日撮影）中国広西チワン族自治区南寧市の「三街両巷」歴史街区には、同自治区の民族文化を取り入れたケンタッキー・フライドチキン（ＫＦＣ）の店舗がある。ＫＦＣはこのほど、広西民族博物館との異業種提携に乗り出し、テーマレストランでチワン族の「銅鼓」の装飾に見られる動物の姿をかたどった「銅鼓キャラクター」コーヒー４種を発売した。（南寧＝新華社配信）＝２０１９（令和元）年１１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121110382
00:31.162019年12月11日「新華社」ＫＦＣ店舗にチワン族文化広西民族博物館とコラボ中国広西チワン族自治区南寧市の「三街両巷」歴史街区には、同自治区の民族文化を取り入れたケンタッキー・フライドチキン（ＫＦＣ）の店舗がある。ＫＦＣはこのほど、広西民族博物館との異業種提携に乗り出し、テーマレストランでチワン族の「銅鼓」の装飾に見られる動物の姿をかたどった「銅鼓キャラクター」コーヒー４種を発売した。（記者／朱麗莉、姚雨璘）＜映像内容＞民族文化を取り入れたＫＦＣの店舗、銅鼓キャラクターコーヒーを発売、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121110515
00:29.542020年02月22日「新華社」赤ちゃんの名は「安心」新型肺炎に感染した妊婦が退院江西省新型コロナウイルスによる肺炎に感染した妊婦の鄧（とう）さん（３０）が２２日、治療を終え退院した。妊娠３７週を過ぎた鄧さんは１３日、中国江西省の宜春市人民医院で３４００グラムの女児を帝王切開により無事出産した。鄧さんと新生児はすぐに妊産婦隔離病棟と新生児隔離病棟にそれぞれ移り、産後の看護と治療を受けた。新生児隔離病棟の６人の看護師は赤ちゃんの「臨時ママ」となり、２４時間交代制で女児の世話をした。鄧さんは約１０日の細やかな治療と看護を受けて退院基準に達し、正式に退院した。赤ちゃんへの３回の核酸検査の結果はいずれも陰性で、娘がウイルスに感染していないことを知った鄧さんは、娘に「安心」と名付けた。鄧さん自身はなお１４日間の自宅隔離が必要となるため、鄧さんの同意を得た上で、赤ちゃんはしばらく銅鼓県婦幼保健院の医療スタッフが世話をする。（記者／熊家林、閔尊涛）＜映像内容＞新型肺炎に感染した妊婦が出産、看護師が赤ちゃんの世話をする様子、撮影日：２０２０（令和２）年２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020022603080
00:59.042020年04月03日「新華社」茶畑でライブ配信春茶のオンライン販売を後押し江西省銅鼓県中国江西省宜春市銅鼓県大塅（たいだん）鎮公益村の茶畑でこのほど、春茶のライブ配信が行われた。村に駐在する第一書記の李長春（り・ちょうしゅん）さん、茶芸師の鍾雅婷（しょう・がてい）さん、地元インフルエンサーの呉琴（ご・きん）さんらが、村内の貧困脱却産業基地で栽培されている春茶をカメラの前で売り込んだ。銅鼓茶の成長や茶摘み、製造の全過程を紹介するため、ライブ配信チームは機材や道具を山の上にある茶畑に運び、屋外での撮影を決行した。これにより視聴者は、銅鼓茶が生産される自然環境や客家の茶に関する習慣などの魅力を身近に体験できる。４時間にわたるライブ配信では、累計延べ１万人近くのネットユーザーがオンライン視聴し、５０キロ以上の春茶が販売された。一部のブランド茶は、５００グラム当たり１５００元（１元＝約１５円）で取引された。（記者／閔尊濤、孫楠）＜映像内容＞春茶のライブ配信の様子、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020040901914
- 本映像はログイン後にご覧いただけます00:24.322020年06月13日「新華社」各地で豪雨による河川の氾濫相次ぐ重慶市酉陽
中国の重慶市酉陽（ゆうよう）トゥチャ族ミャオ族自治県では連日の豪雨により、銅鼓鎮や竜潭鎮など複数の鎮や郷で河川の氾濫が相次ぎ、道路や家屋、農作物に深刻な被害をもたらしている。同県の伝統建築の屋根付き橋「竜潭大衆風雨廊橋」も洪水で倒壊した。（記者／劉潺）＜映像内容＞豪雨被害の様子、建築物が倒壊する様子、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ ※サイズの小さい動画です。
商品コード: 2020061504071
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2020年06月13日各地で豪雨による河川の氾濫相次ぐ重慶市酉陽
１３日、重慶市酉陽トゥチャ族ミャオ族自治県銅鼓鎮幸福村で、安全な場所へ避難する村民。中国の重慶市酉陽（ゆうよう）トゥチャ族ミャオ族自治県では連日の豪雨により、銅鼓鎮や竜潭鎮など複数の鎮や郷で河川の氾濫が相次ぎ、道路や家屋、農作物に深刻な被害をもたらしている。同県の伝統建築の屋根付き橋「竜潭大衆風雨廊橋」も洪水で倒壊した。（重慶＝新華社配信／冉川）＝２０２０（令和２）年６月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020061503566
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2020年06月13日各地で豪雨による河川の氾濫相次ぐ重慶市酉陽
１３日、重慶市酉陽トゥチャ族ミャオ族自治県の酉沿高速道路で、落石を片付ける救助隊員。中国の重慶市酉陽（ゆうよう）トゥチャ族ミャオ族自治県では連日の豪雨により、銅鼓鎮や竜潭鎮など複数の鎮や郷で河川の氾濫が相次ぎ、道路や家屋、農作物に深刻な被害をもたらしている。同県の伝統建築の屋根付き橋「竜潭大衆風雨廊橋」も洪水で倒壊した。（重慶＝新華社配信／冉川）＝２０２０（令和２）年６月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020061503618
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2020年06月13日各地で豪雨による河川の氾濫相次ぐ重慶市酉陽
１３日、重慶市酉陽トゥチャ族ミャオ族自治県竜潭鎮新田村で、安全な場所へ避難する村民。（スマホで撮影）中国の重慶市酉陽（ゆうよう）トゥチャ族ミャオ族自治県では連日の豪雨により、銅鼓鎮や竜潭鎮など複数の鎮や郷で河川の氾濫が相次ぎ、道路や家屋、農作物に深刻な被害をもたらしている。同県の伝統建築の屋根付き橋「竜潭大衆風雨廊橋」も洪水で倒壊した。（重慶＝新華社配信／冉川）＝２０２０（令和２）年６月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020061503227
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2020年06月13日各地で豪雨による河川の氾濫相次ぐ重慶市酉陽
