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  2025年07月24日

  （６）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にある彙宗寺。（ドローンから）中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025072400578

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  2025年07月24日

  （１１）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にある彙宗寺。（ドローンから）中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年07月24日

  （４）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にある彙宗寺。中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年07月24日

  （１０）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、彙宗寺の一角。中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025072400599

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  2025年07月24日

  （２）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にある彙宗寺。中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年07月24日

  （３）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にある彙宗寺。（ドローンから）中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年07月24日

  （５）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にある彙宗寺。（ドローンから）中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年07月24日

  （１）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にある彙宗寺。中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年07月24日

  （９）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、彙宗寺を見学する観光客。中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年07月24日

  （８）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、彙宗寺を見学する観光客。中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年07月24日

  （７）彙宗寺が観光シーズンでにぎわい内モンゴルのチベット仏教古刹

  １２日、彙宗寺の一角。中国内モンゴル自治区シリンゴル盟多倫県にあるチベット仏教寺院、彙宗寺（１６９１年創建）が夏の観光シーズンを迎え、にぎわいを見せている。３００年以上にわたる歴史と宗教文化を感じようと、多くの観光客や信徒が訪れている。彙宗寺は、清の康熙帝がモンゴル諸部族との関係を確立した「多倫会盟」を記念し、北部辺境の安定を図るために勅命により建立された。モンゴル高原南部における仏教の中心地として栄え、活仏ジャンジャ・ホトクトが内モンゴルの仏教事務を統括する場ともなった。２００１年６月２５日には国務院により第５次全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定されている。（シリンゴル＝新華社記者／貝赫）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年７月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （４）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の大乗門。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025022106107

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  2025年02月21日

  （１４）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の山門。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025022106118

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  2025年02月21日

  （２１）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂に立つ清・乾隆帝の五台山参拝（１７８６年）時の御碑。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025022106125

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  2025年02月21日

  （１９）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂から見た台懐鎮の寺院群。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025022106130

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  2025年02月21日

  （２６）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂山門前の石製旗竿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025022106131

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  2025年02月21日

  （９）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の大文殊殿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025022106112

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  2025年02月21日

  （１６）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂山門前の牌楼。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025022106116

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  2025年02月21日

  （１８）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂から見た台懐鎮の寺院群。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （８）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の「大悲呪」影壁。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （１７）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂山門前の牌楼に掲げられた清・康熙帝御筆の「霊峰勝境」扁額。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （１２）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の大文殊殿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （１）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の扁額。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （３）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の裏庭に置かれた大銅鍋。法事の際の食事や供物の調理に使われる。左側の鍋は口径２・０４メートル、深さ１・１５メートル。右側は口径１・６８メートル、深さ１・１メートル。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （１３）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の大雄宝殿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （１１）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の天王殿。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （６）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂大乗門の門環。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （１５）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂山門内に掲げられた清・乾隆帝御筆の「十刹円光」扁額。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （２）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の影壁。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （２０）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂山門前の１０８段の石段。人の１０８の煩悩を消し去るといわれている。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （２２）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂に立つ清・乾隆帝の五台山参拝（１７９２年）時の御碑。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （２４）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の大雄宝殿（裏側）と「五台聖境」牌坊。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （２３）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂に立つ清・嘉慶帝の五台山参拝（１８１１年）時の御碑「五台賛」。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （７）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の康熙帝御筆「五台聖境」。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （２５）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂の山門。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （５）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂から望む付近の山頂のラマ塔。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月21日

