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「「五百羅漢」」の写真・グラフィックス・映像
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2023年12月25日（５）「五百羅漢の道場」天台山古方広寺を訪ねて天台山古方広寺の羅漢堂に安置されている金箔の羅漢像。（１０月３１日撮影）中国浙江省台州市天台県にある古方広寺（下方広寺）は１１０１（宋・建中靖国元）年の創建で、１９８３年に国務院により全国漢族地区仏教重点寺院に指定された。南朝・梁代の仏教書「高僧伝」は同寺について、東晋・興寧年間（３６３～３６５年）に西域の高僧、曇猷（どんゆう）が開山し修行していたところ、大師５００人が姿を現したと記している。これにより天台山は「五百羅漢の道場」として知られるようになった。（天台＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023122508582
2023年12月25日（１）「五百羅漢の道場」天台山古方広寺を訪ねて浙江省天台県の天台山古方広寺。（１０月３１日撮影）中国浙江省台州市天台県にある古方広寺（下方広寺）は１１０１（宋・建中靖国元）年の創建で、１９８３年に国務院により全国漢族地区仏教重点寺院に指定された。南朝・梁代の仏教書「高僧伝」は同寺について、東晋・興寧年間（３６３～３６５年）に西域の高僧、曇猷（どんゆう）が開山し修行していたところ、大師５００人が姿を現したと記している。これにより天台山は「五百羅漢の道場」として知られるようになった。（天台＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023122508588
2023年12月25日（３）「五百羅漢の道場」天台山古方広寺を訪ねて浙江省天台県の天台山古方広寺。（１０月３１日撮影）中国浙江省台州市天台県にある古方広寺（下方広寺）は１１０１（宋・建中靖国元）年の創建で、１９８３年に国務院により全国漢族地区仏教重点寺院に指定された。南朝・梁代の仏教書「高僧伝」は同寺について、東晋・興寧年間（３６３～３６５年）に西域の高僧、曇猷（どんゆう）が開山し修行していたところ、大師５００人が姿を現したと記している。これにより天台山は「五百羅漢の道場」として知られるようになった。（天台＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023122508584
2023年12月25日（６）「五百羅漢の道場」天台山古方広寺を訪ねて明代の書家、董其昌（とう・きしょう）が揮毫した天台山古方広寺の扁額。（１０月３１日撮影）中国浙江省台州市天台県にある古方広寺（下方広寺）は１１０１（宋・建中靖国元）年の創建で、１９８３年に国務院により全国漢族地区仏教重点寺院に指定された。南朝・梁代の仏教書「高僧伝」は同寺について、東晋・興寧年間（３６３～３６５年）に西域の高僧、曇猷（どんゆう）が開山し修行していたところ、大師５００人が姿を現したと記している。これにより天台山は「五百羅漢の道場」として知られるようになった。（天台＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023122508587
2023年12月25日（２）「五百羅漢の道場」天台山古方広寺を訪ねて浙江省天台県の天台山古方広寺の羅漢堂。（１０月３１日撮影）中国浙江省台州市天台県にある古方広寺（下方広寺）は１１０１（宋・建中靖国元）年の創建で、１９８３年に国務院により全国漢族地区仏教重点寺院に指定された。南朝・梁代の仏教書「高僧伝」は同寺について、東晋・興寧年間（３６３～３６５年）に西域の高僧、曇猷（どんゆう）が開山し修行していたところ、大師５００人が姿を現したと記している。これにより天台山は「五百羅漢の道場」として知られるようになった。（天台＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023122508585
2023年12月25日（４）「五百羅漢の道場」天台山古方広寺を訪ねて浙江省天台県の天台山古方広寺。（１０月３１日撮影）中国浙江省台州市天台県にある古方広寺（下方広寺）は１１０１（宋・建中靖国元）年の創建で、１９８３年に国務院により全国漢族地区仏教重点寺院に指定された。南朝・梁代の仏教書「高僧伝」は同寺について、東晋・興寧年間（３６３～３６５年）に西域の高僧、曇猷（どんゆう）が開山し修行していたところ、大師５００人が姿を現したと記している。これにより天台山は「五百羅漢の道場」として知られるようになった。（天台＝新華社記者／杜涓涓）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年１２月２５日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023122508597
2023年03月24日（２）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408517
2023年03月24日（６）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408521
2023年03月24日（９）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408522
2023年03月24日（１１）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408527
2023年03月24日（１６）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408531
2023年03月24日（１７）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408537
2023年03月24日（２０）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408563
2023年03月24日（５）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408525
2023年03月24日（１３）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408530
2023年03月24日（１）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408515
2023年03月24日（３）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408518
2023年03月24日（８）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408523
2023年03月24日（１８）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408542
2023年03月24日（４）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408519
2023年03月24日（１２）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408528
2023年03月24日（１４）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻で山西省が行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408532
2023年03月24日（１９）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408540
2023年03月24日（７）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408520
2023年03月24日（１５）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408533