１３日、重慶市酉陽トゥチャ族ミャオ族自治県銅鼓鎮で、冠水した道路。中国の重慶市酉陽（ゆうよう）トゥチャ族ミャオ族自治県では連日の豪雨により、銅鼓鎮や竜潭鎮など複数の鎮や郷で河川の氾濫が相次ぎ、道路や家屋、農作物に深刻な被害をもたらしている。同県の伝統建築の屋根付き橋「竜潭大衆風雨廊橋」も洪水で倒壊した。（重慶＝新華社配信／陳碧生）＝２０２０（令和２）年６月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020061503538
- 本画像はログイン後にご覧いただけます2020年06月13日各地で豪雨による河川の氾濫相次ぐ重慶市酉陽
１３日、重慶市酉陽トゥチャ族ミャオ族自治県銅鼓鎮で、流出した土砂で埋まった道路。中国の重慶市酉陽（ゆうよう）トゥチャ族ミャオ族自治県では連日の豪雨により、銅鼓鎮や竜潭鎮など複数の鎮や郷で河川の氾濫が相次ぎ、道路や家屋、農作物に深刻な被害をもたらしている。同県の伝統建築の屋根付き橋「竜潭大衆風雨廊橋」も洪水で倒壊した。（重慶＝新華社配信／陳碧生）＝２０２０（令和２）年６月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020061503455
2020年11月19日ミャオ族の祝日「苗年」、歌と踊りでお祝い貴州省雷山県１９日、祝賀イベントで「銅鼓舞」を踊るミャオ族の人々。中国貴州省黔東南（けんとうなん）ミャオ族トン族自治州雷山県は１９日、ミャオ族の伝統的な祝日「苗年」を迎えた。１万人以上が盛装を身に着け、歌や踊りで晴れの日を祝った。「苗年」はミャオ族の人々にとって１年で最も盛大な祝日で、収穫を喜び、祖先を祭り、天地に感謝する意味などが込められている。（雷山＝新華社記者／陶亮）＝２０２０（令和２）年１１月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020112601041
2020年12月19日（１６）シルクロード沿線地域の逸品を紹介する展覧会開催寧夏銀川１７日、「文化の記憶－中国シルクロード無形文化遺産展」に展示された広西チワン族自治区の銅製太鼓「チワン族銅鼓」。中国寧夏回族自治区銀川（ぎんせん）市の寧夏博物館で１７日、「文化の記憶－中国シルクロード無形文化遺産展」が開幕した。会場では、シルクロード沿線にある１３の省、自治区、直轄市の無形文化遺産プロジェクトにまつわる逸品１４５セット、２８４点を展示しており、展示品の種類は楽器、磁器、金銀器など８分野に及ぶ。（銀川＝新華社記者／王鵬）＝ 配信日： ２０２０（令和２）年１２月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020122201158
2021年04月14日「三月三」祝うフェスティバル開幕広西チワン族自治区１４日、「チワン族三月三・八桂フェスティバル」の主会場で銅鼓の演奏を披露する民族衣装姿の出演者。旧暦の３月３日に当たる１４日、中国広西チワン族自治区南寧市の青秀山風景区で「チワン族三月三・八桂フェスティバル」が開幕し、少数民族の人々が歌や踊りで伝統的祝日を盛り上げた。１カ月の期間中、スポーツ大会や特産品のライブ販売などが行われる。「三月三」は２０１４年から同自治区の法定休日となっている。フェスティバルは２０１６年に始まり、今年は自治区全体で千件以上のイベントを予定している。（南寧＝新華社記者／楊馳）＝配信日：２０２１（令和３）年４月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021042004752
01:30.042021年05月20日「新華社」２５００年以上前の楽器の音色が話題中国春秋時代の打楽器、編鐘（へんしょう）、甬鐘（ようしょう）、編鎛（へんはく）で演奏した民謡「茉莉花」が注目を集めている。２５００年以上前の楽器とは思えないほど、澄んだ音色と美しい旋律が響き渡る。考古学スタッフによると、楽器は中国山西省臨汾市襄汾県（じょうふんけん）にある陶寺北両周墓地の出土品のうち保存状態の良好な編鐘・甬鐘３点、編鎛３点。同墓地では編鐘・甬鐘１３点、編鎛１３点、石磬（せっけい）１０点、銅鼓座（銅鼓の台座）１点が出土し、中国芸術研究院音楽研究所の王清雷（おう・せいらい）副研究員らが古代楽器の性能を調べるため、音響測定を実施した。研究員らは、文化財の安全を前提としながら、試験的に演奏を行うとともに、鐘を打つ撞木（しゅもく）も特別に製作した。（記者／徐偉、王学濤） ＝配信日： ２０２１（令和３）年５月２０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021052013757
00:50.582021年08月31日「新華社」世界遺産「左江花山の岩絵」チワン族の祖先が描いた神秘的なトーテム中国広西チワン族自治区崇左（すうさ）市を流れる左江とその支流明江の両岸にそびえ立つ断崖絶壁には、古代の無名の画家たちが赤褐色の顔料で描いた巨大で神秘的な岩絵がある。川の両岸約１０５キロの３８カ所に分布しており、２０１６年に「左江花山の岩絵の文化的景観」として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。岩絵は専門家の考証により、２千年前にこの地に住み、栄えたチワン族の祖先、駱越（らくえつ）人が描いたことが分かっている。２千年以上もの間、風雨にさらされてきたが、大半の絵は今も鮮明で、色も鮮やかさを保っている。分布の広さや断崖に描く難しさ、絵の雄大さなどから国内外で希少とされる。中でも、崇左市寧明県の中心市街地から南西約２５キロの明江北岸にある「寧明花山の岩絵」が最も壮観とされる。寧明県文物管理所の朱秋平（しゅ・しゅうへい）所長によると、花山の標高は３４５メートルで、岩絵は幅２２１メートル、高さ約４５メートルにわたって描かれている。約１１１組の絵があり、描かれた図像は１９５１点。面積は８千平方メートル余りに上る。人や馬、犬、刀、剣、銅鼓（青銅製の片面太鼓）、羊角鈕鐘（ようかくちゅうしょう、釣り鐘状の楽器）などが描かれており、人物像はいずれも膝を曲げて腰を落とし、素朴で豪快な姿をしている。図像は最大のもので３・５８メートル、最小のもので２０センチとなる。朱氏によると、寧明花山の岩絵の中核となるのは、絶壁の中央に描かれた馬上の「巨人」だという。高さ１・７８メートルで、両足を広げ、膝を曲げて馬の上に立ち、腰に剣を差している。頭に動物の飾りを載せ、両腕を高く上げており、部族の長が部落の会盟や祭祀をつかさどっているように見える。地元のチワン族の人々は、この「巨人」こそ駱越王であり、岩絵はチワン族の文化とルーツを物語る神秘的なトーテムだと考えている。考古学者は、岩絵が戦国時代から後漢時代に描かれ、最も古いものは２千年余り前にさかのぼると特定している。制作期間は７００年ほど続いたとみられる。（記者／黄耀滕） ＝配信日： ２０２１（令和３）年８月３１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021090104504