  （１０）五台山菩薩頂を訪ねて山西省忻州市

  菩薩頂境内の古木。（２０２３年８月８日撮影）中国山西省五台県にある四大仏教名山・五台山の峰の一つ、台懐鎮の霊鷲峰に立つ菩薩頂は、同山最大の規模を持つチベット仏教寺院。標高１６８４メートルからの見晴らしは素晴らしく、台懐鎮を見下ろすことができるほか、遠方の山々も望める。菩薩頂の創建は北魏の孝文帝期（４７１～４９９年）で、その後もたびたび修復された。創建時の名称は真容院で、唐代に大文殊院と改名され、清の順治１３（１６５６）年にチベット仏教の寺院となった。４５ムー（３万平方メートル）の境内には４３０以上の殿堂楼閣が並ぶ。寺の前には１０８段の石段があり、山門内には天王殿、鐘鼓楼、大雄宝殿などがあり、漢伝仏教とチベット仏教の建築様式が融合している。清代には五台山に参拝する皇帝の行宮（あんぐう）だったことから建物は典型的な皇室の特色を備え、康熙帝、乾隆帝が数回参拝した際も菩薩頂に宿泊した。２００６年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定され、０９年には五台山仏光寺、顕通寺、塔院寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、南山寺、竜泉寺、普済寺とともに、文化的景観として国連教育科学文化機関（ユネスコ）の世界遺産に登録された。（忻州＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月２１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１３）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  南東側から見た海宝塔。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１５）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺前の広場。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２１）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  東側から見た海宝塔。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （８）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の鉄製の鈴。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （４）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺の天王殿。手前に立つのは１９６３年１０月２５日に董必武（とう・ひつぶ）国家副主席（当時）が寧夏回族自治区の設立５周年記念に植樹したイブキの木。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （７）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  南東側から見た海宝塔。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２６）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺の蔵経楼。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２４）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  地上から見た海宝塔の南西側。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２５）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の背面。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１４）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺前の広場。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１６）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺の臥仏殿。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２３）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の北東側上部。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１８）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝公園の入口。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１７）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔前の庭。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２２）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の正面。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１１）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の正面。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１０）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  地上から見た海宝塔の背面。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１９）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺大雄宝殿の屋根越しに見た海宝塔。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （６）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の塔刹。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１２）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  南西側から見た海宝塔。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （５）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺の大雄宝殿。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （３）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺の鼓楼。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （１）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺の山門。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺の鐘楼。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２８）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の扁額（へんがく）。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２０）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の裏にある天橋と玉仏殿。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （９）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔の北西側上部。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年02月12日

  （２７）海宝塔寺を訪ねて寧夏回族自治区銀川市

  海宝塔寺前の広場。（２０２４年１０月２８日撮影）中国寧夏回族自治区銀川市の海宝塔寺海宝塔は、赫宝塔、黒宝塔の別名を持ち、市西部の承天寺塔と相対していることから、北塔とも呼ばれる。創建は南北朝時代後期～隋唐時代で、清の康熙５１（１７１２）年の改修で現在の形となった。乾隆４（１７３９）年に地震で倒壊したが、同４３（１７７８）年に再建された。海宝塔寺の中軸線上に東向きに立ち、基礎部分の面積は３６８・６平方メートル。９層１１階の方形楼閣式磚塔（せんとう＝れんが塔）で、基礎と塔座、塔身、塔刹（とうさつ）からなり、青磚を積み上げて造られている。高さは５３・９メートルで、塔身の四隅には鉄の鈴が吊り下げられ、塔頂は緑色の瑠璃磚で覆われた桃形の四角攢尖頂（宝形造）塔刹となる。漢地仏教とチベット仏教の建築様式を融合させ、地元のイスラム教伝統建築の特色も取り入れており、１９６１年に全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財）に指定された。２０１０年に寺を囲むように整備された海宝公園は、同市で無料公開されている最大の公園となる。（銀川＝新華社記者／藍建中）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年２月１２日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2025年01月29日

  （６）天津博物館で明清時代の宮廷文化財展２００点以上を展示

  ２６日、天津博物館「紫禁遺珍－京津冀宮廷文物精品展」に展示された「道光款祭藍釉碗（どうこうかんさいらんゆうわん）」（奥左、清道光年間、河北博物院蔵）、「道光款豆青釉団花碗（どうこうかんとうせいゆうだんかわん）」（同右、清道光年間、河北博物院蔵）、「康熙款青花叱石成羊図杯（こうきかんせいかしっせきせいようずはい）」（手前、清康熙年間、河北博物院蔵）。中国天津市の天津博物館で２６日から、天津、北京、河北２市１省の明清時代の宮廷文化財を展示する「紫禁遺珍－京津冀宮廷文物精品展」が開かれている。天津博物館のほか、首都博物館（北京市）、河北博物院（石家庄市）が収蔵する２００点以上を展示。磁器や玉器、漆器、璽印（じいん）、書画、緙絲（こくし＝つづれ織り）、銅器、古書などが含まれ、来館者に宮廷芸術の魅力を伝えている。会期は５月６日まで。（天津＝新華社記者／周潤健）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025012908769

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  2025年01月24日

  （１）北京市の琉璃厰で廟会のちょうちんともる

  ２２日、北京市琉璃厰西街に並んだ厰甸廟会のカラフルなちょうちん。旧暦１２月２３日に当たる２２日、中国の北方地域は小正月と言われる「小年」を迎えた。北京市の琉璃厰西街では、毎年恒例の春節（旧正月）の縁日「厰甸廟会」の準備が整い、いろとりどりのちょうちんが夜を照らした。厰甸はかつて瑠璃（るり）焼きの窯場があった「琉璃厰」の古称で、春節の廟会は明代嘉靖年間に始まり、清の康熙・乾隆年間に最盛期を迎えた。「文市」として知られ、豊かな文化的背景を持つ行事で、第１次国家級無形文化遺産リストに選ばれている。（北京＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025012403380