2023年03月24日（１０）仏光寺の明代彩色羅漢像山西省忻州市仏光寺東大殿の明代彩色羅漢像。（２月２３日撮影）中国山西省忻州（きんしゅう）市五台県の中心市街地から北東に３２キロ離れた豆村鎮に、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）の仏光寺がある。創建は５世紀後半の北魏孝文帝の時代とされ、現在は唐宣宗の大中１１（８５７）年に再建された建物が残る。同寺の東大殿は１９３７年、著名建築家の梁思成（りょう・しせい）、林徽因（りん・きいん）夫妻が山西省で行った古建築調査で唐代の貴重な建築であることが確認された。現存する最大の唐代建築でもあり、殿内の南・北・東三面の壁と内壁には五百羅漢像が並ぶ。現存する像は２９６体で、明の宣徳４～５（１４２９～３０）年に作られた。いずれも鮮やかな彩色が施され、真に迫る姿をしており、国宝級寺院の名に恥じない。（太原＝新華社記者／馬毅敏）＝ 配信日： ２０２３（令和５）年３月２４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2023032408564
2022年06月06日展覧会風景 鬼気迫る妄想の世界２０１１年、江戸東京博物館で開かれた「五百羅漢」展の展示風景
商品コード: 2022060606299
2022年06月06日鑑賞する山下裕二さん 鬼気迫る妄想の世界増上寺の宝物展示室で五百羅漢図を鑑賞する山下裕二さん
商品コード: 2022060606294
2021年08月06日出演した常盤貴子さん 演劇で伝える被爆の悲劇初公演に特別出演した常盤貴子さん（左）＝６日午前、東京都目黒区の五百羅漢寺
商品コード: 2021080606143
2021年05月03日読み合わせする劇団員ら 被爆劇団の志、今に伝える初公演に向け、台本の読み合わせをする劇団員ら＝４月、東京都目黒区の五百羅漢寺
商品コード: 2021050310304
2021年03月09日（６）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の山門。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030904725
2021年03月09日（２０）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺祖師殿に安置されている達磨祖師像。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905481
2021年03月09日（２１）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺祖師殿裏側の竜柱。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905485
2021年03月09日（３）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の功德堂と舍利宝殿。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030903531
2021年03月09日（１３）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905467
2021年03月09日（１７）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺境内に立つ星岩漢白玉石の舎利塔。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905477
2021年03月09日（２３）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の祖師殿前広場。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905482
2021年03月09日（１５）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて６日、達磨大師が中国に上陸した地とされる場所に立つ「西来初地」牌坊（はいぼう）。中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905473
2021年03月09日（１１）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢堂と舍利塔。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905464
2021年03月09日（１６）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の「西来初地」牌坊（はいぼう）近くにある五眼井（達磨井）。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905469
2021年03月09日（２）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺にある達磨堂の正面。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030903515
2021年03月09日（７）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905157
2021年03月09日（９）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905254
2021年03月09日（１２）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢堂。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905462
2021年03月09日（１０）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905465
2021年03月09日（１４）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五方仏（五智如来）。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905468
2021年03月09日（１８）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の祖師殿。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905476
2021年03月09日（２４）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺祖師殿前の竜柱。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905489
2021年03月09日（４）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の牌坊（はいぼう）。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030903530
2021年03月09日（８）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905241
2021年03月09日（２２）広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の祖師殿。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年３月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030905484