00:44.242021年11月16日「新華社」中越国境の口岸都市を結ぶ初の高速鉄道、全線でトンネル貫通中国とベトナムの国境に位置する広西チワン族自治区の口岸（通関地）都市、防城港市と東興市を結ぶ防東鉄道で先日、全線で最長のトンネル、銅鼓嶺トンネルが無事貫通した。これにより、中国初の両国口岸都市を結ぶ高速鉄道において、全てのトンネルが貫通した。同鉄道は自治区内を走る広西沿海高速鉄道の延伸線で、中国と東南アジア諸国連合（ＡＳＥＡＮ）加盟国を陸海で結ぶ唯一の口岸都市、東興市に初めて敷設された鉄道。設計速度は時速２００キロ、完成後は東興市と防城港市間の所要時間が９０分から２０分に短縮され、国境の口岸都市における交通の便が大幅に改善される。（記者／楊馳） ＝配信日： ２０２１（令和３）年１１月１６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021111608752
00:59.882022年01月30日「新華社」国宝級の青銅太鼓、４５年ぶりに帰郷湖北省咸寧市国湖北省武漢市にある湖北省博物館の十大至宝の一つに、商代（殷代）の青銅製太鼓「崇陽銅鼓」があり、現存する最古の銅鼓とされる。１９７７年に同省咸寧市崇陽県で出土して以降、同博物館に収蔵されていたが、今年の春節（旧正月）を前に４５年ぶりの「帰郷」を果たした。すでに咸寧市博物館で公開されており、同郷の文化財とともに春節を過ごすことになる。（記者／潘志偉） ＝配信日： ２０２２（令和４）年１月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022013007239
2022年02月25日（２０）北京で「中国の無形文化遺産と工芸展」が開催１５日、「中国の無形文化遺産と工芸展」で展示された銅鼓。中国北京市でこのほど、中国工芸美術館・中国無形文化遺産館が落成し、オープニング展として現在、「中国の無形文化遺産と工芸展」が開かれている。１２９８点の展示品のうち８割が初公開で、多くは中国芸術研究院芸術・文献館の所蔵品だという。同展では、玉彫刻の「四大国宝」とされる翡翠製の山子（築山の置物）「岱岳奇観」、花薫（香炉）「含香聚瑞」、提梁花籃（花籠型の置物）「群芳攬勝」、插屏（屏風型の置物）「四海騰歓」も一堂に会する。中でも「群芳攬勝」は、花籠をモチーフにした玉器作品の中で最大の大きさを誇る。会場では他にも、晩唐期の琴「枯木竜吟」や宋代の琴「鳴鳳」などの貴重な文化財、天津市の楊柳青年画、四川省の綿竹年画など鮮やかで多彩な古年画（春節に家の内部や戸口に張る版画）も鑑賞できる。中国工芸美術館・中国無形文化遺産館は北京の中心軸の北側の延長線上にあり、オリンピック森林公園に隣接している。延べ床面積９万１１２６平方メートル、地上６階建てで、建設に３年近くを要した。（北京＝新華社配信／盛双霞）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年２月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022022507091
2022年05月19日（２）古代滇国では「貯金箱」が王侯貴族の象徴雲南省前漢時代の宴楽籍田銅鼓形銅貯貝器の修復前（左上、左下）と修復後（右上、右下）。（資料写真、組み合わせ写真）中国雲南省で２千年余り前に栄えていた古代滇国（てんこく）では、「貯金箱」が財産や地位、権力の象徴だったという。貯金箱といっても現代とは様相が大きく異なる。当時のものは「貯貝器（ちょばいき）」と呼ばれ、インド洋から運ばれた貴重な貝殻を貯蔵するために用いられた。青銅製の貯貝器はそれ自体が高価であり、王侯貴族のみ使うことができた。（昆明＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022051908584
2022年05月31日（１４）神秘の古代民族「僚人」の祭祀遺跡を訪ねて重慶市重慶市綦江区郭扶鎮の銅鼓殿遺跡。僚人の軍事情報伝達基地だったと考えられている。（３月２２日撮影）僚人は中国古代西南地域の重要な民族集団で、文字による記録は西晋時代にさかのぼる。嶺南（南嶺山脈以南）地域と西南地域の一部民族の総称として用いられる。中国の歴史と文化に千年の長きにわたり足跡を残したが、明清時代になると文献から姿を消した。ただ、その独特の文化と慣習は、今も中国西南部や中南半島（インドチャイナ半島）の多くの民族の中に垣間見ることができる。重慶市綦江（きこう）区中峰鎮には霊応岩と呼ばれる遺跡がある。岩壁に男性生殖器を模した彫刻が多数彫られており、山林には多くの石柱が立っている。地元の専門家によると、これらは僚人の生殖崇拝文化を反映しているという。（重慶＝新華社記者／唐奕）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月３１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022053112437
2022年05月31日（１７）神秘の古代民族「僚人」の祭祀遺跡を訪ねて重慶市重慶市綦江区郭扶鎮の銅鼓殿遺跡。僚人の軍事情報伝達基地だったと考えられている。（３月２２日撮影）僚人は中国古代西南地域の重要な民族集団で、文字による記録は西晋時代にさかのぼる。嶺南（南嶺山脈以南）地域と西南地域の一部民族の総称として用いられる。中国の歴史と文化に千年の長きにわたり足跡を残したが、明清時代になると文献から姿を消した。ただ、その独特の文化と慣習は、今も中国西南部や中南半島（インドチャイナ半島）の多くの民族の中に垣間見ることができる。重慶市綦江（きこう）区中峰鎮には霊応岩と呼ばれる遺跡がある。岩壁に男性生殖器を模した彫刻が多数彫られており、山林には多くの石柱が立っている。地元の専門家によると、これらは僚人の生殖崇拝文化を反映しているという。（重慶＝新華社記者／唐奕）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月３１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022053112455
2022年05月31日（１６）神秘の古代民族「僚人」の祭祀遺跡を訪ねて重慶市重慶市綦江区郭扶鎮の銅鼓殿遺跡。僚人の軍事情報伝達基地だったと考えられている。（３月２２日撮影）僚人は中国古代西南地域の重要な民族集団で、文字による記録は西晋時代にさかのぼる。嶺南（南嶺山脈以南）地域と西南地域の一部民族の総称として用いられる。中国の歴史と文化に千年の長きにわたり足跡を残したが、明清時代になると文献から姿を消した。ただ、その独特の文化と慣習は、今も中国西南部や中南半島（インドチャイナ半島）の多くの民族の中に垣間見ることができる。重慶市綦江（きこう）区中峰鎮には霊応岩と呼ばれる遺跡がある。岩壁に男性生殖器を模した彫刻が多数彫られており、山林には多くの石柱が立っている。地元の専門家によると、これらは僚人の生殖崇拝文化を反映しているという。（重慶＝新華社記者／唐奕）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月３１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022053112438