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  2025年01月24日

  （２）北京市の琉璃厰で廟会のちょうちんともる

  ２２日、北京市琉璃厰西街に並んだ厰甸廟会のカラフルなちょうちん。旧暦１２月２３日に当たる２２日、中国の北方地域は小正月と言われる「小年」を迎えた。北京市の琉璃厰西街では、毎年恒例の春節（旧正月）の縁日「厰甸廟会」の準備が整い、いろとりどりのちょうちんが夜を照らした。厰甸はかつて瑠璃（るり）焼きの窯場があった「琉璃厰」の古称で、春節の廟会は明代嘉靖年間に始まり、清の康熙・乾隆年間に最盛期を迎えた。「文市」として知られ、豊かな文化的背景を持つ行事で、第１次国家級無形文化遺産リストに選ばれている。（北京＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025012403379

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  2025年01月24日

  （８）北京市の琉璃厰で廟会のちょうちんともる

  ２２日、北京市琉璃厰西街の厰甸廟会の露店で立ち止まる歩行者。旧暦１２月２３日に当たる２２日、中国の北方地域は小正月と言われる「小年」を迎えた。北京市の琉璃厰西街では、毎年恒例の春節（旧正月）の縁日「厰甸廟会」の準備が整い、いろとりどりのちょうちんが夜を照らした。厰甸はかつて瑠璃（るり）焼きの窯場があった「琉璃厰」の古称で、春節の廟会は明代嘉靖年間に始まり、清の康熙・乾隆年間に最盛期を迎えた。「文市」として知られ、豊かな文化的背景を持つ行事で、第１次国家級無形文化遺産リストに選ばれている。（北京＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025012403525

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  2025年01月24日

  （７）北京市の琉璃厰で廟会のちょうちんともる

  ２２日、北京市琉璃厰西街に並んだ厰甸廟会のちょうちんの下で立ち止まる歩行者。旧暦１２月２３日に当たる２２日、中国の北方地域は小正月と言われる「小年」を迎えた。北京市の琉璃厰西街では、毎年恒例の春節（旧正月）の縁日「厰甸廟会」の準備が整い、いろとりどりのちょうちんが夜を照らした。厰甸はかつて瑠璃（るり）焼きの窯場があった「琉璃厰」の古称で、春節の廟会は明代嘉靖年間に始まり、清の康熙・乾隆年間に最盛期を迎えた。「文市」として知られ、豊かな文化的背景を持つ行事で、第１次国家級無形文化遺産リストに選ばれている。（北京＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025012403526

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  2025年01月24日

  （６）北京市の琉璃厰で廟会のちょうちんともる

  ２２日、北京市琉璃厰西街に並んだ厰甸廟会のちょうちんの下を通る歩行者。旧暦１２月２３日に当たる２２日、中国の北方地域は小正月と言われる「小年」を迎えた。北京市の琉璃厰西街では、毎年恒例の春節（旧正月）の縁日「厰甸廟会」の準備が整い、いろとりどりのちょうちんが夜を照らした。厰甸はかつて瑠璃（るり）焼きの窯場があった「琉璃厰」の古称で、春節の廟会は明代嘉靖年間に始まり、清の康熙・乾隆年間に最盛期を迎えた。「文市」として知られ、豊かな文化的背景を持つ行事で、第１次国家級無形文化遺産リストに選ばれている。（北京＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025012403506

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  2025年01月24日

  （５）北京市の琉璃厰で廟会のちょうちんともる

  ２２日、北京市琉璃厰西街の厰甸廟会の露店で立ち止まる歩行者。旧暦１２月２３日に当たる２２日、中国の北方地域は小正月と言われる「小年」を迎えた。北京市の琉璃厰西街では、毎年恒例の春節（旧正月）の縁日「厰甸廟会」の準備が整い、いろとりどりのちょうちんが夜を照らした。厰甸はかつて瑠璃（るり）焼きの窯場があった「琉璃厰」の古称で、春節の廟会は明代嘉靖年間に始まり、清の康熙・乾隆年間に最盛期を迎えた。「文市」として知られ、豊かな文化的背景を持つ行事で、第１次国家級無形文化遺産リストに選ばれている。（北京＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025012403407