2021年01月18日（７）成都平原の隠れた小敦煌四川省１１日、観音寺観音堂の等身大羅漢塑像と高さ５０センチの五百羅漢像（部分）。中国四川省成都市新津区にある観音寺は、南宋・淳熙年間（１１７４～８９年）の創建。明代の塑像や壁画があることで知られ、全国重点文物保護単位（国宝・重要文化財に相当）に指定されている。５００年の歴史を持つ観音堂と毘盧堂などが現存する。毘盧堂の広さは９４平方メートルで、１４６８年に描かれた仏教故事壁画がある。敦煌莫高窟の「密厳経変」「仏頂尊勝陀羅経変」壁画と並び中国でも数少ない密教の変相図壁画とされる。観音堂には数百の羅漢像と大型の塑像「漂海観音」があり、真に迫る造形が見られる。（成都＝新華社記者／王迪）＝ 配信日： ２０２１（令和３）年１月１８日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021011801085
2020年09月09日金漆象嵌の逸品「五百羅漢座屏」、北京で公開北京市の金漆象嵌芸術館で「五百羅漢座屏」を撮影する来場者。（９月９日撮影）中国の伝統漆器の一種「金漆象嵌」（きんしつぞうがん）の「金箔貼り、彩色、象嵌」などの技法を用いて制作された逸品、「五百羅漢座屏」（ごひゃくらかんざびょう）がこのほど、中国北京市で公開された。座屏は座のかたわらに置く衝立（ついたて）を指す。座屏に登場する人物の姿態はそれぞれ異なり、山石や花、鳥なども異なる味わいを見せている。同作品は国家級工芸美術大師の故柏徳元（はく・とくげん）氏が２年の歳月をかけて制作した逸品で、同大師がこの世に残した最後の芸術作品でもある。（北京＝新華社記者／李欣）＝２０２０（令和２）年９月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020092505909
2020年09月09日金漆象嵌の逸品「五百羅漢座屏」、北京で公開北京市の金漆象嵌芸術館で「五百羅漢座屏」を見つめる来場者。（９月９日撮影）中国の伝統漆器の一種「金漆象嵌」（きんしつぞうがん）の「金箔貼り、彩色、象嵌」などの技法を用いて制作された逸品、「五百羅漢座屏」（ごひゃくらかんざびょう）がこのほど、中国北京市で公開された。座屏は座のかたわらに置く衝立（ついたて）を指す。座屏に登場する人物の姿態はそれぞれ異なり、山石や花、鳥なども異なる味わいを見せている。同作品は国家級工芸美術大師の故柏徳元（はく・とくげん）氏が２年の歳月をかけて制作した逸品で、同大師がこの世に残した最後の芸術作品でもある。（北京＝新華社記者／李欣）＝２０２０（令和２）年９月９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020092505387
2020年07月31日広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の祖師殿。（資料写真）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信）＝撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020080303341
2020年07月31日広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の境内の一角。（資料写真）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信）＝撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020080303214
2020年07月17日広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の牌坊（はいぼう）の傍らにある錦綸会館。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝配信日：２０２０（令和２）年７月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021031004568
2020年07月17日広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の祖師殿（裏側）。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝配信日：２０２０（令和２）年７月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021031004575
2020年07月17日広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の達磨堂と五百羅漢堂。（２０２０年７月１７日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信／畢建鴿）＝配信日：２０２０（令和２）年７月１７日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2021031004557
01:46.262019年12月16日「新華社」３７００点の壁面彫像水陸庵を訪ねて陝西省西安市中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵は、中国古代の彩色の壁面彫像約３７００点が保存されており、国内で最も保存状態の良い壁面彫像群の一つとなっている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された泥塑で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型壁面彫像の他、鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている。隋代に創建され、唐代に増築された水陸庵に現存する壁面彫像は、五代時代の１組の塑像を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（記者／藺娟）＜映像内容＞水陸庵にある中国古代の彩色の壁面彫像、撮影日：撮影日不明、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121600711
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702278
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702364
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702456
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702313
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702413
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702432
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702310
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702321
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702393
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702429
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702459
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702463
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702362
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702423
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702307
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702331
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702390
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702412