2022年05月31日（１５）神秘の古代民族「僚人」の祭祀遺跡を訪ねて重慶市重慶市綦江区郭扶鎮の銅鼓殿遺跡。僚人の軍事情報伝達基地だったと考えられている。（３月２２日撮影）僚人は中国古代西南地域の重要な民族集団で、文字による記録は西晋時代にさかのぼる。嶺南（南嶺山脈以南）地域と西南地域の一部民族の総称として用いられる。中国の歴史と文化に千年の長きにわたり足跡を残したが、明清時代になると文献から姿を消した。ただ、その独特の文化と慣習は、今も中国西南部や中南半島（インドチャイナ半島）の多くの民族の中に垣間見ることができる。重慶市綦江（きこう）区中峰鎮には霊応岩と呼ばれる遺跡がある。岩壁に男性生殖器を模した彫刻が多数彫られており、山林には多くの石柱が立っている。地元の専門家によると、これらは僚人の生殖崇拝文化を反映しているという。（重慶＝新華社記者／唐奕）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年５月３１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022053112464
2022年06月09日（１７）容県博物館を訪ねて広西チワン族自治区容県博物館に展示されている後漢時代の銅鼓。（５月２０日撮影）中国広西チワン族自治区の南東部、玉林市東部に位置する容県は、秦代に中央政権の版図に組み込まれ、唐から元に至るまで嶺南（南嶺山脈以南）の要衝だった。楊貴妃故里や真武閣、沙田柚（ブンタン）の里、華僑の里などで知られる。容県博物館は２０１６年に新たに建て直された。建築面積は４２３７平方メートルで、展示ホールの面積は２千平方メートル。６７００点の文化財を収蔵している。同館を代表する所蔵品に、唐代の開元寺景子銅鐘がある。貞元１２（７９６）年の鋳造で高さ１・８３メートル、周囲３・２５メートル、口径１・０４メートル。２０１４年計量時の重量は１７３８キロで、同自治区に現存する最大の銅鐘とされる。（容県＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022060910227
2022年06月09日（１８）容県博物館を訪ねて広西チワン族自治区容県博物館に展示されている漢代の四蛙雲雷文銅鼓。（５月２０日撮影）中国広西チワン族自治区の南東部、玉林市東部に位置する容県は、秦代に中央政権の版図に組み込まれ、唐から元に至るまで嶺南（南嶺山脈以南）の要衝だった。楊貴妃故里や真武閣、沙田柚（ブンタン）の里、華僑の里などで知られる。容県博物館は２０１６年に新たに建て直された。建築面積は４２３７平方メートルで、展示ホールの面積は２千平方メートル。６７００点の文化財を収蔵している。同館を代表する所蔵品に、唐代の開元寺景子銅鐘がある。貞元１２（７９６）年の鋳造で高さ１・８３メートル、周囲３・２５メートル、口径１・０４メートル。２０１４年計量時の重量は１７３８キロで、同自治区に現存する最大の銅鐘とされる。（容県＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022060910228
2022年06月09日（２５）容県博物館を訪ねて広西チワン族自治区容県博物館に展示されている銅鼓。（５月２０日撮影）中国広西チワン族自治区の南東部、玉林市東部に位置する容県は、秦代に中央政権の版図に組み込まれ、唐から元に至るまで嶺南（南嶺山脈以南）の要衝だった。楊貴妃故里や真武閣、沙田柚（ブンタン）の里、華僑の里などで知られる。容県博物館は２０１６年に新たに建て直された。建築面積は４２３７平方メートルで、展示ホールの面積は２千平方メートル。６７００点の文化財を収蔵している。同館を代表する所蔵品に、唐代の開元寺景子銅鐘がある。貞元１２（７９６）年の鋳造で高さ１・８３メートル、周囲３・２５メートル、口径１・０４メートル。２０１４年計量時の重量は１７３８キロで、同自治区に現存する最大の銅鐘とされる。（容県＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022060910308
2022年06月30日（１７）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、仮面をつけて儀式を行うチワン族の女性。（２０２１年３月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009828
2022年06月30日（１９）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、カエルの絵が描かれた旗を担ぐチワン族の女性。（２０２１年３月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009849
2022年06月30日（３）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が泉屋博古館（京都市）で撮影した四蛙銅鼓。（２００４年６月２０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009693
2022年06月30日（１１）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、広場に並べられた銅鼓。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009790
2022年06月30日（２０）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、銅鼓をたたいてカエルの歌を歌うチワン族の村民。（２０２１年３月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009888
2022年06月30日（２）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が東京国立博物館で撮影した北流型銅鼓。（１９９６年１月３０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009678
2022年06月30日（１５）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密東京大学で銅鼓を見学する蒋廷瑜氏。（２００４年５月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009827
2022年06月30日（１３）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、銅鼓を打ち鳴らすチワン族の村民。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009811
2022年06月30日（９）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市環江マオナン族自治県の銅鼓広場にある大銅鼓。直径６・６８メートル、重さ約５０トンで、２０１８年６月に「世界最大の銅鼓」としてギネス世界記録に認定された。（２０２０年５月２１日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009777