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  2025年01月24日

  （３）北京市の琉璃厰で廟会のちょうちんともる

  ２２日、北京市琉璃厰西街に並んだ厰甸廟会のちょうちん。旧暦１２月２３日に当たる２２日、中国の北方地域は小正月と言われる「小年」を迎えた。北京市の琉璃厰西街では、毎年恒例の春節（旧正月）の縁日「厰甸廟会」の準備が整い、いろとりどりのちょうちんが夜を照らした。厰甸はかつて瑠璃（るり）焼きの窯場があった「琉璃厰」の古称で、春節の廟会は明代嘉靖年間に始まり、清の康熙・乾隆年間に最盛期を迎えた。「文市」として知られ、豊かな文化的背景を持つ行事で、第１次国家級無形文化遺産リストに選ばれている。（北京＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

  商品コード: 2025012403381

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  2025年01月24日

  （４）北京市の琉璃厰で廟会のちょうちんともる

  ２２日、北京市琉璃厰西街に並んだ厰甸廟会のちょうちんを撮影する歩行者。旧暦１２月２３日に当たる２２日、中国の北方地域は小正月と言われる「小年」を迎えた。北京市の琉璃厰西街では、毎年恒例の春節（旧正月）の縁日「厰甸廟会」の準備が整い、いろとりどりのちょうちんが夜を照らした。厰甸はかつて瑠璃（るり）焼きの窯場があった「琉璃厰」の古称で、春節の廟会は明代嘉靖年間に始まり、清の康熙・乾隆年間に最盛期を迎えた。「文市」として知られ、豊かな文化的背景を持つ行事で、第１次国家級無形文化遺産リストに選ばれている。（北京＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２５（令和７）年１月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月26日

  (SP)CHINA-JINAN-FOOTBALL-CSL-SHANDONG VS ZHEJIANG(CN)

  (240525) -- JINAN, May 25, 2024 (Xinhua) -- Head coach Choi Kang-hee (front) of Shandong Taishan gestures during the 14th round match between Shangdong Taishan and Zhejiang FC at the 2024 Chinese Super League (CSL) in Jinan, east China‘s Shandong Province, May 25, 2024. (Xinhua/Zhu Zheng)＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２６日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月25日

  (SP)CHINA-JINAN-FOOTBALL-CSL-SHANDONG VS ZHEJIANG(CN)

  (240525) -- JINAN, May 25, 2024 (Xinhua) -- Head coach Choi Kang-hee (front) of Shandong Taishan gestures during the 14th round match between Shangdong Taishan and Zhejiang FC at the 2024 Chinese Super League (CSL) in Jinan, east China‘s Shandong Province, May 25, 2024. (Xinhua/Zhu Zheng)、クレジット：Ｘｉｎｈｕａ／ＡＢＡＣＡ／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１５）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園から撮影した錫山の竜光塔。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （６）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （４）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の涵碧亭。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１１）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１６）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園から撮影した錫山の竜光塔。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （７）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１２）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園にある康熙帝の御題「山色渓光」と乾隆帝の御題「玉戛金樅」。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （２５）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園から撮影した錫山の竜光塔。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （２８）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （３）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の荷軒。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （２２）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （２１）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （５）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の嘉樹堂。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１７）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の外で、「阿炳（あへい）」の通称で知られる二胡演奏家、華彦鈞（か・げんきん）氏の格好をして「二泉映月」を演奏する民間芸人。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （８）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１９）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１８）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （９）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （２）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の入口。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （２７）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園から撮影した錫山の竜光塔。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （２３）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の一角。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （１３）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園の吐水石螭吻（ちふん）。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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  2024年05月23日

  （２９）江蘇省の江南四大名園を訪ねて皇帝も訪れた「寄暢園」

  寄暢園で写真を撮る観光客。（２０２３年４月８日撮影）中国庭園芸術の代表的な様式である「江南園林」のうち、江蘇省にある瞻園（南京市）、寄暢園（無錫市）、留園（蘇州市）、拙政園（同）の４カ所は「江南四大名園」と呼ばれ、特に高い文化的・芸術的価値を持つとされる。無錫市西部の錫恵山麓にある寄暢園（きちょうえん）は、江南地区で名高い山麓別荘式の古典庭園で、５００年以上の歴史を持つ。宋代の詩人、秦観（しん・かん）の子孫に当たる南京兵部尚書、秦金（しん・きん）が明の正徳・嘉靖年間に造営。明の万暦、清の康熙、乾隆年間に最盛期を迎えた。「寄暢」の名は、王羲之（おう・ぎし）の詩「取歓仁智楽、寄暢山水陰」から付けられた。康熙帝と乾隆帝は１６８４～１７８４年の１００年間に江南地区に計６回赴き、同園を合わせて７回訪れている。（無錫＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２４（令和６）年５月２３日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ

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