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702441
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵の本殿。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702461
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702308
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702315
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702322
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702332
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702340
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702426
2019年12月11日３７００点の塑像が並ぶ水陸庵を訪ねて陝西省西安市１１日、水陸庵にある明代の彩色塑像。中国陝西省西安市藍田県にある国家級重点文物保護単位（重要文化財に相当）の水陸庵には、中国古代の彩色の塑像約３７００点が保存されている。水陸庵の本殿の壁は大部分が彩色された塑像で埋め尽くされており、仏陀（ぶっだ）の物語や海を渡る五百羅漢の様子などを表現した大型塑像の他、絵画や浮き彫り、透かし彫りで表現されている鳥や獣、麒麟（きりん）、花などが並ぶ。水陸庵は隋代に創建され、唐代に増築された。現存する塑像は、五代時代の１組を除き、明の嘉靖４２年（１５６３年）から隆慶元年（１５６７年）にかけて制作された。（西安＝新華社記者／李一博）＝２０１９（令和元）年１２月１１日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2019121702458
2019年03月14日広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢堂。（２０１９年３月１４日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信）＝２０１９（平成３１）年３月１４日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020080303197
2018年10月30日第５回世界仏教フォーラムで参加者を魅了した莆田木彫３０日、自然の形を生かした金絲楠の根彫作品「五百羅漢」。中国福建省莆田（ほでん）市で２９日から２日間の日程で開催された第５回世界仏教フォーラムの会場では、仏教を題材にした見事な莆田木彫や牙彫（げちょう）の代表作が展示され、世界各地から訪れた高僧らを迎えた。（莆田＝新華社記者／魏培全）＝２０１８（平成３０）年１０月３０日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2018110210015
2018年09月29日広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢堂内に祭られている韋陀聖像。（２０１８年９月２９日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信）＝２０１８（平成３０）年９月２９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020080303240
2018年09月29日広州五大名刹の一つ華林禅寺を訪ねて華林禅寺の五百羅漢堂内に祭られている弥勒仏聖像。（２０１８年９月２９日撮影）中国広東省広州市茘湾区（れいわんく）にある華林禅寺は５２４年に創建された禅宗の古刹（こさつ）で、１５００年近い歴史を持つ。インドの高僧、菩提達磨（ぼだいだるま、達磨大師）が中国で最初に禅の教えを説いた聖地とされる。達磨大師は、師の般若多羅（はんにゃたら）より受け継いだ禅の教えを広めるため、南北朝時代の梁の普通年間（５２０～５２７年）に海を渡り、３年かけて広州城外の珠江北岸にたどり着いた。後に華林禅寺となる「西来庵」をこの地に構え、修行に打ち込んだと伝えられている。境内には、有名な五百羅漢堂や星岩漢白玉舎利塔などがある。羅漢堂内に祭られている五百羅漢は、厳しい表情で座っていたり、腹を出して微笑んでいたりと、一体ずつ動きや表情が異なり、今にも動き出しそうな躍動感がある。（広州＝新華社配信）＝２０１８（平成３０）年９月２９日、クレジット：新華社／共同通信イメージズ
商品コード: 2020080303247
2018年01月07日竹成大日堂五百羅漢キーワード：屋外、建物、五百羅漢、午後、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、テーマメイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030216590
2018年01月07日竹成大日堂キーワード：屋外、境内、建物、五百羅漢、午後、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、風景メイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030216808
2018年01月07日竹成大日堂五百羅漢キーワード：屋外、建物、五百羅漢、午後、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、テーマメイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030216794
2018年01月07日竹成大日堂五百羅漢キーワード：屋外、建物、五百羅漢、午後、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、テーマメイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030216637
2018年01月07日竹成大日堂五百羅漢キーワード：屋外、建物、五百羅漢、午後、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、テーマメイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030216593
2018年01月07日竹成大日堂の鐘キーワード：屋外、境内、建物、五百羅漢、午後、鐘、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、テーマメイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030216650
2018年01月07日竹成大日堂五百羅漢キーワード：屋外、建物、五百羅漢、午後、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、テーマメイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030216585
2018年01月07日竹成大日堂五百羅漢キーワード：屋外、境内、建物、五百羅漢、午後、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、テーマメイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
商品コード: 2021030216812
2018年01月07日竹成大日堂五百羅漢キーワード：屋外、境内、建物、五百羅漢、午後、石仏、冬、日本、無人、羅漢、観光スポット、テーマメイン写真、大日堂、竹成五百羅漢＝２０１８（平成３０）年１月７日、三重県菰野町、クレジット：ＳＵＳＵＭＵ ＡＯＹＡＭＡ／ａ．ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎＲＦ／アマナイメージズ／共同通信イメージズ
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