2022年06月30日（１）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が藤井斉成会有鄰館（京都市）で撮影した霊山型銅鼓。（２００４年６月２０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（京都＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009743
2022年06月30日（１４）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で飾られていた紙のカエル。（２０２２年３月４月撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009887
2022年06月30日（１６）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、仮面をつけて儀式を行うチワン族の女性。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009826
2022年06月30日（５）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密藤井斉成会有鄰館（京都市）で銅鼓を見学する蒋廷瑜氏。（２００４年６月２０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（京都＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009741
2022年06月30日（１８）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009829
2022年06月30日（１２）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が東京大学考古学研究室で撮影した銅鼓。（２００４年５月１７日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009793
2022年06月30日（４）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が藤井斉成会有鄰館（京都市）で撮影した冷水沖型銅鼓。（１９９６年１月３０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（京都＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009742
2022年06月30日（８）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密蒋廷瑜氏が出光美術館（東京都）で撮影した「嘉慶年製」款のある銅鼓。（１９９６年１月３０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009759
2022年06月30日（６）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密出光美術館（東京都）が所蔵する銅鼓の「嘉慶年製」款を確認する蒋廷瑜氏（手前）。（１９９６年１月３０日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（東京＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009789
2022年06月30日（１０）日本の博物館から解き明かす中国少数民族の祭器「銅鼓」の秘密広西チワン族自治区河池市東蘭県で開かれたチワン族の青蛙節（カエル祭り）で、牛に扮して儀式を行う人。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。（２０２２年３月４日撮影）中国古代銅鼓研究会で理事長を務めた蒋廷瑜（しょう・ていゆ）氏は、間もなく８３歳を迎えるが、銅鼓を語る言葉に滞りはない。蒋氏は１９６４年に北京大学考古学部を卒業後、数十年にわたり銅鼓研究に従事してきた。蒋氏のパソコンには、１９９６年から数回にわたる日本訪問で撮影した銅鼓の資料写真が大切に収められている。東京大学文学部考古学研究室や出光美術館、東京国立博物館、泉屋博古館、大阪市立美術館などのさまざまな場所で撮られたものだ。「銅鼓は中国の春秋戦国時代の雲南楚雄（雲南省楚雄イ族自治州楚雄市）に起源を持つ。中国で２７００年余りにわたり発展してきた」と蒋氏は説明する。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。蒋氏によると、中国の少数民族は銅鼓を天に通じる神器とし、叩くことで神々の加護とイネの豊作を願った。銅鼓はそこから中国南西部の稲作民族が崇拝するトーテムになった。（河池＝新華社配信／陸玉勇）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年６月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022063009774
2022年12月19日（８）高州冼夫人廟を訪ねて広東省高州市昭忠祠内に展示されている冼夫人府署遺跡出土の銅鼓。（１０月３０日撮影）中国広東省高州市の高州冼太廟（せんたいびょう）は、南北朝から隋にかけての嶺南（中国南部の南嶺山脈以南）俚族（りぞく）の女性首長、冼夫人を祭る。創建は隋代で、明の嘉靖１４（１５３５）年に現在の場所に移された。冼夫人は冼太夫人、嶺南聖母とも呼ばれる。夫人と子孫は１００年余りにわたり嶺南を治め、民衆に慕われ、朝廷からもしばしば称賛された。現在の広東省や海南省のほか、東南アジア各地にも影響を与え、世界に２千以上の冼夫人廟がある。高州冼太廟は広東省西部で最も規模が大きい冼夫人廟で、敷地面積は３千平方メートル余り。東西両側はそれぞれ潘仙祠と昭忠祠、後殿は夫の馮宝（ふう・ほう）を祭る馮公廟となっている。（高州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１２月１９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022121913093
2022年12月22日（２）ガチョウ産業が農村振興を後押し貴州省錦屏県１９日、貴州省錦屏県銅鼓鎮にある馬台生態種ガチョウ飼育拠点で清掃作業をする従業員。中国貴州省黔東南（けんとうなん）ミャオ族トン族自治州錦屏県はここ数年、優れた自然環境と飼育の伝統を生かし、ガチョウ産業を発展させてきた。県内ではすでに、ガチョウの生態飼育やバドミントンのシャトルコックの製造、バドミントン競技の開催、療養施設の整備など農業と文化、観光を一体化させた産業発展モデルが構築されている。同県から出荷される食肉用ガチョウは年間２００万羽余り。シャトルコックの年間生産量も３００万ダースに上り、農家１万３千世帯が増収を実現した。（黔東南＝新華社記者／楊文斌）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122211347
2022年12月22日（７）ガチョウ産業が農村振興を後押し貴州省錦屏県１９日、貴州省錦屏県銅鼓鎮にある馬台生態種ガチョウ飼育拠点。（小型無人機から）中国貴州省黔東南（けんとうなん）ミャオ族トン族自治州錦屏県はここ数年、優れた自然環境と飼育の伝統を生かし、ガチョウ産業を発展させてきた。県内ではすでに、ガチョウの生態飼育やバドミントンのシャトルコックの製造、バドミントン競技の開催、療養施設の整備など農業と文化、観光を一体化させた産業発展モデルが構築されている。同県から出荷される食肉用ガチョウは年間２００万羽余り。シャトルコックの年間生産量も３００万ダースに上り、農家１万３千世帯が増収を実現した。（黔東南＝新華社記者／楊文斌）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122211266
2022年12月22日（５）ガチョウ産業が農村振興を後押し貴州省錦屏県１９日、貴州省錦屏県銅鼓鎮にある馬台生態種ガチョウ飼育拠点で育てられているガチョウ。（小型無人機から）中国貴州省黔東南（けんとうなん）ミャオ族トン族自治州錦屏県はここ数年、優れた自然環境と飼育の伝統を生かし、ガチョウ産業を発展させてきた。県内ではすでに、ガチョウの生態飼育やバドミントンのシャトルコックの製造、バドミントン競技の開催、療養施設の整備など農業と文化、観光を一体化させた産業発展モデルが構築されている。同県から出荷される食肉用ガチョウは年間２００万羽余り。シャトルコックの年間生産量も３００万ダースに上り、農家１万３千世帯が増収を実現した。（黔東南＝新華社記者／楊文斌）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122211267
2022年12月22日（１）ガチョウ産業が農村振興を後押し貴州省錦屏県１９日、貴州省錦屏県銅鼓鎮にある馬台生態種ガチョウ飼育拠点で清掃作業をする従業員。中国貴州省黔東南（けんとうなん）ミャオ族トン族自治州錦屏県はここ数年、優れた自然環境と飼育の伝統を生かし、ガチョウ産業を発展させてきた。県内ではすでに、ガチョウの生態飼育やバドミントンのシャトルコックの製造、バドミントン競技の開催、療養施設の整備など農業と文化、観光を一体化させた産業発展モデルが構築されている。同県から出荷される食肉用ガチョウは年間２００万羽余り。シャトルコックの年間生産量も３００万ダースに上り、農家１万３千世帯が増収を実現した。（黔東南＝新華社記者／楊文斌）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122211256
2022年12月22日（６）ガチョウ産業が農村振興を後押し貴州省錦屏県１９日、貴州省錦屏県銅鼓鎮にある馬台生態種ガチョウ飼育拠点。（小型無人機から）中国貴州省黔東南（けんとうなん）ミャオ族トン族自治州錦屏県はここ数年、優れた自然環境と飼育の伝統を生かし、ガチョウ産業を発展させてきた。県内ではすでに、ガチョウの生態飼育やバドミントンのシャトルコックの製造、バドミントン競技の開催、療養施設の整備など農業と文化、観光を一体化させた産業発展モデルが構築されている。同県から出荷される食肉用ガチョウは年間２００万羽余り。シャトルコックの年間生産量も３００万ダースに上り、農家１万３千世帯が増収を実現した。（黔東南＝新華社記者／楊文斌）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122211263
2022年12月22日（３）ガチョウ産業が農村振興を後押し貴州省錦屏県貴州省錦屏県銅鼓鎮にある馬台生態種ガチョウ飼育拠点で卵を拾う従業員。（３月２２日撮影）中国貴州省黔東南（けんとうなん）ミャオ族トン族自治州錦屏県はここ数年、優れた自然環境と飼育の伝統を生かし、ガチョウ産業を発展させてきた。県内ではすでに、ガチョウの生態飼育やバドミントンのシャトルコックの製造、バドミントン競技の開催、療養施設の整備など農業と文化、観光を一体化させた産業発展モデルが構築されている。同県から出荷される食肉用ガチョウは年間２００万羽余り。シャトルコックの年間生産量も３００万ダースに上り、農家１万３千世帯が増収を実現した。（黔東南＝新華社配信／楊暁海）＝ 配信日： ２０２２（令和４）年１２月２２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2022122211258
2023年02月18日（３）中国各地で春の農作業が本格化１３日、重慶市酉陽（ゆうよう）トゥチャ族ミャオ族自治県銅鼓鎮幸福村の野菜畑で除草と施肥作業を行う村民。（小型無人機から）春を迎えた中国各地では、農家の人たちが畑を耕したり播種や育苗を行ったりして、農作業に精を出している。（重慶＝新華社配信／邱洪斌）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023021804584
2023年02月24日（１３）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区８日、東蘭県同拉村で行われたカエル祭りで、銅鼓を打ち鳴らす村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408176
2023年02月24日（１２）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県納楽村で行われたカエル祭りで、銅鼓をたたく村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408181
2023年02月24日（２）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県牙能村で行われたカエル祭りで、国家級無形文化遺産「チワン族の錦織り技術」を実演する村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408186
2023年02月24日（１）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県納楽村で行われたカエル祭りで、銅鼓を打つ体験をする外国人観光客。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408139
2023年02月24日（７）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県納楽村で行われたカエル祭りで、チワン族の「竹竿舞」を踊る人々。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408163
2023年02月24日（６）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県納楽村で行われたカエル祭り。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408164
2023年02月24日（１６）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１９日、東蘭県板隆村で行われたカエル祭りで、耕牛を追いながらカエルを探す村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408189
2023年02月24日（９）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県牙能村で行われたカエル祭りで、仮面を着けて村を練り歩く人々。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408166
2023年02月24日（１１）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１９日、東蘭県板隆村で行われたカエル祭りで、歌や踊りを披露する村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408179
2023年02月24日（１０）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県納楽村で行われたカエル祭りで、「カエル探し」の行事を行う村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408180
2023年02月24日（１５）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１９日、東蘭県板隆村で行われたカエル祭りで、儀式用の仮面「儺面」を着ける村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408192
2023年02月24日（１４）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県納楽村で行われたカエル祭りで、「カエル探し」の行事を行う村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408191
2023年02月24日（５）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１８日、東蘭県牙能村で行われたカエル祭りで、国家級無形文化遺産「チワン族の錦織り技術」を実演する村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408162
2023年02月24日（３）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区８日、東蘭県同拉村で行われたカエル祭りで、儀式に参加する村の人々。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408141
2023年02月24日（４）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区８日、東蘭県東蘭鎮同拉村で行われたカエル祭りで、銅鼓をたたく村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408140
2023年02月24日（８）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１９日、東蘭県東蘭鎮板隆村で行われたカエル祭りで、銅鼓を並べて儀式の準備をする村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408161
2023年02月24日（１７）無形文化遺産のカエル祭り開催、五穀豊穣願う広西チワン族自治区１９日、東蘭県板隆村で行われたカエル祭りで、伝統の打楽器文化を披露する村民。中国広西チワン族自治区河池市東蘭県の複数の郷や鎮でこのほど、順調な天候や五穀豊穣を祈願する「青蛙節（カエル祭り）」が行われた。チワン族の伝説では、カエルは雷神の子であり、人と雷神の間を取り持つ使者と考えられている。地元で「螞拐節」とも呼ばれるこの祭りは国家級無形文化遺産で、毎年旧暦の元日から２月２日（今年は１月２２日～２月２１日）ごろまで行われ、銅鼓を打ち鳴らすことが最も重要な儀式となる。銅鼓は古代中国の南方少数民族や東南アジアで最も代表的な文化財で、史学界には「北鼎南鼓」という呼び方がある。広西チワン族自治区や雲南省、貴州省など中国南西部に居住するチワン族やヤオ族、マオナン族など少数民族は、今でも大きな祭りや家族の祝い事があれば銅鼓を鳴らす。（南寧＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年２月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023022408245
2023年05月26日（７）宇宙をテーマとする観光で地域活性化海南省文昌市１７日、海南省文昌市の銅鼓嶺風景区で、宇宙飛行士の模型と写真に納まる観光客。中国の宇宙事業の発展に伴い、文昌宇宙発射場を擁する海南省文昌市の旅が人気を集めている。同発射場は国内のロケット発射拠点の中で唯一、臨海部に立地。地元では宇宙をテーマにした観光ルートの構築や施設整備などが進み、地域経済の活性化をけん引している。（文昌＝新華社記者／蒲暁旭）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年５月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023052608451
2023年06月07日（４）留学生が中国の高校で国際文化祭に参加貴州省５日、中国少数民族の祭器「銅鼓」をたたく留学生。中国貴州省貴陽市で２日から、「中国に出会う」をテーマとした留学生向け社会実践イベントが行われている。５日にはチュニジアやパキスタン、ラオス、ブラジル、インドネシアなどからの留学生２０人が、同省黔南（けんなん）プイ族ミャオ族自治州三都スイ族自治県の三都高級中学（日本の高校に相当）を訪れ、同校の第１回国際文化祭に参加した。（貴陽＝新華社記者／駱飛）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年６月７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023060708253
2023年06月26日（２）ダム湖の半島で戦国墓と新石器時代遺跡を発見広西チワン族自治区平果市で見つかった遺跡の発掘現場。（資料写真）中国広西チワン族自治区平果市にある達洪江ダム湖の半島で、戦国時代の墓が見つかり、銅鼓や銅鉞（どうえつ）、玉環、玉玦（ぎょくけつ）などが出土した。広西文物保護・考古研究所が発表した。（百色＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年６月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023062605249
2023年06月26日（４）ダム湖の半島で戦国墓と新石器時代遺跡を発見広西チワン族自治区平果市で見つかった遺跡の発掘現場。（資料写真）中国広西チワン族自治区平果市にある達洪江ダム湖の半島で、戦国時代の墓が見つかり、銅鼓や銅鉞（どうえつ）、玉環、玉玦（ぎょくけつ）などが出土した。広西文物保護・考古研究所が発表した。（百色＝新華社配信）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年６月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023062605251
2023年06月26日（３）ダム湖の半島で戦国墓と新石器時代遺跡を発見広西チワン族自治区戦国時代の墓と新石器時代の遺跡が見つかった達洪江ダム湖の半島。（資料写真）中国広西チワン族自治区平果市にある達洪江ダム湖の半島で、戦国時代の墓が見つかり、銅鼓や銅鉞（どうえつ）、玉環、玉玦（ぎょくけつ）などが出土した。広西文物保護・考古研究所が発表した。（百色＝新華社配信／覃蔚峰）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年６月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023062605250
2023年06月26日（１）ダム湖の半島で戦国墓と新石器時代遺跡を発見広西チワン族自治区平果市で見つかった遺跡の発掘現場。（資料写真）中国広西チワン族自治区平果市にある達洪江ダム湖の半島で、戦国時代の墓が見つかり、銅鼓や銅鉞（どうえつ）、玉環、玉玦（ぎょくけつ）などが出土した。広西文物保護・考古研究所が発表した。（百色＝新華社配信／覃蔚峰）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年６月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023062605252
01:18.402023年07月10日「新華社」山村バスケットボールリーグ、決勝戦を開催湖北省中国湖北省崇陽県白霓（はくげい）鎮で７日夜、第１回銅鼓杯バスケットボール大会の決勝戦が行われた。大会は会期６日間で、地元の２０以上の村から選手数十人が参加し熱戦を繰り広げた。決勝戦には隽水（しゅんすい）地区代表と古堰（こえん）地区代表が進出した。多くの村民が熱い声援を送る中、２点差で隽水地区代表が勝利した。大会は終了したが、山村では今も熱気が冷めない夏の日々が続いている。（記者／潘志偉） ＝配信日： ２０２３（令和５）年７月１０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023071009624
2023年12月13日（２３）北京で民族融合の歴史を伝える文物・古籍展６日、前漢時代の乗騎飾変形羽人文銅鼓（じょうきしょくへんけいうじんもんどうこ）。冷水冲型銅鼓の一つ。中国北京市の北京民族文化宮で開催中の「中華民族共同体意識の堅固な形成」文物・古籍展（主催：国家民族事務委員会）は、８月１日の一般公開以来、多くの人々が見学に訪れており、１５００点余りの貴重な文化財と古書が中国各民族の絶え間ない往来と交流、融合の歴史を生き生きと伝えている。基本陳列として長期間の公開を予定している。（北京＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023121305952
2023年12月13日（４１）北京で民族融合の歴史を伝える文物・古籍展６日、後漢時代の雲文銅鼓。北流型銅鼓の一つ。中国北京市の北京民族文化宮で開催中の「中華民族共同体意識の堅固な形成」文物・古籍展（主催：国家民族事務委員会）は、８月１日の一般公開以来、多くの人々が見学に訪れており、１５００点余りの貴重な文化財と古書が中国各民族の絶え間ない往来と交流、融合の歴史を生き生きと伝えている。基本陳列として長期間の公開を予定している。（北京＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023121306117
2023年12月13日（４０）北京で民族融合の歴史を伝える文物・古籍展６日、各時代の銅鼓。中国北京市の北京民族文化宮で開催中の「中華民族共同体意識の堅固な形成」文物・古籍展（主催：国家民族事務委員会）は、８月１日の一般公開以来、多くの人々が見学に訪れており、１５００点余りの貴重な文化財と古書が中国各民族の絶え間ない往来と交流、融合の歴史を生き生きと伝えている。基本陳列として長期間の公開を予定している。（北京＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月１３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023121306122
2024年02月25日（２）白褲ヤオ族が元宵節に集う伝統行事広西チワン族自治区２３日、南丹県里湖ヤオ族郷の瑤望天下風景区で、賓客を迎える銅鼓を鳴らす白褲ヤオ族の人々。（小型無人機から）中国広西チワン族自治区河池市南丹県の瑤望天下風景区で２３日、白褲ヤオ族（ヤオ族の支族）が旧暦１月１５日の元宵節を祝う民俗行事「千鼓閙元宵、万人逛年街」（太鼓の音が元宵節をにぎやかにし、大勢の人が定期市に集う）が開かれ、同自治区と貴州省から１万人以上の白褲ヤオ族の人々が集まった。（南丹＝新華社配信／劉崢）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年２月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024022511056
00:32.242024年09月06日「新華社」世界最大の古代銅鼓、チワン族の匠の心示す広西・北流市中国広西チワン族自治区北流市（玉林市の管轄下にある県級市）で発掘された雲雷紋大銅鼓は、打面直径１６５センチ、重さ２９９キロで、これまでに世界で発見された中で最大の古代銅鼓（どうこ）で、「銅鼓王」と称され、チワン族の人々が有する独特な匠の心を余すところなく示している。（記者／艾思奇、梁舜） ＝配信日： ２０２４（令和６）年９月６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024090605339
2024年09月09日（６）中華文明の魅力伝える北京民族文化宮博物館を訪ねて３日、博物館に展示された銅鼓。中国北京市の北京民族文化宮は１９５９年１０月６日に完成し、一般公開された。「民族文化の宮殿」「民族典籍の宮」「民族の家」の名でも知られ、中国少数民族の文化財や古文書、文献、美術作品が種類・数共に最も豊富な専門機関の一つとなる。付属施設の民族文化宮博物館は、少数民族の歴史的文化遺産の収集、整理、保護の役割を担い、民族文化の研究を行う。各民族の歴史的、文化的な記憶を保存し、各民族の交流と融和を促進するプラットフォームとして、中華文明の魅力を伝え中国の理念を広める窓口となっている。（北京＝新華社配信／張弘吏）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年９月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2024090911312
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